Bijbelteksten

Zoeken op (deel) van tekst, vers of tekst

zet hier een vinkje als je ook in de uitleg wilt zoeken

A t/m Z | A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z

W	N	V	Trefwoord	Bijbeltekst	Bijbelvers
			Waakzaam	1 Petrus 5 : 8 t/m 9	Wees nuchter en waakzaam; want uw tegenpartij, de duivel, gaat rond als een brullende leeuw, op zoek naar wie hij zou kunnen verslinden. Bied weerstand aan hem, vast in het geloof. (HSV-vertaling) Vertrouw erop dat God je helpt. Geloof dat Hij je voor al het kwaad wil beschermen. Stel je hoop en vertrouwen op Hem. Bron :"Dagboek voor jonge 10-ermeiden" van IBB, blz. 14 en 15
			Waakzaam	1 Korinthiers 16 : 13 t/m 14	Blijft waakzaam, staat in het geloof, weest manlijk, weest sterk! Laat alles bij u in liefde toegaan. (NBG-vertaling) Wees waakzaam, volhard in het geloof, wees moedig en sterk. Alles wat u doet, moet u met liefde doen. (NBV-vertaling)
			Waardering	Spreuken 28 : 23	Wie een ander vermaant, zal later meer dank oogsten dan wie vleit met gladde tong. (NBG-vertaling) Wie een ander terechtwijst, zal uiteindelijk waardering krijgen, meer dan iemand die een ander vleit. (NBV-vertaling) Wie wordt berispt, zal merken dat hem dat goed doet, en dat het beter is dan wanneer hij naar de mond wordt gepraat.
			Waardig	Titus 2 : 7	Betoon uzelven in alles een voorbeeld van goede werken, betoon in de leer onvervalstheid, deftigheid, oprechtheid; (Statenvertaling) Geef zelf met goede daden het voorbeeld, laat je leer zuiver en waardig zijn. (NBV-vertaling) Wees hun tot voorbeeld door alle goede dingen die u doet. Laat uit heel uw leven blijken dat u de waarheid liefhebt en serieus neemt.
			Waardig	1 Timotheus 2 : 4	Ik roep er dan vóór alles toe op dat smekingen, gebeden, voorbeden en dankzeggingen gedaan worden voor alle mensen, voor koningen en allen die hooggeplaatst zijn, opdat wij een rustig en stil leven zullen leiden, in alle godsvrucht en waardigheid. Want dat is goed en welgevallig in de ogen van God, onze Zaligmaker, Die wil dat alle mensen zalig worden en tot kennis van de waarheid komen. Hij (= God) wil dat alle mensen behouden worden en tot erkentenis van de waarheid komen. God heeft een plan voor ieder mens. Hij wil dat alle mensen behouden worden en de waarheid aannemen. Dat betekent dat de Here God wil dat alle mensen bij Hem zullen horen voor altijd. Hij heeft ook verschillende plannen voor verschillende groepen mensen. God heeft een plan met het volk Israël en God heeft een plan met de gelovigen van nu. Uiteindelijk werkt God naar een einddoel toe dat in de Bijbel omschreven wordt als een situatie waarin Hij alles in allen zal zijn. "Allen die er dan zijn, zullen vol zijn van Zijn aanwezigheid." (1 Korinthiërs 15:28) Bron :"Wat doe ik hier?!" van stichting "Woorden van Leven"
			Waardig	1 Timotheus 3 : 8 t/m 13	Ook een diaken moet zich waardig gedragen. Hij moet oprecht zijn, mag niet overmatig veel wijn drinken en niet hebzuchtig zijn; hij moet vasthouden aan het mysterie van het geloof, met een zuiver geweten. Ook hij moet eerst op zijn geschiktheid worden getoetst; pas daarna, als blijkt dat hij een onberispelijk mens is, kan hij zijn dienst verrichten. Dit geldt ook voor de vrouwen: ook zij moeten zich waardig gedragen, ze mogen niet kwaadspreken en moeten sober en in alles betrouwbaar zijn. Een diaken mag maar ??n vrouw hebben en moet goed leiding geven aan zijn kinderen en zijn huisgenoten. Degenen die hun dienst goed verrichten, verwerven aanzien en kunnen door hun geloof in Christus Jezus vrijuit spreken. (NBV-vertaling) Waaraan moet een diaken voldoen? 1. Een diaken moet zich waardig gedragen. 2. Een diaken moet oprecht zijn. 3. Een diaken moet niet verslaafd zijn aan alcohol. 4. Een diaken moet niet hebzuchtig zijn. 5. Een diaken moet zich vasthouden aan het geloof. 6. Een diaken moet een zuiver geweten hebben. 7. Een diaken moet onberispelijk zijn. 8. Een diaken mag maar één vrouw hebben (getrouwd zijn). 9. Een diaken moet goed leiding kunnen geven aan zijn kinderen en zijn huisgezin. Uit dit bijbelgedeelte blijkt, dat een diaken dus ook niet verslaafd mag zijn aan alcohol. Ook een vrouw van een diaken moet zich waardig gedragen, ze mogen niet kwaadspreken en moeten sober en in alles betrouwbaar zijn.
			Waarheid	2 Thessalonicensen 2 : 7 t/m 12	Hoewel in het verborgene de wetteloosheid nu al werkzaam is, moet eerst degene die hem tegenhoudt verdwijnen. Pas dan verschijnt hij en dan zal de Heer Jezus hem doden met de adem van Zijn mond en vernietigen door de aanblik van Zijn komst. De komst van de wetteloze mens is het werk van satan en gaat gepaard met groot machtsvertoon en valse tekenen en wonderen, en allen die verloren zullen gaan, zal hij met zijn kwaadaardigheid verleiden. Want ze hebben de liefde voor de waarheid, die hen had kunnen redden, niet aanvaard. Daarom treft God hen met verblinding, zodat ze dwalen en de leugen geloven. Zo zal iedereen die de waarheid niet gelooft maar behagen schept in onrecht, worden veroordeeld. (NBV-vertaling) We moeten de waarheid liefhebben, anders worden we bedrogen. We moeten de liefde tot de waarheid aanvaarden, om weerstand te kunnen bieden tegen de vernuftige aanvallen van de handlangers van de satan.
			Waarheid	1 Timotheus 2 : 4 (C)	Ik roep er dan vóór alles toe op dat smekingen, gebeden, voorbeden en dankzeggingen gedaan worden voor alle mensen, voor koningen en allen die hooggeplaatst zijn, opdat wij een rustig en stil leven zullen leiden, in alle godsvrucht en waardigheid. Want dat is goed en welgevallig in de ogen van God, onze Zaligmaker, Die wil dat alle mensen zalig worden en tot kennis van de waarheid komen. God wil dat alle mensen behouden worden en tot erkentenis van de waarheid komen. God heeft een plan voor ieder mens. Hij wil dat alle mensen behouden worden en de waarheid aannemen. Dat betekent dat de Here God wil dat alle mensen bij Hem zullen horen voor altijd. Hij heeft ook verschillende plannen voor verschillende groepen mensen. God heeft een plan met het volk Israël en God heeft een plan met de gelovigen van nu. Uiteindelijk werkt God naar een einddoel toe dat in de Bijbel omschreven wordt als een situatie waarin Hij alles in allen zal zijn. "Allen die er dan zijn, zullen vol zijn van Zijn aanwezigheid." (1 Korinthiërs 15:28) Bron :"Wat doe ik hier?!" van stichting "Woorden van Leven"
			Waarheid	2 Korinthiers 4 : 1 t/m 10	Daarom, nu wij deze bediening hebben, die ons door barmhartigheid is toevertrouwd, verliezen wij de moed niet, maar hebben wij verworpen alle schandelijke praktijken, die het licht niet kunnen zien, daar wij niet met sluwheid omgaan of het woord Gods vervalsen, maar de waarheid aan het licht brengen en zo bij elk menselijk geweten onze eigen aanbeveling zijn voor het oog van God. Indien dan nog ons evangelie bedekt is, is het bedekt bij hen, die verloren gaan, ongelovigen, wier overleggingen de god dezer eeuw met blindheid heeft geslagen, zodat zij het schijnsel niet ontwaren van het evangelie der heerlijkheid van Christus, die het beeld Gods is. Want wij prediken niet onszelf, maar Christus Jezus als Here, en onszelf als uw dienaren om Jezus wil. Want de God, die gesproken heeft: Licht schijne uit het duister, heeft het doen schijnen in onze harten, om ons te verlichten met de kennis der heerlijkheid Gods in het aangezicht van Christus. Maar wij hebben deze schat in aarden vaten, zodat de kracht, die alles te boven gaat, van God is en niet van ons: in alles zijn wij in de druk, doch niet in het nauw; om raad verlegen, doch niet radeloos; vervolgd, doch niet verlaten; ter aarde geworpen, doch niet verloren; te allen tijde het sterven van Jezus in het lichaam omdragende, opdat ook het leven van Jezus zich in ons lichaam openbare. (NBG-vertaling) Openlijke verkondiging van de waarheid Daarom geven wij de moed niet op, nu wij door Gods ontferming met deze dienst zijn belast. Wij laten ons niet in met laffe heimelijkheid, wij gaan niet met sluwheid te werk en wij vervalsen Gods woord niet. Door de waarheid openlijk te verkondigen bevelen wij ons aan bij het geweten van alle mensen, ten overstaan van God. En als er nog een sluier ligt over het evangelie dat wij verkondigen, dan toch alleen voor hen die verloren gaan, voor de ongelovigen; hun denken is door de god van deze wereld zo verblind, dat zij de glans niet ontwaren van het evangelie van de heerlijkheid van Christus, die het beeld van God is. Wij verkondigen immers niet onszelf, maar wij verkondigen Jezus Christus als de Heer en onszelf als uw dienaren omwille van Jezus. Dezelfde God die gezegd heeft: "Uit de duisternis zal licht schijnen", heeft zijn licht laten schijnen in ons hart om de kennis te laten stralen van zijn heerlijkheid, die ligt over het gelaat van Jezus Christus. Vol goede moed bij tegenslag Maar wij dragen deze schat in aarden potten, en zo blijkt dat die overgrote kracht van God komt en niet van ons. Van alle kanten worden wij belaagd maar we zitten niet in het nauw; we zijn radeloos maar niet ten einde raad; we worden opgejaagd maar niet in de steek gelaten; neergeveld maar niet gedood. Altijd dragen wij het sterven van Jezus in ons lichaam mee, opdat ook het leven van Jezus zich in ons lichaam openbaart. (Willibrord-vertaling) Er is bij een ongelovige altijd een spirituele dimensie in zijn weerstand tegen het evangelie en verstandelijke beschouwingen zijn nooit in en van zichzelf voldoende om een ongelovige hart te bekeren. Gebed en geestelijke oorlogvoering zijn daarbij altijd nodig.
			Waarheid	Efeziers 4 : 11 t/m 16	En hij is het die apostelen heeft aangesteld, en profeten, evangelieverkondigers, herders en leraren, om de heiligen toe te rusten voor het werk in zijn dienst. Zo wordt het lichaam van Christus opgebouwd, totdat wij allen samen door ons geloof en door onze kennis van de Zoon van God een eenheid vormen, de eenheid van de volmaakte mens, van de tot volle wasdom gekomen volheid van Christus. Dan zijn we geen onmondige kinderen meer die stuurloos ronddobberen en met elke wind meewaaien, met wat er maar verkondigd wordt door mensen die tot alles in staat zijn wanneer ze anderen listig en doortrapt op een dwaalspoor willen brengen. Dan zullen we, door ons aan de waarheid te houden en elkaar lief te hebben, samen volledig toe groeien naar hem die het hoofd is: Christus. Vanuit dat hoofd krijgt het lichaam samenhang, en wordt het ondersteund en bijeengehouden door alle gewrichtsbanden. Ieder deel draagt naar vermogen bij tot de groei van het lichaam, dat zo zichzelf opbouwt door de liefde. (NBV-vertaling) God heeft bepaalde mensen aan de gemeente gegeven om ons te helpen. Tegenover allerlei wind van leer kunnen wij leren vast te staan, door op te wassen in de kennis van God. Om ons hiermee te helpen heeft Christus aan de gemeenten eerst apostelen en profeten gegeven, door wie de Heilige Schrift tot stand is gekomen. In onze tijd hebben wij evangelisten, herders en leraars, die op basis van Gods woord de gemeente opbouwen tot volwassenheid in de kennis van Christus.
			Waarheid	Psalmen 119 : 160	Vanaf het begin is Uw woord waarachtig, al Uw rechtvaardige bepalingen zijn voor eeuwig. (HSV-vertaling) Heel uw woord is de waarheid, al uw rechtvaardige verordeningen zijn voor eeuwig. (NBG-vertaling)
			Waarheid	Galaten 2 : 3 t/m 5	Maar zelfs Titus, die bij mij was, werd, ofschoon hij een Griek was, toch niet gedwongen zich te laten besnijden; en dat met het oog op de binnengedrongen valse broeders, lieden, die waren binnengeslopen, om onze vrijheid, die wij in Christus Jezus hebben, te bespieden, en zo ons tot slavernij te brengen. Wij zijn voor hen geen ogenblik gedwee uit de weg gegaan, opdat de waarheid van het evangelie ook verder bij u zou blijven. (NBG-vertaling) Maar zelfs Titus, die mij vergezelde, werd niet gedwongen zich te laten besnijden, hoewel hij toch een Griek is. Dat wilden alleen een paar schijnbroeders, die als spionnen waren binnengedrongen om erachter te komen hoe wij onze vrijheid, die we in Christus Jezus hebben, gebruikten. Ze wilden slaven van ons maken. Maar we zijn geen moment voor hen gezwicht, want de waarheid van het evangelie moest in uw belang behouden blijven. (NBV-vertaling) Wij mogen ook niet denken dat valse leraars alleen buiten de gemeente zijn. Onder de vele gevaren, vinden we ook het gevaar van valse broeders.
			Waarheid	2 Petrus 2 : 1 t/m 3	Toch zijn er ook valse profeten onder het volk geweest, zoals ook onder u valse leraars zullen komen, die verderfelijke ketterijen zullen doen binnensluipen, zelfs de Heerser, die hen gekocht heeft, verloochenende en een schielijk verderf over zichzelf brengend. En velen zullen hun losbandigheden navolgen, zodat door hun schuld de weg der waarheid gelasterd zal worden; en zij zullen uit hebzucht met verzonnen redeneringen u als koopwaar behandelen; maar het oordeel houdt zich reeds lang met hen bezig en hun verderf sluimert niet. (NBG-vertaling) Toch zijn er destijds onder het volk ook valse profeten opgetreden, en zo zullen er ook onder u dwaalleraren verschijnen. Ze zullen met verderfelijke ketterijen komen en zelfs de meester die hen heeft vrijgekocht verloochenen. Daarmee bewerken ze spoedig hun eigen ondergang. Velen zullen hun losbandig gedrag overnemen en zo de weg van de waarheid in opspraak brengen. Gedreven door hebzucht zullen ze u bedriegen met misleidende verhalen, maar hun vonnis is allang geveld, hun ondergang laat niet op zich wachten. (NBV-vertaling) Ook zijn er valse leraars. Een valse leraar hoeft niet te beweren een profeet of apostel te zijn. Hij zal zich gewoon voorstellen als iemand die een boodschap uit de Schrift brengt. Maar eigenlijk brengt hij een menselijke boodschap in plaats van Gods woord.
			Waarheid	1 Johannes 4 : 1 t/m 6	Geliefden, vertrouwt niet iedere geest, maar beproeft de geesten, of zij uit God zijn; want vele valse profeten zijn in de wereld uitgegaan. Hieraan onderkent gij de Geest Gods: iedere geest, die belijdt, dat Jezus Christus in het vlees gekomen is, is uit God; en iedere geest, die Jezus niet belijdt, is niet uit God. En dit is de geest van de antichrist, waarvan gij gehoord hebt, dat hij komen zal, en hij is nu reeds in de wereld. Gij zijt uit God, kinderkens, en gij hebt hen overwonnen; want Hij, die in u is, is meerder dan die in de wereld is. Zij zijn uit de wereld; daarom spreken zij uit de wereld en hoort de wereld naar hen. Wij zijn uit God; wie God kent, hoort naar ons; wie uit God niet is, hoort naar ons niet. Hieraan onderkennen wij de Geest der waarheid en de geest der dwaling. (NBG-vertaling) Vertrouwt niet iedere geest. In deze tekst worden we gewaarschuwd om niet zomaar iedereen te vertrouwen en alles te geloven! Beproeft de geesten, of zij uit God zijn. Welke geesten mogen we wel geloven, en welke niet? Hoe kunnen we goede en slechte geesten herkennen? Wij moeten alles toetsen en het goede moeten we behouden. Wel dienen wij open te staan voor iedereen, steeds klaar om iets bij te leren. Maar we mogen niet zomaar alles geloven. We moeten alles toetsen. Het goede moeten we behouden en het overige verwerpen. Waarom staat 'geesten' in deze waarschuwing? Hoe kunnen wij een geest op de proef stellen? Wij mogen niet uitsluitend naar uiterlijkheden kijken. We moeten de vraag stellen: Door welke geest wordt deze persoon bewogen? Door welke kracht gedreven? De Geest van God waarschuwt ons voor de dwaalgeesten.
			Waarheid	Titus 2 : 7	Betoon uzelven in alles een voorbeeld van goede werken, betoon in de leer onvervalstheid, deftigheid, oprechtheid; (Statenvertaling) Geef zelf met goede daden het voorbeeld, laat je leer zuiver en waardig zijn. (NBV-vertaling) Wees hun tot voorbeeld door alle goede dingen die u doet. Laat uit heel uw leven blijken dat u de waarheid liefhebt en serieus neemt.
			Waarheid	Johannes 17 : 17	Heilig ze in Uw waarheid; Uw woord is de waarheid. (Statenvertaling)
			Waarheid	Jesaja 29 : 24	Wie dwalen in hun geest, zullen tot inzicht komen, wie morren, zullen onderwijzing aanvaarden. (HSV-vertaling) Zij die dwaalden, zullen de waarheid erkennen en zij die morden, zullen kennis verwerven.
			Waarheid	Johannes 14 : 6	Jezus zei: ‘Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand kan bij de Vader komen dan door mij. (NBV-vertaling) Met deze uitspraak laat Jezus geen enkele ruimte over voor andere godsdiensten die zogenaamd een brug, ofwel een weg, tot God de Schepper zijn. Er is dus volgens Jezus geen enkele andere weg, manier, religie of godsdienst om tot God, de Almachtige, te naderen dan alleen door Hem, want Hij is de Weg en niemand komt tot de Vader dan alleen door Hem! Er wordt gezegd: "Alle wegen leiden naar Rome." Veel mensen passen deze uitspraak ook toe op het gebied van geloof. Ze geloven en leren dat er vele wegen naar God Zijn. Ze willen alle religies, inclusief het christendom, op één hoop gooien. Dit is in tegenstelling tot wat Jezus zegt. Wij mensen worden door Christus in staat gesteld om over die weg van de aarde naar de hemel te wandelen. Wij mogen en kunnen over die brug in de tegenwoordigheid van God komen. Het kruis van Christus is de massieve pilaar onder die brug. De weg op die brug is heilige grond. Het is onmogelijk, om die onoverbrugbare kloof -vanwege de zonde- over te steken, zonder die ene weg te nemen die God gebaand heeft met de eerste verschijning van Zijn Zoon Jezus hier op aarde. Als je als mens mens bij die brug aankomt, dan word je allereerst geconfronteerd met het kruis waaraan Jezus voor onze zonden gehangen heeft. En wanneer je Jezus Christus hebt aangenomen als je Redder en Verlosser, ga je je begeven op die heilige weg. Aan het eind van die brug wandel je de hemel binnen. Het eerste wat je dan ziet is niet Jezus die stervend of dood aan het kruis hangt, maar Jezus als de levende Christus en wel naast zijn Vader op de hoogverheven troon als Koning der Koningen en Heer der Heerscharen. Bron : "Wereldschokkende gebeurtenissen" van David Maasbach, blz. 50/51
			Waarheid	Psalmen 86 : 11	Leer mij, HEERE! Uw weg; ik zal in Uw waarheid wandelen; verenig mijn hart tot de vreze Uws Naams. (Statenvertaling) Wijs mij uw weg, HEER, laat mij wandelen op het pad van uw waarheid, vervul mijn hart met ontzag voor uw naam. (NBV-vertaling)
			Waarheid	Johannes 18 : 37	Hiertoe ben Ik geboren en hiertoe ben Ik in de wereld gekomen, opdat Ik voor de waarheid zou getuigen; een ieder, die uit de waarheid is, hoort naar mijn stem. (NBG-vertaling) Pilatus zei: ‘U bent dus koning?’ ‘U zegt dat ik koning ben,’ zei Jezus. ‘Ik ben geboren en naar de wereld gekomen om van de waarheid te getuigen, en ieder die de waarheid is toegedaan, luistert naar wat ik zeg.’ (NBV-vertaling)
			Waarheid	Jakobus 3 : 14 t/m 16	"Maar als u zich laat beheersen door bittere jaloezie of egoïsme, kunt u beter niet zo hoog van de toren blazen; u zou de waarheid geweld aandoen. Dat soort wijsheid komt niet van boven; ze is aards, ongeestelijk, demonisch. Waar jaloezie en egoïsme heersen, vieren wanorde en allerlei kwaad hoogtij." (NBV-vertaling)
			Waarheid	Johannes 8 : 44	Gij hebt de duivel tot vader en wilt de begeerten van uw vader doen. Die was een mensenmoorder van den beginne en staat niet in de waarheid, want er is in hem geen waarheid. Wanneer hij de leugen spreekt, spreekt hij naar zijn aard, want hij is een leugenaar en de vader der leugen. (NBG-vertaling) Satan, een engel die vanwege zijn opstand tegen God uit de hemel werd gegooid, heeft al vanaf de schepping geprobeerd om de mens in zijn val mee te nemen. Zijn doel was en is Gods scheppingswerk te vernietigen. Behalve aartsleugenaar, is hij dus ook een aartsverleider, die mensen aanspoort om op eigen kracht het bovennatuurlijke, het ‘goddelijke’ te ontdekken. Hij verhult dat God alleen via Jezus te kennen is.
			Waarheid	Romeinen 1 : 19 t/m 25 (C)	Want wat een mens over God kan weten is hun bekend omdat God het aan hen kenbaar heeft gemaakt. Zijn onzichtbare eigenschappen zijn vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn voor het verstand waarneembaar. Er is niets waardoor zij te verontschuldigen zijn, want hoewel ze God kennen, hebben ze hem niet de eer en de dank gebracht die hem toekomen. Hun overpeinzingen zijn volkomen zinloos en hun onverstandig hart is verduisterd. Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze dwaas en hebben ze de majesteit van de onvergankelijke God ingewisseld voor beelden van vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren. Daarom heeft God hen in hun lage begeerten uitgeleverd aan zedeloosheid, waarmee ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over God ingewisseld voor de leugen; ze vereren en aanbidden het geschapene in plaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in eeuwigheid. Amen. (NBV-vertaling) In de bijbel heet occultisme vaak ‘afgoderij’. Dit bijbelgedeelte laat zien dat die afgoderij steeds voortkomt uit een door trots en misleiding verziekte geest; die geest verkiest duistere praktijken boven God, aanbidt de schepping in plaats van de Schepper, en vervalt in lichamelijke onreinheid in plaats van het ‘goddelijke’ te vinden. Deze vier zaken zijn nog steeds kenmerkend voor het occulte.
			Waarheid	Filippensen 4 : 8	Voorts, broeders, al wat waarachtig is, al wat eerlijk is, al wat rechtvaardig is, al wat rein is, al wat liefelijk is, al wat wel luidt, zo er enige deugd is, en zo er enige lof is, bedenkt datzelve; (Statenvertaling) Richt uw gedachten op alles wat waar, eervol, rechtvaardig, zuiver en mooi is en wat goed bekend staat, kortom alles wat deugdzaam en loffelijk is.
			Waarheid	Johannes 3 : 33	Wie Zijn getuigenis aangenomen heeft, die heeft daarmee bezegeld dat God waarachtig is. (HSV-vertaling)
			Waarzeggerij	2 Koningen 17 : 17	Ook deden zij hun zonen en hun dochteren door het vuur gaan, en gebruikten waarzeggerijen, en gaven op vogelgeschrei acht, en verkochten zich, om te doen dat kwaad was in de ogen des HEEREN, om Hem tot toorn te verwekken.(Statenvertaling) Voorts hadden zij hun zonen en dochters door het vuur doen gaan, waarzeggerij en wichelarij gepleegd en zich verkocht om te doen wat kwaad is in de ogen des HEREN en Hem daardoor te krenken. (NBG-vertaling)
			Waarzeggerij	Deuteronomium 17 : 2 t/m 5	Wanneer in uw midden in een der steden, die de HERE, uw God, u geven zal, een man of een vrouw aangetroffen wordt, die doet wat kwaad is in de ogen van de HERE, uw God, door zijn verbond te overtreden; die andere goden gaat dienen en zich daarvoor nederbuigt, voor de zon of de maan of heel het heer des hemels, wat Ik verboden heb; en het wordt u meegedeeld en gij hoort daarvan, dan zult gij dit terdege onderzoeken. Als het dan waar blijkt, als het feit vast staat, als deze gruwel in Isral bedreven is, dan zult gij de man of de vrouw, die deze wandaad bedreven heeft, naar de poort brengen, die man of die vrouw, en gij zult ze stenigen, zodat zij sterven. (NBG-vertaling) Astrologie is een vorm van waarzeggerij waarbij gekeken wordt naar de stand van de zon, maan en planeten ten opzichte van de Dierenriem en elkaar. Hier zien we het nauwe verband tussen occultisme en afgoderij, omdat hemellichamen vaak als afgoden aanbeden werden. Bron : "De geheime wereld achter occultisme" van Wilkin van de Kamp, blz.38
			Waarzeggerij	Johannes 8 : 44	Gij hebt de duivel tot vader en wilt de begeerten van uw vader doen. Die was een mensenmoorder van den beginne en staat niet in de waarheid, want er is in hem geen waarheid. Wanneer hij de leugen spreekt, spreekt hij naar zijn aard, want hij is een leugenaar en de vader der leugen. (NBG-vertaling)br> De duivel kan niet in de toekomst kijken. Waarzeggerij is satans imitatie van de gaven van de Heilige Geest. Elke vorm van waarzeggerij is dus in principe een leugen, genspireerd door 'de vader van de leugen'. Bron : "De geheime wereld achter occultisme" van Wilkin van de Kamp, blz. 36
			Waarzeggerij	2 Koningen 23 : 5	Ook schafte hij de afgodspriesters af, die de koningen van Juda hadden aangesteld om offers te ontsteken op de hoogten, in de steden van Juda en in de omgeving van Jeruzalem (NBG) en stuurde de priesters weg die offers ontstaken voor Baäl en voor de zon, de maan en de sterren, voor alle hemellichamen. (NBV-vertaling) Astrologie is een vorm van waarzeggerij waarbij gekeken wordt naar de stand van de zon, maan en planeten ten opzichte van de Dierenriem en elkaar. Hier zien we het nauwe verband tussen occultisme en afgoderij, omdat hemellichamen vaak als afgoden aanbeden werden. Bron : "De geheime wereld achter occultisme" van Wilkin van de Kamp, blz. 38
			Waarzeggerij	Amos 5 : 25 t/m 27	Hebt gij Mij slachtoffers en spijsoffers gebracht in de woestijn, veertig jaar, huis Israls, en tevens gedragen Sikkut, uw koning, en Kewan, uw stergod, uw beelden die gij u gemaakt hebt? Dus zal Ik u in ballingschap voeren, voorbij Damascus zegt de HERE, wiens naam is God der heerscharen. (NBG-vertaling) (Opmerking Kewan: Kewan Voorgestelde lezing. MT: Sikkoet [...] Kijjoen. De klinkers i en oe in deze godennamen zijn die van het Hebreeuwse woord voor gruwel.) Astrologie is een vorm van waarzeggerij waarbij gekeken wordt naar de stand van de zon, maan en planeten ten opzichte van de Dierenriem en elkaar. Hier zien we het nauwe verband tussen occultisme en afgoderij, omdat hemellichamen vaak als afgoden aanbeden werden. Bron : "De geheime wereld achter occultisme" van Wilkin van de Kamp, blz. 38
			Waarzeggerij	Jeremia 10 : 2	Zo zegt de HERE: Gewent u niet aan de weg der volken en schrikt niet voor de tekenen aan de hemel, omdat de volken daarvoor schrikken. (NBG-vertaling) Leef niet zoals de andere volken, schrik niet van de verschijnselen aan de hemel, lees daar geen onheil uit! (Groot Nieuws Bijbel) Astrologie is een vorm van waarzeggerij waarbij gekeken wordt naar de stand van de zon, maan en planeten ten opzichte van de Dierenriem en elkaar. Hier zien we het nauwe verband tussen occultisme en afgoderij, omdat hemellichamen vaak als afgoden aanbeden werden. God waarschuwt het volk van Israël om geen waarde te hechten aan wat astrologen voorspellen. Bron : "De geheime wereld achter occultisme" van Wlkin van de Kamp, blz. 38 en 39
			Waarzeggerij	Jesaja 47 : 13	Gij hebt u afgesloofd met uw vele plannen; laten nu opstaan en u redden, zij die de hemel indelen, die de sterren waarnemen, die maand voor maand doen weten wat u overkomen zal. (NBG-vertaling) Velen gaven u raad, tot u er moe van werd. Laten zij u dan redden, zij die de hemel in kaart brengen, de sterren waarnemen en van maand tot maand uw toekomst voorspellen. (Groot Nieuws Bijbel) Astrologie is een vorm van waarzeggerij waarbij gekeken wordt naar de stand van de zon, maan en planeten ten opzichte van de Dierenriem en elkaar. Hier zien we het nauwe verband tussen occultisme en afgoderij, omdat hemellichamen vaak als afgoden aanbeden werden. Bron : "De geheime wereld achter occultisme" van Wilkin van de Kamp, blz. 38
			Waarzeggerij	Jeremia 27 : 9 t/m 10	Gijlieden dan, hoort niet naar uw profeten, en naar uw waarzeggers, en naar uw dromers, en naar uw guichelaars, en naar uw tovenaars, dewelke tot u spreken, zeggende: Gij zult den koning van Babel niet dienen.Want zij profeteren u valsheid, om u verre uit uw land te brengen, en dat Ik u uitstote, en gij omkomt.(Statenvertaling) Gij dan, geeft geen gehoor aan uw profeten, uw waarzeggers, uw dromers, uw toekomstvoorspellers en uw tovenaars, die tot u zeggen: Gij zult de koning van Babel niet dienstbaar blijven; want leugen profeteren zij u om u ver van uw bodem te verwijderen, zodat Ik u verdrijf en gij teniet gaat. (NBG-vertaling)
			Waarzeggerij	Jesaja 47 : 8 t/m 14	Nu dan, hoor dit, wellustige, die zo onbezorgd woont; die bij uzelf zegt: Ik ben het en niemand anders; ik zal niet als weduwe neerzitten en geen beroving van kinderen kennen. Maar deze beide zullen u overkomen, plotseling, op één dag: beroving van kinderen en weduwschap; in volle omvang zullen zij u overkomen, ondanks uw vele toverijen en zeer krachtige bezweringen. Gij vertrouwdet op uw boosheid; gij zeidet: Niemand ziet mij. Uw wijsheid en uw kennis zijn het, die u verleid hebben, zodat gij bij uzelf zeidet: Ik ben het en niemand anders. Maar u overkomt een onheil, dat gij niet weet te bezweren; u overvalt een verderf, dat gij niet vermoogt te verzoenen; u overkomt plotseling een verwoesting, waarvan gij geen vermoeden hadt. Houdt maar aan met uw bezweringen en met de talrijke toverijen waarmede gij u van jongs af hebt afgetobd; misschien kunt gij iets bereiken, misschien jaagt gij schrik aan. Gij hebt u afgesloofd met uw vele plannen; laten nu opstaan en u redden, zij die de hemel indelen, die de sterren waarnemen, die maand voor maand doen weten wat u overkomen zal. Zie, zij zijn als stoppelen, die het vuur verbrandt, zij kunnen hun leven niet redden uit de macht der vlammen; het is geen kolengloed om zich te warmen, geen vuur om daarbij te zitten. (NBG-vertaling) Wellustige vrouw, zo zeker van uw zetel, zo overtuigd van uw grootheid, luister goed! U dacht: Niemand is aan mij gelijk, ik blijf niet als weduwe achter, mijn kinderen ontvallen mij niet. Maar het overkomt u wel! Plotseling, op één dag, zult u weduwe worden en uw kinderen verliezen. Zwaar wordt u getroffen, uw vele toverspreuken zullen u niet helpen, uw talrijke bezweringen u niet baten. U vertrouwde op uw misdaden, u dacht: Wie doet mij wat? Uw geleerdheid, uw kennis, zij hebben u misleid. Overtuigd van uw eigen grootheid dacht u: Ik ken mijn gelijke niet. Maar het onheil zal u achtervolgen, met uw toverkunsten kunt u het niet afweren. U zult uw ondergang tegemoet gaan en hem niet kunnen afwenden. De verwoesting komt plotseling, onverwachts. Ga maar door met uw bezweringen, met uw talrijke toverspreuken. Van jongs af bent u er al mee bezig. Misschien bereikt u er iets mee en jaagt u het onheil angst aan! Velen gaven u raad, tot u er moe van werd. Laten zij u dan redden, zij die de hemel in kaart brengen, de sterren waarnemen en van maand tot maand uw toekomst voorspellen. Maar zij zijn als stoppels, het vuur zal hen verbranden, uit de vlammen weten zij zich niet te redden. Het is ook geen vuur om bij te gaan zitten, geen vuur om je aan te warmen. (Groot Nieuws Bijbel)
			Waarzeggerij	Leviticus 19 : 26	Gij zult niet aan waarzeggerij of toverij doen. (NBG-vertaling)
			Waarzeggerij	Ezechiel 21 : 21	Want de koning van Babel zal aan de tweesprong staan, aan het begin van de twee wegen en waarzeggerij plegen; hij zal de pijlen schudden; hij zal de terafim raadplegen; hij zal de lever bezien. (NBG-vertaling) Toen bij de Mesopotamische volkeren de sterrendienst reeds lang volkscultus geworden was, gebruikte de koning van Babel ook nog terafim.
			Waarzeggerij	Handelingen 16 : 16 t/m 22	Een andere keer, toen we weer op weg waren naar de gebedsplaats, kwamen we een jonge slavin tegen die bezeten was door een geest en zo de toekomst kon voorspellen. Met haar waarzeggerij verdiende ze veel geld voor haar eigenaars. Terwijl ze achter Paulus en ons aan liep, schreeuwde ze aan ??n stuk door: ?Deze mensen zijn dienaren van de allerhoogste God en verkondigen u hoe u gered kunt worden!? Dat ging verscheidene dagen zo door. Toen Paulus er genoeg van kreeg, sprak hij de geest als volgt toe: ?Ik beveel je in de naam van Jezus Christus: verlaat haar!? En op datzelfde moment ging de geest uit haar weg. Toen haar eigenaars merkten dat ze hun bron van inkomsten kwijt waren, grepen ze Paulus en Silas vast en sleurden hen naar het marktplein, waar ze hen voorleidden aan de stadsbestuurders. Ze zeiden: ?Deze mensen brengen onze stad in rep en roer. Het zijn Joden, die een levenswijze verkondigen waarmee wij, als Romeinen, niet mogen instemmen en die we niet in praktijk mogen brengen.? Ook de verzamelde menigte keerde zich tegen Paulus en Silas, waarna de stadsbestuurders hun de kleren van het lijf lieten scheuren en bevel gaven hen met stokslagen te straffen. (NBV-vertaling) Een duidelijk voorbeeld van waarzeggerij vinden we in de slavin in dit bijbelgedeeld waarvan wordt gezegd dat ze ?een waarzeggende geest? had. Opmerkelijk genoeg zegt het Grieks eigenlijk dat ze een ?pythongeest? had. In de klassieke Griekse cultuur werd de python vaak geassocieerd met de praktijk van waarzeggerij. Tegenwoordig noemen we zo iemand een medium of een paranormaal begaafde. Dit meisje was de eerste in de stad Filippi die de identiteit van Paulus en Silas onderscheidde. Deze mensen zijn dienaren van de allerhoogste God, riep zij luid, en ze verkondigen u hoe u gered kunt worden! (vers 17). Alles wat ze zei was juist, maar toch kwam haar kennis van een demon. Toen de demon was uitgedreven, verloor zij haar bekwaamheid om de toekomst te voorspellen, waardoor haar eigenaars hun bron van inkomsten verloren. Dit is wat waarzeggerij zo verleidelijk en gevaarlijk maakt. Iemand met een pythongeest kan werkelijk bovennatuurlijke kennis over het verleden of de toekomst doorgeven. Deze zekere mate van waarheid is satans lokaas, waarmee hij slachtoffers aan de haak slaat en in slavernij brengt.
			Waarzeggerij	Genesis 30 : 27	27 Toen zeide Laban tot hem: Zo ik nu genade gevonden heb in uw ogen; ik heb waargenomen, dat de HEERE mij om uwentwil gezegend heeft.(Statenvertaling)
			Waarzeggerij	2 Kronieken 33 : 6	En hij deed zijn zonen door het vuur gaan, in het dal des zoons van Hinnom, en pleegde guichelarij, en gaf op vogelgeschrei acht, en toverde, en hij stelde waarzeggers en duivelskunstenaren; en hij deed [zeer] veel kwaads in de ogen des HEEREN, om Hem tot toorn te verwekken.(Statenvertaling) Ja, hij deed zijn zonen door het vuur gaan in het dal Ben-Hinnom en liet zich in met toekomstvoorspellingen, waarzeggerij en toverij, en stelde bezweerders van doden en van geesten aan. Hij deed veel, dat kwaad is in de ogen des HEREN en krenkte Hem daardoor. (NBG-vertaling)
			Waarzeggerij	Johannes 16 : 13	De Geest van de waarheid zal jullie, wanneer hij komt, de weg wijzen naar de volle waarheid. Hij zal niet namens zichzelf spreken, maar hij zal zeggen wat hij hoort en jullie bekendmaken wat komen gaat. (NBV-vertaling) Jezus zegt in dit bijbelvers dat alleen de Heilige Geest ons de weg zal wijzen tot de volle waarheid, dat Hij niet uit Zichzelf zal spreken, maar al wat Hij hoort van God zal Hij spreken en zo de toekomst aan ons verkondigen. De duivel kan dus niet in de toekomst kijken. Bron : "De geheime wereld achter occultisme" van Wilkin van de Kamp, blz. 36
			Wachten	Handelingen 28 : 3 t/m 6	En toen Paulus een bos dor hout bijeengehaald had en op het vuur legde, kwam er door de hitte een adder uit en beet zich vast aan zijn hand. En toen de inlanders het dier aan zijn hand zagen hangen, zeiden zij tot elkaar: Deze man is zeker een moordenaar, die de wraakgodin niet wil laten leven, nu hij aan de zee ontkomen is. Maar hij schudde het dier af in het vuur, zonder enig letsel te ondervinden; zij echter verwachtten, dat hij zou opzwellen of plotseling dood neervallen. Doch toen zij na lang wachten zagen, dat zich niets ongewoons bij hem voordeed, sloeg hun mening om en zeiden zij, dat hij een god was. (NBG-vertaling)
			Wachten	Psalmen 37 : 7	"Blijf kalm en wacht op de HEER, erger je niet aan wie slaagt in het leven, aan wie met listen te werk gaat." (NBV-vertaling) Word stil voor de Here en verwacht alles van Hem. Erger je niet aan wie slaagt in het leven en aan wie met listen te werk gaat.
			Wachten	Prediker 11 : 4	"Wie steeds op de wind let, zal niet zaaien; en wie steeds naar de wolken ziet, zal niet maaien. " (NBG-vertaling) Wie altijd op de wind let, komt nooit aan zaaien toe; wie altijd naar de wolken kijkt, komt nooit aan maaien toe. (NBV-vertaling) Als u steeds blijft wachten op de beste omstandigheden, krijgt u nooit iets gedaan.
			Waken	2 Korinthiers 11 : 24 t/m 28	Van de Joden heb ik veertig [slagen] min een, vijfmaal ontvangen. Driemaal ben ik met roeden gegeseld geweest, eens ben ik gestenigd, driemaal heb ik schipbreuk geleden, een [gansen] nacht en dag heb ik in de diepte doorgebracht. In het reizen menigmaal in gevaren van rivieren, in gevaren van moordenaars, in gevaren van [mijn] geslacht, in gevaren van de heidenen, in gevaren in de stad, in gevaren in de woestijn, in gevaren op de zee, in gevaren onder de valse broeders; In arbeid en moeite, in waken menigmaal, in honger en dorst, in vasten menigmaal, in koude en naaktheid. Zonder de dingen, die van buiten zijn, overvalt mij dagelijks de zorg van al de Gemeenten. (Statenvertaling) Paulus beschrijft hier wat hij allemaal heeft gemaakt in het evangeliseren onder heidenen: - Door de Joden is Paulus vijfmaal met veertig min één zweepslagen gestraft. - Hij is driemaal met stokslagen gestraft. - Hij is eenmaal met stenen bekogeld. - Hij heeft driemaal schipbreuk geleden. Hij heeft n keer een heel etmaal op zee rondgedreven. Tijdens de reizen van Paulus is hij: - bedreigd door rivieren, - bedreigd door moordenaars, - bedreigd door volksgenoten en vreemdelingen, - door gevaar in de stad, in de woestijn, op zee en te midden van valse broeders (= schijngelovigen) Wij mogen ook niet denken dat valse leraars alleen buiten de gemeente zijn. Onder de vele gevaren, vinden we ook het gevaar van valse broeders. Paulus heeft gezwoegd en geploeterd, vaak zonder te slapen, hongerig en dorstig, vaak zonder te eten, verkleumd en zonder kleren. In arbeid en moeite, in waken menigmaal, in honger en dorst, in vasten menigmaal, in koude en naaktheid in moeite en inspanning, tal van nachten zonder slaap, in honger en dorst, tal van dagen zonder eten, in koude en naaktheid; En dan laat hij al het andere nog buiten beschouwing: de druk waaronder hij dagelijks staat vanwege zijn zorg voor de gemeenten.
			Wakker	1 Timotheus 3 : 1 t/m 7	Een opziener moet onberispelijk zijn. Hij kan slechts de man van één vrouw zijn en hij moet sober, bezonnen, gematigd, gastvrij en een goede leraar zijn. Hij mag niet te veel drinken of driftig zijn, maar hij moet vredelievend en vriendelijk zijn, en niet geldzuchtig. Hij moet zijn huisgezin goed leiden en op een waardige manier gezag over zijn kinderen uitoefenen. Als iemand geen leiding kan geven aan zijn huisgezin, hoe zou hij dan voor de gemeente van God kunnen zorgen? Hij mag ook niet iemand zijn die net bekeerd is; anders raakt hij verblind en valt hij ten prooi aan de duivel. Verder moet hij buiten de gemeente een goede reputatie hebben, zodat hij niet in opspraak komt en door de duivel wordt gestrikt. (NBV-vertaling) Waaraan moet een een oudste/ouderling voldoen: 1. Een oudste/ouderling moet onberispelijk zijn. 2. Een oudste/ouderling mag maar één vrouw hebben (getrouwd zijn). 3. Een oudste/ouderling moet wakker zijn. (Statenvertaling) 4. Een oudste/ouderling moet sober zijn. 5. Een oudste/ouderling met bezonnen zijn. 6. Een oudste/ouderling moet eerbaar zijn. 7. Een oudste/ouderling moet gastvrij zijn 8. Een oudste/ouderling moet bekwaam zijn om te leren 9. Een oudste/ouderling moet niet verslaafd zijn aan alcohol. 10. Een oudste/ouderling moet niet driftig zijn. 11. Een oudste/ouderling moet geen vuil-gewinzoeker zijn. 12. Een oudste/ouderling moet bescheiden zijn. 13. Een oudste/ouderling moet vredelievend zijn. 14. Een oudste/ouderling moet niet geldzuchtig zijn. 15. Een oudste/ouderling moet goed zijn gezin leiden. 16. Een oudste/ouderling moet niet een pas bekeerde zijn. 17. Buiten de gemeente moet een oudste/ouderling ook een goede reputatie hebben. Daarom moet een oudste/ouderling in de gemeente iemand zijn die niet aan de wijn is verslaafd. Ook een vrouw van een oudste/ouderling moet zich waardig gedragen, ze mag niet kwaadspreken en moeten sober en in alles betrouwbaar zijn.
			Wandelen met God	1 Johannes 2 : 11	Maar wie zijn broeder haat, is in de duisternis en wandelt in de duisternis, en hij weet niet waar hij heengaat, want de duisternis heeft zijn ogen verblind. (NBG-vertaling) Wie een hekel aan zijn broeder heeft, leeft in het donker en weet niet waar hij loopt. Omdat het donker is, kan hij niets zien.
			Wandelen met God	2 Petrus 3 : 3 t/m 7	Dit vooral moet gij weten, dat er in de laatste dagen spotters met spotternij zullen komen, die naar hun eigen begeerten wandelen, en zeggen: Waar blijft de belofte van zijn komst? Want sedert de vaderen ontslapen zijn, blijft alles zó, als het van het begin der schepping af geweest is. Want willens en wetens ontgaat hun, dat door het woord van God de hemelen er sedert lang geweest zijn en de aarde, die uit en door het water bestaat, waardoor de toenmalige wereld is vergaan, verzwolgen door het water. Maar de tegenwoordige hemelen en de aarde zijn door hetzelfde woord als een schat weggelegd, ten vure bewaard tegen de dag van het oordeel en van de ondergang der goddeloze mensen. (NBG-vertaling) Vergeet vooral niet dat er aan het einde van de tijd spotters zullen komen, die hun eigen begeerte volgen en smalend vragen: ‘Waar blijft hij nu? Hij had toch beloofd te komen? De generatie voor ons is al gestorven, maar alles is nog steeds zoals het sinds het begin van de schepping geweest is.’ Ze gaan er dan willens en wetens aan voorbij dat er in het begin al eens een hemel is geweest en een aarde die door Gods woord gevormd was uit water en door middel van water, en dat de toenmalige wereld vergaan is toen ze door het water werd overspoeld. Maar de tegenwoordige hemel en aarde worden door datzelfde woord bewaard om op de dag van het oordeel, waarop de goddelozen ten onder zullen gaan, te worden prijsgegeven aan het vuur. (NBV-vertaling)
			Wandelen met God	1 Petrus 4 : 1 t/m 3	Dewijl dan Christus voor ons in het vlees geleden heeft, zo wapent gij u ook met dezelfde gedachte, namelijk dat wie in het vlees geleden heeft, die heeft opgehouden van de zonde; Om nu niet meer naar de begeerlijkheden der mensen, maar naar den wil van God, den tijd, die overig is in het vlees, te leven. Want het is ons genoeg, dat wij den voorgaande tijd des levens der heidenen wil volbracht hebben, en gewandeld hebben in ontuchtigheden, begeerlijkheden, wijnzuiperijen, brasserijen, drinkerijen en gruwelijke afgoderijen; (Statenvertaling) Nu dan, omdat Christus tijdens zijn leven op aarde heeft geleden, moet u zich net als hij wapenen met de gedachte dat wie in zijn aardse leven geleden heeft, met de zonde heeft afgerekend. Zo iemand laat zich gedurende de rest van zijn leven niet meer leiden door menselijke verlangens maar door Gods wil. U hebt al genoeg tijd verspild aan allerlei zaken waarin de ongelovigen plezier hebben: losbandigheid, wellust, dronkenschap, bras- en slemppartijen en verwerpelijke afgodendienst. (NBV-vertaling) Ik wil mij concentreren op Gods plan voor mijn leven, daar wil ik mee bezig zijn en mij niet laten afleiden door wereldse verleidingen of onbelangrijke dingen. Als ik selectief wil zijn, zal ik blijken effectief te zijn. Ik wil stoppen met aanmodderen en met proberen alles gedaan te krijgen. Ik beperk mijn activiteiten en geef prioriteit aan datgene waarvoor ik geroepen ben. De tijd die mij rest wil ik leven volgens Gods plan. Ik heb lang genoeg tijd verspild door de regisseur van mijn eigen leven te zijn. Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven. Hij is de regisseur" van Wilkin van der Kamp, blz. 25
			Wandelen met God	Efeziers 2 : 10	Want wij zijn Zijn maaksel, geschapen in Christus Jezus tot goede werken, welke God voorbereid heeft, opdat wij in dezelve zouden wandelen. (Statenvertaling) Want hij heeft ons gemaakt tot wat wij nu zijn: in Christus Jezus geschapen om de weg te gaan van de goede daden die God heeft voorbereid. (NBV-vertaling) Ver voordat ik geboren werd, heeft Hij bedacht welke goede werken ik zou kunnen gaan doen, welke plaats ik mag innemen in het door Hem ontworpen plan. Er ligt een goddelijke roeping op mijn leven. Mijn leven wordt niet langer bepaald door mijn dromen of door mijn plannen in het leven. In mijn leven gaat het om Gods plan voor deze wereld, waarin Hij ook voor mij een unieke plaats heeft uitgedacht. Deze gedachte wordt in Paulus' brief geschreven aan de Efeziërs. Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven" van Wilkin van der Kamp, blz. 16
			Wandelen met God	Jesaja 9 : 1	"Het volk dat in donkerheid wandelt, ziet een groot licht; over hen die wonen in een land van diepe duisternis, straalt een licht." (NBG-vertaling) Het volk dat in de duisternis voortgaat, zal een groot licht zien; een licht dat straalt over hen die in een land van dichte duisternis wonen.
			Wandelen met God	Psalmen 86 : 11	Leer mij, HEERE! Uw weg; ik zal in Uw waarheid wandelen; verenig mijn hart tot de vreze Uws Naams. (Statenvertaling) Wijs mij uw weg, HEER, laat mij wandelen op het pad van uw waarheid, vervul mijn hart met ontzag voor uw naam. (NBV-vertaling)
			Wandelen met God	Jeremia 6 : 16	"Zo zegt de HEERE: Staat op de wegen, en ziet toe, en vraagt naar de oude paden, waar toch de goede weg zij, en wandelt daarin; zo zult gij rust vinden voor uw ziel; maar zij zeggen: Wij zullen daarin niet wandelen. " (Statenvertaling) Dit zegt de HEER: Ga op de kruispunten staan, denk na, kijk naar de oude wegen. Welke weg leidt naar het goede? Sla die in, en vind rust. Maar zij zeggen: “Dat doen wij niet.” (NBV-vertaling) Vraag waar de goede weg is, de vertrouwde paden, die u lang geleden bewandelde. Als u die volgt, zult u rust vinden voor uw ziel. Maar zij zeggen: Dat doen wij niet.
			Wang	Mattheus 5 : 39	"Maar Ik zeg u, de boze niet te weerstaan, doch wie u een slag geeft op de rechterwang, keer hem ook de andere toe; " (NBG-vertaling) Vergeld geen kwaad met kwaad. Als iemand u een klap op de ene wang geeft, keer hem dan ook uw andere wang toe.
			Wanorde	Jakobus 3 : 14 t/m 16	"Maar als u zich laat beheersen door bittere jaloezie of egoïsme, kunt u beter niet zo hoog van de toren blazen; u zou de waarheid geweld aandoen. Dat soort wijsheid komt niet van boven; ze is aards, ongeestelijk, demonisch. Waar jaloezie en egoïsme heersen, vieren wanorde en allerlei kwaad hoogtij."
			Wassen (huidhygiëne en kleren wassen)	Leviticus 13 : 4 t/m 7	Maar zo de blaar in het vel zijn vleses wit is, en haar aanzien niet dieper is dan het vel, en het haar niet [in] wit veranderd is, zo zal de priester hem, die de plaag heeft, zeven dagen opsluiten. Daarna zal de priester op den zevenden dag hem bezien; indien, ziet, de plaag, naar dat hij zien kan, is staande gebleven, [en] de plaag in het vel niet uitgespreid is, zo zal de priester hem zeven andere dagen opsluiten. En de priester zal hem andermaal op den zevenden dag bezien; indien, ziet, de plaag ingetrokken, en de plaag in het vel niet uitgespreid is, zo zal de priester hem rein verklaren; het was een verzwering; en hij zal zijn klederen wassen, zo is hij rein. Maar zo de verzwering in het vel ganselijk uitgespreid is, nadat hij aan den priester tot zijn reiniging zal vertoond zijn, zo zal hij andermaal aan den priester vertoond worden. (Statenvertaling) Als een Jood onrein was geworden door een besmettelijke ziekte, moest hij een periode van reiniging en afzondering in acht nemen. Dat was gebaseerd op de regel in deze bijbelverzen, waar staat dat de priester een besmette patiënt 14 dagen moest opsluiten en daarna al of niet rein verklaren.
			Wassen (huidhygiëne en kleren wassen)	Markus 7 : 1 t/m 13 (C)	En bij Hem verzamelden zich de Farizeeën en sommigen van de schriftgeleerden, die uit Jeruzalem gekomen waren. En toen zij zagen dat sommigen van Zijn discipelen met onreine, dat is met ongewassen handen brood aten, berispten zij hen. Want de Farizeeën en alle Joden eten niet, als zij niet eerst grondig de handen gewassen hebben, omdat zij zich houden aan de overlevering van de ouden. En als zij van de markt komen, eten zij niet, als zij zich niet eerst gewassen hebben. En vele andere dingen zijn er die zij aangenomen hebben om zich eraan te houden, zoals het wassen van de drinkbekers en kannen en het koperen vaatwerk en bedden. Daarna vroegen de Farizeeën en de schriftgeleerden Hem: Waarom wandelen Uw discipelen niet volgens de overlevering van de ouden, maar eten zij het brood met ongewassen handen? Maar Hij antwoordde hun: Terecht heeft Jesaja over u, huichelaars, geprofeteerd zoals er geschreven staat: Dit volk eert Mij met de lippen, maar hun hart houdt zich ver bij Mij vandaan. Maar tevergeefs eren zij Mij door leringen te onderwijzen die geboden van mensen zijn. [Jesaja 7:13] Want terwijl u het gebod van God nalaat, houdt u zich aan de overlevering van de mensen, zoals het wassen van kannen en bekers; en veel andere dergelijke dingen doet u. En Hij zei tegen hen: U stelt op een mooie manier Gods gebod terzijde om u aan uw overlevering te houden. Want Mozes heeft gezegd: Eer uw vader en uw moeder [Exodus 20:12; Deuteronomium 5:16], en: Wie vader of moeder vervloekt, die moet zeker sterven; [Exodus 21:17; Leviticus 20:9] maar u zegt: Als iemand tegen zijn vader of zijn moeder zegt: Het is korban (dat wil zeggen: een gave) wat u van mij had kunnen krijgen, is het met hem in orde. En u laat hem niet meer toe iets voor zijn vader of zijn moeder te doen, en zo maakt u Gods Woord krachteloos door uw overlevering die u overgeleverd hebt; en veel van dergelijke dingen doet u. (HSV-vertaling) In dit bijbelgedeelte wees Jezus naar een serieus probleem van de houding van de Farizeeërs tegenover Gods Woord. In de verzen 7-13 beschuldigde Hij hen ervan God tevergeefs te aanbidden, omdat zij voorschriften van mensen leerden als de basis van hun leer en niet Gods geboden. Als gevolg daarvan hadden zij Gods Woord afgewezen, want "zo maakt gij het woord Gods krachteloos". Voordat we te veel gaan neerkijken op de Farizeeërs, zouden we mogen kijken op welke manieren wij in het lichaam zelf aan soortgelijke zaken schuldig zijn. Jesaja 7 : 13 De Heere zei: Omdat dit volk tot Mij nadert met zijn mond en zij Mij eren met hun lippen, maar hun hart ver van Mij houden, en hun vrees voor Mij slechts een aangeleerd gebod van mensen is. (HSV-vertaling) Exodus 20 : 12 Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. (HSV-vertaling) Deuteronomium 5 : 16 Eer uw vader en uw moeder, zoals de HEERE, uw God, u geboden heeft, opdat uw dagen verlengd worden en opdat het u goed gaat in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. (HSV-vertaling) Exodus 21 : 17 En wie zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet zeker gedood worden. (HSV-vertaling) Leviticus 20 : 9 Ja, iedereen die zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet zeker gedood worden. Hij heeft zijn vader of zijn moeder vervloekt. Zijn bloed rust op hemzelf. (HSV-vertaling) Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Wassen (huidhygiëne en kleren wassen)	1 Timotheus 5 : 9 t/m 15	Als weduwe mogen alleen vrouwen worden ingeschreven van boven de zestig jaar die maar n man hebben gehad en bekendstaan om hun goede daden, kinderen hebben opgevoed, gastvrij zijn geweest, gelovigen de voeten hebben gewassen en zich hebben ingezet voor verdrukten, die, kortom, allerlei goede daden hebben verricht. Wijs jongere weduwen af. Wanneer hun hartstocht hen van Christus vervreemdt, zullen ze weer willen trouwen, en dan wordt het hun aangerekend dat ze hun belofte aan hem breken. Bovendien zullen ze er een gewoonte van maken hun tijd te verdoen door overal op bezoek te gaan; en dat niet alleen, in hun bemoeizucht praten ze ook over dingen die geen pas geven. Daarom wil ik dat jonge weduwen hertrouwen, kinderen krijgen, het huishouden regelen en onze tegenstanders geen aanleiding geven om kwaad van ons te spreken. Sommigen van hen zijn immers al van het rechte pad afgeweken, Satan achterna. (NBV-vertaling) De Bijbel maakt onderscheid in oudere weduwen en jonge weduwen: 1. Als weduwe mogen alleen vrouwe worden ingeschreven die ten minste 60 jaar zijn en die trouw zijn geweest aan haar man: - Zij moet bij iedereen goed bekend staan door alles wat zij heeft gedaan. - Heeft zij haar kinderen goed grootgebracht? - Heeft zij zowel vreemdelingen als christenen gastvrij ontvangen? - Heeft zij zieken en gewonden geholpen? - Staat zij altijd klaar om te helpen? 2. De jonge weduwen mogen geen deel uitmaken van deze bepaalde groep: - want als hun verlangen naar een man na een tijdje sterker wordt dan hun toewijding aan Christus, zullen zij weer willen trouwen. Dan zal er een oordeel over hen komen, omdat zij zich niet houden aan de belofte die zij Christus hadden gedaan. - Bovendien zullen zij zich snel vervelen en met roddelpraatjes van het ene huis naar het andere gaan en zich met andermans zaken bemoeien. Daarom vind Timotheüs het nodig dat de jongere weduwen opnieuw trouwen, kinderen krijgen en voor hun eigen gezin zorgdragen, dan zal de vijand niets op hen hebben aan te merken. Enkelen van hen hebben zich al van de gemeente afgekeerd en zijn satan gevolgd.
			Wassen (huidhygiëne en kleren wassen)	1 Timotheus 5 : 9 t/m 15	Als weduwe mogen alleen vrouwen worden ingeschreven van boven de zestig jaar die maar n man hebben gehad en bekendstaan om hun goede daden, kinderen hebben opgevoed, gastvrij zijn geweest, gelovigen de voeten hebben gewassen en zich hebben ingezet voor verdrukten, die, kortom, allerlei goede daden hebben verricht. Wijs jongere weduwen af. Wanneer hun hartstocht hen van Christus vervreemdt, zullen ze weer willen trouwen, en dan wordt het hun aangerekend dat ze hun belofte aan hem breken. Bovendien zullen ze er een gewoonte van maken hun tijd te verdoen door overal op bezoek te gaan; en dat niet alleen, in hun bemoeizucht praten ze ook over dingen die geen pas geven. Daarom wil ik dat jonge weduwen hertrouwen, kinderen krijgen, het huishouden regelen en onze tegenstanders geen aanleiding geven om kwaad van ons te spreken. Sommigen van hen zijn immers al van het rechte pad afgeweken, Satan achterna. (NBV-vertaling) De Bijbel maakt onderscheid in oudere weduwen en jonge weduwen: 1. Als weduwe mogen alleen vrouwe worden ingeschreven die ten minste 60 jaar zijn en die trouw zijn geweest aan haar man: - Zij moet bij iedereen goed bekend staan door alles wat zij heeft gedaan. - Heeft zij haar kinderen goed grootgebracht? - Heeft zij zowel vreemdelingen als christenen gastvrij ontvangen? - Heeft zij zieken en gewonden geholpen? - Staat zij altijd klaar om te helpen? 2. De jonge weduwen mogen geen deel uitmaken van deze bepaalde groep: - want als hun verlangen naar een man na een tijdje sterker wordt dan hun toewijding aan Christus, zullen zij weer willen trouwen. Dan zal er een oordeel over hen komen, omdat zij zich niet houden aan de belofte die zij Christus hadden gedaan. - Bovendien zullen zij zich snel vervelen en met roddelpraatjes van het ene huis naar het andere gaan en zich met andermans zaken bemoeien. Daarom vind Timotheüs het nodig dat de jongere weduwen opnieuw trouwen, kinderen krijgen en voor hun eigen gezin zorgdragen, dan zal de vijand niets op hen hebben aan te merken. Enkelen van hen hebben zich al van de gemeente afgekeerd en zijn satan gevolgd.
			Wassen (huidhygiëne en kleren wassen)	Numeri 31 : 19 t/m 24	"En gijlieden, legert u buiten het leger zeven dagen; een ieder, die een mens gedood, en een ieder, die een verslagene zult aangeroerd hebben, zult u op den derden dag en op den zevenden dag ontzondigen, gij en uw gevangenen. Ook zult gij alle kleding, en alle gereedschap van vellen, en alle geiten [haren] werk, en gereedschap van hout, ontzondigen. En Eleazar, de priester, zeide tot de krijgslieden, die tot dien strijd getogen waren: Dit is de inzetting der wet, die de HEERE Mozes geboden heeft. Alleen het goud en het zilver, en het koper, het ijzer, het tin en het lood; Alle ding, dat het vuur lijdt, zult gij door het vuur laten doorgaan, dat het rein worde; evenwel zal het door het water der afzondering ontzondigd worden; maar al wat het vuur niet lijdt, zult gij door het water laten doorgaan. Gij zult ook uw klederen op den zevenden dag wassen, dat gij rein wordt; en daarna zult gij in het leger komen." (Statenvertaling) De vrouw moest eerst zeven dagen afgezonderd leven buiten het grote kamp van Israël, net als de soldaten die uit de oorlog terugkwamen. Zeven dagen was lang genoeg om te zien of ze gonorroe had of een andere ziekte. De incubatietijd (tijd tussen besmetting en het uitbreken) van gonorroe, en bijna alle andere infectieziekten, is twee tot zeven dagen (2) De vrouw moest zich na zeven dagen met water wassen en ook alle wasbare voorwerpen die uit haar eigen huis waren meegenomen, zoals linnen kleding, voorwerpen van leer, hout, geitenhaar, enzovoort. Alles wat met vuur gereinigd kon worden, zoals goud, zilver, koper en ijzer, moest door het vuur gaan. Dat waren opvallend effectieve maatregelen. Buiten de Israëlieten was er geen ander volk op aarde dat zich regelmatig waste. Daarom waren de lichamen, de kleding en de gebruiksvoorwerpen van de verslagen vijanden vaak een bron van ziektekiemen.
			Water (zie Bescherming van voedsel- en watervoorraden)	Onbekend/Anders
			Water (Zonder water geen leven)	Johannes 4 : 14	"maar wie gedronken heeft van het water, dat Ik hem zal geven, zal geen dorst krijgen in eeuwigheid, maar het water, dat Ik hem zal geven, zal in hem worden tot een fontein van water, dat springt ten eeuwigen leven." (NBG-vertaling) Wie van het water drinkt dat Ik hem geef, zal nooit meer dorst krijgen.
			Water (Zonder water geen leven)	Spreuken 25 : 21 t/m 22	"Indien dengene, die u haat, hongert, geef hem brood te eten; en zo hij dorstig is, geef hem water te drinken; Want gij zult vurige kolen op zijn hoofd hopen, en de HEERE zal het u vergelden." (Statenvertaling) Als je vijand honger heeft, geef hem dan te eten, als hij dorst heeft, geef hem dan te drinken. Dan stapel je gloeiende kolen op zijn hoofd, en de HEER zal je belonen. Kanttekening bij de Statenvertaling Vurige kolen : Dat is, gij zult hem daartoe drijven, dat hij de vijandschap, die hij jegens u heeft, haast van zich werpt; gelijk iemand, wien gloeiende kolen op het hoofd gelegd zouden worden, die terstond zou afschudden. Of, gij zult zijn hart vermurwen en gedwee maken, dat hij van zijn ongelijk overtuigd zal zijn; gelijk de smede het ijzer met gloeiende kolen vermurwen.
			Water (Zonder water geen leven)	Exodus 23 : 25 t/m 26	Maar gij zult de Here, uw God, dienen; dan zal Hij uw brood en uw water zegenen en Ik zal ziekte uit uw midden verwijderen. Geen vrouw in uw land zal een misgeboorte hebben of onvruchtbaar zijn. Het getal uwer dagen zal Ik vol maken. (NBG-vertaling) Als een volk leeft volgens de regels van de Bijbel, dan zal de onvruchtbaarheid en het aantal misgeboorten drastisch afnemen, had God beloofd. Natuurlijk wordt hier ook een speciale zegen van God bedoeld als beloning voor gehoorzaamheid.
			Water (Zonder water geen leven)	2 Petrus 3 : 3 t/m 7	Dit vooral moet gij weten, dat er in de laatste dagen spotters met spotternij zullen komen, die naar hun eigen begeerten wandelen, en zeggen: Waar blijft de belofte van zijn komst? Want sedert de vaderen ontslapen zijn, blijft alles zó, als het van het begin der schepping af geweest is. Want willens en wetens ontgaat hun, dat door het woord van God de hemelen er sedert lang geweest zijn en de aarde, die uit en door het water bestaat, waardoor de toenmalige wereld is vergaan, verzwolgen door het water. Maar de tegenwoordige hemelen en de aarde zijn door hetzelfde woord als een schat weggelegd, ten vure bewaard tegen de dag van het oordeel en van de ondergang der goddeloze mensen. (NBG-vertaling) Vergeet vooral niet dat er aan het einde van de tijd spotters zullen komen, die hun eigen begeerte volgen en smalend vragen: ‘Waar blijft hij nu? Hij had toch beloofd te komen? De generatie voor ons is al gestorven, maar alles is nog steeds zoals het sinds het begin van de schepping geweest is.’ Ze gaan er dan willens en wetens aan voorbij dat er in het begin al eens een hemel is geweest en een aarde die door Gods woord gevormd was uit water en door middel van water, en dat de toenmalige wereld vergaan is toen ze door het water werd overspoeld. Maar de tegenwoordige hemel en aarde worden door datzelfde woord bewaard om op de dag van het oordeel, waarop de goddelozen ten onder zullen gaan, te worden prijsgegeven aan het vuur. (NBV-vertaling)
			Water (Zonder water geen leven)	Jeremia 17 : 7 t/m 8	Gezegend is de man die op de HEERE vertrouwt, wiens vertrouwen de HEERE is. Hij zal zijn als een boom, die bij water geplant is, en die zijn wortels laat uitlopen bij een waterloop.(SV: rivier) Hij merkt het niet als er hitte komt, zijn blad blijft groen. Een jaar van droogte deert hem niet, en hij houdt niet op vrucht te dragen. (HSV-vertaling) Gezegend is de man die op de Heer vertrouwt. Hij zal zijn als een boom aan het water geplant, die zijn wortels tot aan een beek uitslaat en het niet merkt als er hitte komt, maar wiens loof groen blijft, die in een jaar van droogte geen zorg heeft en niet nalaat vrucht te dragen In de Bijbel worden gelovigen vergeleken met bomen. God belooft dat -als we op Hem vertrouwen- we in alle seizoenen van het leven kunnen standhouden en vruchtdragen. Het geheim van een vruchtbaar leven ligt volgens Jeremia in het onzichtbare. Het zijn de wortels die kracht en vitaliteit aan een boomstam en de takken geven. Zonder sterke wortels kunnen we geen vruchtdragen. En zonder sterke wortels kunnen we de stormen in het leven niet trotseren. Als ons leven geworteld en gegrond is in het Woord van God (Psalm 1:2-3) én in Gods bovennatuurlijke liefde (Efeziërs 3:18), dan belooft God dat we in alle seizoenen van het leven kunnen standhouden en dat ons geloof en vertrouwen zal groeien. Bron : "Gods seizoenen in ons leven" uit "Vrij Zijn", december 2011, nummer 10
			Water (Zonder water geen leven)	1 Timotheus 5 : 23	Drink voortaan niet (alleen) water, maar gebruik een weinig wijn voor uw maag en voor uw gedurige ongesteldheden. (NBG-vertaling) Je moet trouwens niet alleen water drinken, maar ook af en toe wat wijn. Dat is goed voor je maag en andere kwalen.
			Water (Zonder water geen leven)	Openbaring 16 : 12 (C)	En de zesde engel goot zijn schaal uit over de grote rivier, de Eufraat. En haar water droogde op, zodat de weg gereedgemaakt werd voor de koningen uit de richting waar de zon opgaat. (HSV-vertaling) De opkomst van de economische reuzen uit Oost-Azië (nl. China, Japan en India) heeft ook profetische betekenis. Veel eindtijdscenario's zien tegen het einde van de tijd van de antichrist geweldig grote legers uit het Oosten naar het Midden-Oosten trekken om daar mee te doen aan de -wat men dan noemt- "laatste slag bij Harmageddon" (zie Openbaring 16:16). Bron : "Eindtijd, Israël en Islam" van Jan van Barneveld Wat betekent "Armageddon"? Armageddon is geen aardrijkskundige plaats, maar een symbolische plaats, al heeft het wel een aardrijkskundige achtergrond. Deze aardrijkskundige achtergrond moeten we zoeken in de vlakte van Jizreël en in het bijzonder bij de berg van Megiddo, de vroegere Joodse vestingstad Megiddo. De Hebreeuwse naam Har-magedon betekent 'berg van Megiddo'. In het Oude Testament wordt Megiddo vaak genoemd. Salomo maakte er een sterke vesting van. Er is hier een smalle bergpas die de grote legers van de Assyriërs en Egyptenaren altijd moesten passeren om de vijand aan te vallen. Indertijd trok het Egyptische leger, 'man achter man en paard achter paard' de pas over. De naam Megiddo kwam ik ook tegen op de muren van de tempel van Karnak, het Thebe van het antieke Egypte! Bij de berg van Megiddo (Har Megiddo) zijn zo veel veldslagen geleverd dat de naam voor Israël een symbool werd voor de strijd tussen het Godsrijk en de vijanden van het Godsrijk. En ook de laatste en definitieve strijd in het laatste der dagen! Har Megiddo werd het Armagedon en in de NBV Harmegedon uit het boek Openbaring.(Openbaring 16:16). Het is ook de plek van de dag van het laatste gericht. In het Oude Testament wordt die dag genoemd de Jom Jahweh, de Dag des HEREN. Zo is in het laatste bijbelboek ook Babylon een symboolwoord voor alle anti-goddelijke machten en het Nieuw Jeruzalem symboolwoord voor de stad van de toekomst! Wie worden nu bijeengebracht op Armageddon volgens Openbaring 16:16? Dat zijn de demonische en anti-goddelijke machten van Babylon.
			Waterdieren (zie Vissen)	Onbekend/Anders
			WC (zie Toilet)	Onbekend/Anders
			Wedergeboorte (Bent u wedergeboren?)	1 Petrus	Geprezen zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus: in zijn grote barmhartigheid heeft hij ons opnieuw geboren doen worden door de opstanding van Jezus Christus uit de dood, waardoor wij leven in hoop. (NBV-vertaling)
			Wedergeboorte (Bent u wedergeboren?)	Onbekend/Anders
			Wedergeboorte (Bijbelteksten voor geestelijke zoekers)	Onbekend/Anders
			Wedergeboorte (Hoe weet u dat Christus in uw leven is gekomen?)	Onbekend/Anders
			Wedergeboorte (Hoe weet u dat Christus in uw leven is gekomen?)	1 Petrus	Geprezen zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus: in zijn grote barmhartigheid heeft hij ons opnieuw geboren doen worden door de opstanding van Jezus Christus uit de dood, waardoor wij leven in hoop. (NBV-vertaling)
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	1 Petrus 1 : 3 t/m 7	Geprezen zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus: in zijn grote barmhartigheid heeft hij ons opnieuw geboren doen worden door de opstanding van Jezus Christus uit de dood, waardoor wij leven in hoop. Er wacht u, die door Gods kracht wordt beschermd omdat u gelooft, in de hemel een onvergankelijke, ongerepte erfenis die nooit verwelkt. U ziet de redding tegemoet, die aan het einde van de tijd zeker geopenbaard zal worden. Verheug u hierover, ook al moet u nu tot uw verdriet nog een korte tijd allerlei beproevingen verduren. Zo kan de echtheid blijken van uw geloof ? zoveel kostbaarder dan vergankelijk goud, dat toch ook in het vuur wordt getoetst ? en zo verwerft u lof, eer en roem wanneer Jezus Christus zich zal openbaren. (NBV-vertaling) Petrus begint zijn brief met een lofprijzing: Geloofd zij de God en Vader van onze Here Jezus Christus. Er wacht voor de gemeente van Christus een onvergankelijke, onbevlekte en onverwelkelijke erfenis. U bent schatirijk. Wat is dat dan voor een erfenis? Het is de zaligheid. Het Rijk van Vrede dat komen zal. Een nieuwe hemel en een nieuwe aarde waarop gerechtigheid woornt. Dat is nog eens een erfenis! Waar wordt die schat bewaard? In de hemel, daar is dat alles weggelegd. Opgeborgen, tot de dag van Jezus’ komst. En voor wie is die erfenis? Voor wie wederomgeboren is! En hoe wordt je dat, wederomgeboren? Dat is een vraag die al heel wat mensen heeft beziggehouden! Hoe word ik wederomgeboren? Door het zien van een visioen? Door het krijgen van een tekst die op een wonderlijke manier in mijn gedachten komt? Of moet ik om wederomgeboren te zijn opvallend vroom gaan leven? Of bidden, voortdurend bidden om een nieuw hart? Laten we maar eens luisteren naar wat Petrus ervan zegt: Geloofd zij God, die ons door de opstanding van Jezus Christus uit de doden heeft doen wedergeboren worden tot een levende hoop! Door de opstanding van Jezus! Dat is het hele evangelie in een paar woorden! Niet door mijn vroomheid, maar door Christus’ opstanding ben ik een nieuw mens. Bron : “Gaandeweg Hem tegemoet” van A.F. Troost, bijbels dagboek, 11 december
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	1 Korinthiers 2 : 14 t/m 15	Doch een ongeestelijk mens aanvaardt niet hetgeen van de Geest Gods is, want het is hem dwaasheid en hij kan het niet verstaan, omdat het slechts geestelijk te beoordelen is. Maar de geestelijke mens beoordeelt alle dingen, zelf echter wordt hij door niemand beoordeeld. Op een gegeven moment komt er een Farizee?r naar Jezus toe. Hij is onder de indruk van de tekenen die Jezus doet. Iemand die dat doet moet wel van God komen. Dit was een hele andere houding dan die van de rest van de schriftgeleerden. Geen vijandigheid. Jezus spreekt met hem over wedergeboorte. Nicodemus was een leraar in Isra?l en toch begreep hij niet wat Jezus zei. Niet zomaar een leraar maar een erkende autoriteit. Wanneer je kijkt naar het Woord dat in onze vertaling met ongeestelijk is vertaald dan staat er eigenlijk: ?een natuurlijk mens?. Het probleem met Nicodemus was dat hij een natuurlijk en geen geestelijk mens was. Daarom had hij ook zoveel moeite om te begrijpen wat Jezus zei. Het feit dat hij een Schriftgeleerde is geeft geen enkele garantie dat hij ook maar iets snapt van het koninkrijk van God. Jezus verwondert zich daarover. Er staat hierover toch voldoende in het oude testament. Wat voor deze Schriftgeleerde gold in de dagen van Jezus is nu nog. Of iemand nu dominee, voorganger, officier of theoloog is geeft geen enkele garantie dat hij de dingen van het koninkrijk van God snapt. Er is maar ??n ding dat daarin de doorslag geeft. Dat is de vraag: ?ben je wedergeboren??. Door onze aardse geboorte zijn we burgers van een koninkrijk op aarde. Het koninkrijk der Nederlanden. Om in het koninkrijk de hemelen te komen moeten we opnieuw geboren worden: wedergeboren. Wedergeboorte vergeleken met een natuurlijke geboorte De bijbel vergelijkt het tot een nieuw leven komen met een geboorte. In een aardse geboorte heb je een moeder en een kind. Eerst is het kind nog in de schoot van zijn moeder en ziet of hoort het niets van de wereld daarbuiten. Het tast zolang nog in het duister. Wanneer het kind de moeder verlaat ziet en ontdekt het steeds meer van de nieuwe wereld waarin hij terecht is gekomen. Het aanschouwt het licht. Zo is het ook in de wedergeboorte. Zolang iemand niet wedergeboren is kun je het vergelijken met een kind dat nog in de moederschoot is. De niet wedergeboren mens ziet of hoort niets van het koninkrijk van God. Hij heeft oren en hoort niet en ogen en ziet niet. Tijdens zijn geboorte wordt de mens uit de macht van de duisternis gehaald. Deze heeft niet langer de macht in zijn leven. Het kind zit met de navelstreng vast aan de moeder. Deze navelstreng moet doorgesneden worden. Bron : www.ldhkampen.nl/ldh/WEDERGEBOORTE.pdf
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	2 Korinthiers 4 : 16	Daarom verliezen wij de moed niet, maar al vervalt ook onze uiterlijke mens, nochtans wordt de innerlijke van dag tot dag vernieuwd. Iemand was altijd gewend de dingen zelf op te lossen in zijn leven. Hij hield iedereen op afstand. Als er iemand bij hem in de buurt kwam dan kon hij door zijn agressie iemand op afstand houden. Toen hij de bijbel ging lezen ontdekte hij dat deze agressie niet goed was. Het was een gedrag dat niet paste bij een gelovige. Door te accepteren dat het niet goed was en het in het gebed bij God neer te leggen veranderde God deze agressie stapje voor stapje in liefde. Voortaan mocht deze man liefdevol reageren naar anderen toe. Zijn denken en handelen was vernieuwd door het Woord en de Geest van God. Het is niet altijd makkelijk te zeggen op welk moment God gestart is met het vernieuwingswerk in iemand. Wanneer God voor het eerst met iemand bezig is. De vernieuwing van de mens is een proces dat het hele leven doorgaat. We worden van dag tot dag vernieuwd. Toch kan je weten of je een kind van God bent. Wanneer je Jezus hebt aangenomen en in Zijn naam gelooft dan heeft Hij je macht gegeven om een kind van God te zijn. Het oude is voorbij gegaan en het nieuwe is gekomen. Een christen moet beseffen dat al zijn gedrag die nog past bij een niet bekeerd mens verleden tijd moet zijn. Doet men dit niet dan zal het oude wat er nog is steeds meer terrein proberen terug te winnen. Dit is niet de bedoeling. Het doel is dat steeds meer van het leven van Christus zichtbaar wordt in de nieuwe mens. Een nieuwe schepping. Onze natuurlijke mens die van Adam afstamt is verworden door de zondeval. De zonde heeft ons allemaal naar de door gevoerd. Doordat de mens aan God ongehoorzaam is geworden leidt de zonde de mens naar de door. Christus heeft onze zonden gedragen en daardoor zijn onze zonden vergeven. Door de eerste Adam is de dood de wereld in gekomen. De mens werd sterfelijk. De tweede Adam is Jezus Christus en hij herstelde wat door de eerste Adam verloren is gegaan. De mens werd weer levend door zijn contact met God. God geeft de mens een nieuw natuur, een nieuwe aard. God wijst een mens op de dingen die verband houden met zijn oude onbekeerde leven. Wanneer de mens deze dingen weg doet komt er iets nieuws voor in de plaats. Bron : www.ldhkampen.nl/ldh/WEDERGEBOORTE.pdf
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	Ezechiel 36 : 25 t/m 26	Ik zal rein water over u sprengen, en gij zult rein worden; van al uw onreinheden en van al uw afgoden zal Ik u reinigen; een nieuw hart zal Ik u geven en een nieuwe geest in uw binnenste; het hart van steen zal Ik uit uw lichaam verwijderen en Ik zal u een hart van vlees geven. Iemand was altijd gewend de dingen zelf op te lossen in zijn leven. Hij hield iedereen op afstand. Als er iemand bij hem in de buurt kwam dan kon hij door zijn agressie iemand op afstand houden. Toen hij de bijbel ging lezen ontdekte hij dat deze agressie niet goed was. Het was een gedrag dat niet paste bij een gelovige. Door te accepteren dat het niet goed was en het in het gebed bij God neer te leggen veranderde God deze agressie stapje voor stapje in liefde. Voortaan mocht deze man liefdevol reageren naar anderen toe. Zijn denken en handelen was vernieuwd door het Woord en de Geest van God. Het is niet altijd makkelijk te zeggen op welk moment God gestart is met het vernieuwingswerk in iemand. Wanneer God voor het eerst met iemand bezig is. De vernieuwing van de mens is een proces dat het hele leven doorgaat. We worden van dag tot dag vernieuwd. Toch kan je weten of je een kind van God bent. Wanneer je Jezus hebt aangenomen en in Zijn naam gelooft dan heeft Hij je macht gegeven om een kind van God te zijn. Het oude is voorbij gegaan en het nieuwe is gekomen. Een christen moet beseffen dat al zijn gedrag die nog past bij een niet bekeerd mens verleden tijd moet zijn. Doet men dit niet dan zal het oude wat er nog is steeds meer terrein proberen terug te winnen. Dit is niet de bedoeling. Het doel is dat steeds meer van het leven van Christus zichtbaar wordt in de nieuwe mens. Een nieuwe schepping. Onze natuurlijke mens die van Adam afstamt is verworden door de zondeval. De zonde heeft ons allemaal naar de door gevoerd. Doordat de mens aan God ongehoorzaam is geworden leidt de zonde de mens naar de door. Christus heeft onze zonden gedragen en daardoor zijn onze zonden vergeven. Door de eerste Adam is de dood de wereld in gekomen. De mens werd sterfelijk. De tweede Adam is Jezus Christus en hij herstelde wat door de eerste Adam verloren is gegaan. De mens werd weer levend door zijn contact met God. God geeft de mens een nieuw natuur, een nieuwe aard. God wijst een mens op de dingen die verband houden met zijn oude onbekeerde leven. Wanneer de mens deze dingen weg doet komt er iets nieuws voor in de plaats. Bron : www.ldhkampen.nl/ldh/WEDERGEBOORTE.pdf
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	Johannes 1 : 12	Doch allen, die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven om kinderen Gods te worden, hun, die in zijn naam geloven. Je kan zeker weten of je een kind van God bent. Wanneer je Jezus hebt aangenomen en in Zijn naam gelooft dan heeft Hij je macht gegeven om een kind van God te zijn. Het oude is voorbij gegaan en het nieuwe is gekomen. Een christen moet beseffen dat al zijn gedrag die nog past bij een niet bekeerd mens verleden tijd moet zijn. Doet men dit niet dan zal het oude wat er nog is steeds meer terrein proberen terug te winnen. Dit is niet de bedoeling. Het doel is dat steeds meer van het leven van Christus zichtbaar wordt in de nieuwe mens. Een nieuwe schepping. Onze natuurlijke mens die van Adam afstamt is verworden door de zondeval. De zonde heeft ons allemaal naar de door gevoerd. Doordat de mens aan God ongehoorzaam is geworden leidt de zonde de mens naar de door. Christus heeft onze zonden gedragen en daardoor zijn onze zonden vergeven. Door de eerste Adam is de dood de wereld in gekomen. De mens werd sterfelijk. De tweede Adam is Jezus Christus en hij herstelde wat door de eerste Adam verloren is gegaan. De mens werd weer levend door zijn contact met God. God geeft de mens een nieuw natuur, een nieuwe aard. God wijst een mens op de dingen die verband houden met zijn oude onbekeerde leven. Wanneer de mens deze dingen weg doet komt er iets nieuws voor in de plaats. Bron : www.ldhkampen.nl/ldh/WEDERGEBOORTE.pdf
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	Romeinen 12 : 2	En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt hervormd door de vernieuwing van uw denken, opdat gij moogt erkennen wat de wil van God is, het goede, welgevallige en volkomene. Wedergeboorte is het totale proces van vernieuwing van het denken en het handelen van de gelovige. De vernieuwing in denken vindt plaats door het Woord van God en de Heilige Geest. Bron : www.ldhkampen.nl/ldh/WEDERGEBOORTE.pdf
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	Johannes 3 : 3	Jezus antwoordde en zeide tot hem: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, tenzij iemand wederom geboren wordt, kan hij het Koninkrijk Gods niet zien. Op een gegeven moment komt er een Farizeeër naar Jezus toe. Hij is onder de indruk van de tekenen die Jezus doet. Iemand die dat doet moet wel van God komen. Dit was een hele andere houding dan die van de rest van de schriftgeleerden. Geen vijandigheid. Jezus spreekt met hem over wedergeboorte. Nicodemus was een leraar in Israël en toch begreep hij niet wat Jezus zei. Niet zomaar een leraar maar een erkende autoriteit. Wanneer je kijkt naar het Woord dat in onze vertaling met ongeestelijk is vertaald dan staat er eigenlijk: "een natuurlijk mens". Het probleem met Nicodemus was dat hij een natuurlijk en geen geestelijk mens was. Daarom had hij ook zoveel moeite om te begrijpen wat Jezus zei. Het feit dat hij een Schriftgeleerde is geeft geen enkele garantie dat hij ook maar iets snapt van het koninkrijk van God. Jezus verwondert zich daarover. Er staat hierover toch voldoende in het oude testament. Wat voor deze Schriftgeleerde gold in de dagen van Jezus is nu nog. Of iemand nu dominee, voorganger, officier of theoloog is geeft geen enkele garantie dat hij de dingen van het koninkrijk van God snapt. Er is maar één ding dat daarin de doorslag geeft. Dat is de vraag: "ben je wedergeboren"? Door onze aardse geboorte zijn we burgers van een koninkrijk op aarde. Het koninkrijk der Nederlanden. Om in het koninkrijk de hemelen te komen moeten we opnieuw geboren worden: wedergeboren. Wedergeboorte vergeleken met een natuurlijke geboorte De bijbel vergelijkt het tot een nieuw leven komen met een geboorte. In een aardse geboorte heb je een moeder en een kind. Eerst is het kind nog in de schoot van zijn moeder en ziet of hoort het niets van de wereld daarbuiten. Het tast zolang nog in het duister. Wanneer het kind de moeder verlaat ziet en ontdekt het steeds meer van de nieuwe wereld waarin hij terecht is gekomen. Het aanschouwt het licht. Zo is het ook in de wedergeboorte. Zolang iemand niet wedergeboren is kun je het vergelijken met een kind dat nog in de moederschoot is. De niet wedergeboren mens ziet of hoort niets van het koninkrijk van God. Hij heeft oren en hoort niet en ogen en ziet niet. Tijdens zijn geboorte wordt de mens uit de macht van de duisternis gehaald. Deze heeft niet langer de macht in zijn leven. Het kind zit met de navelstreng vast aan de moeder. Deze navelstreng moet doorgesneden worden. Bron : www.ldhkampen.nl/ldh/WEDERGEBOORTE.pdf Ik heb het geloof van huis uit meegekregen. Ik geloof wat in de Bijbel staat en ga trouw naar de kerk. Waarom moet ik me dan druk maken over wedergeboorte? Je mag toch geloven dat je wedergeboren bent als je gelooft, of niet soms? Wat heb niet wat ik wel zou moeten hebben? Deze vraag, die ik vele malen gehoord heb, is eeuwen geleden in een wat andere vorm aan Jezus gesteld, en wel door Nicodemus. We kunnen het allemaal lezen in Johannes 3. Jezus had natuurlijk onmiddellijk door waar de schoen wrong en wat er ontbrak in het denken van Nicodemus. Jezus legde hem het verschil uit tussen godsdienstigheid gebaseerd op geloofsopvattingen en het echte leven met God. Jezus zei onomwonden: "Tenzij iemand wedergeboren wordt, kan hij het Koninkrijk Gods niet zien." Waar het bij Jezus om gaat is niet alleen het accepteren van de Bijbel als waarheid en niet alleen het van harte instemmen met de zuivere leer. Het gaat zelfs niet alleen om het geloven dat Jezus ook voor jou is gestorven. Elke wereldbewoner zou dat immers op grond van de Bijbel kunnen zeggen omdat Jezus voor de hele mensheid gestorven is! Het gaat bij het Koninkrijk van God om het ontvangen van nieuw leven, om wedergeboorte dus. Wat wedergeboorte niet is Wedergeboorte ontstaat niet als je jarenlang naar de kerk gaat. Jezus gebruikte in Johannes 3 ook geen beeldspraak die wijst op een geleidelijk, haast onmerkbaar proces van wedergeboorte, maar een beeldspraak die duidt op een totale ommekeer. Voor elk mens is de geboorte immers de meest ingrijpende gebeurtenis in zijn leven. Evenals bij geboorte is er wel altijd een proces dat leidt tot wedergeboorte. Evenals na een "gewone" geboorte is ook na de wedergeboorte een doorgaand groeiproces. Maar de wedergeboorte zelf is een eenmalige, merkbare gebeurtenis, waarbij een nieuwe manier van leven begint. Wedergeboorte is ook geen abstracte gebeurtenis, waarvan je mag geloven dat die heeft plaatsgevonden, zonder dat je er iets van merkt. Wedergeboorte is een van God gegeven levensinjectie. Wedergeboorte is ook geen gevoel, zo van: "Ik voel dat God bij mij is en ik voel warmte in mijn hart als ik aan Jezus denk of een mooi lied zing, dus geloof ik dat ik wedergeboren ben, want dat is toch de Heilige Geest die in me woont?" De Bijbel maakt wel duidelijk dat de inwoning van de Heilige Geest te ervaren is, maar Hij wil in je hart meer aanraken dan alleen je gevoel. Nee, niemand kan om de bekering heen als het gaat om zeker te zijn van je wedergeboorte. Een verstandelijke redenering of een gevoel is beslist onvoldoende. Water en Geest "Ik zeg u, tenzij iemand geboren wordt uit water en Geest, kan hij het Koninkrijk Gods niet binnengaan. Wat uit het vlees geboren is, is vlees, en wat uit de Geest geboren is, is geest." (Johannes 3:5-6) Jezus legde Nicodemus uit dat Hij het had over een geestelijke geboorte door de Heilige Geest. Op andere plaatsen legt de Bijbel uit dat bij wedergeboorte Gods Geest in de geest van de mens komt wonen. De wedergeboren mens komt geestelijk in verbinding te staan met God en kan voortaan leven vanuit die verbondenheid met God.
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	Ezechiel 16 : 3 t/m 4	En zeg: Alzo zegt de Heere HEERE tot Jeruzalem: Uw handelingen en uw geboorten zijn uit het land der Kanaanieten; uw vader was een Amoriet en uw moeder een Hethietische. En aangaande uw geboorten: ten dage, als gij geboren waart, werd uw navel niet afgesneden; en gij waart niet met water gewassen, toen Ik u aanschouwde; gij waart ook geenszins met zout gewreven, noch in windselen gewonden. In deze tekst wordt de ontrouw van het volk Isra?l afgebeeld. Door de contacten met omliggende volkeren dienden ze niet God maar de afgoden. De navelstreng afsnijden wil zeggen dat de Isra?lieten met hun leven van ontrouw aan God en afgoderij moeten breken. De verbindingen met de Astarte doorsnijden. Datzelfde geld ook voor ons. Ook wij moeten de bindingen met ons vroegere oude onbekeerde leven verbreken. Dan komt het kind tot nieuw leven. De band tussen het oude en nieuwe leven moet verbroken worden. Tussen ons oude leventje en het nieuwe leven moet een radicale scheiding komen. Zolang een mens nog vast zit aan zijn oude leven en daardoor gevoed wordt is er nog geen overwinning over de zonde. De oude zondige levensstijl wordt dan in stand gehouden. In deze tekst wordt een beeld gebruikt om ??n en hetzelfde duidelijk te maken. Het gaat om het nieuwe leven wat ontstaat en het oude leven wat de mens achter zich laat. Door de opstanding van Jezus komen wij tot nieuw leven. Onze oude mens (de niet bekeerde staat van de mens en daarmee de vroegere levenswandel) is met christus gekruisigd en we zijn met hem weer opgestaan uit de dood. Opgestaan tot een nieuw leven. Ook het geboorteproces is een manier om duidelijk te maken dat er nieuw leven ontstaat. De tekst uit Titus 3:5 geeft ook een soortgelijk beeld weer. Hetzelfde beeld wat ook in de doop weer terug komt. Het bad der wedergeboorte wil zeggen dat in dat waterbad de mens zijn oude leven (oude mens) begraaft en opstaat tot een nieuw leven (een nieuw mens wordt). De doop in water beeldt in symboliek de wedergeboorte uit. Bron : www.ldhkampen.nl/ldh/WEDERGEBOORTE.pdf
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	Romeinen 8 : 16	De Geest Zelf getuigt met onze geest dat wij kinderen van God zijn. (HSV-vertaling) Je kan zeker weten of je een kind van God bent. Wanneer je Jezus hebt aangenomen en in Zijn naam gelooft dan heeft Hij je macht gegeven om een kind van God te zijn. Het oude is voorbij gegaan en het nieuwe is gekomen. Een christen moet beseffen dat al zijn gedrag die nog past bij een niet bekeerd mens verleden tijd moet zijn. Doet men dit niet dan zal het oude wat er nog is steeds meer terrein proberen terug te winnen. Dit is niet de bedoeling. Het doel is dat steeds meer van het leven van Christus zichtbaar wordt in de nieuwe mens. Een nieuwe schepping. Onze natuurlijke mens die van Adam afstamt is verworden door de zondeval. De zonde heeft ons allemaal naar de door gevoerd. Doordat de mens aan God ongehoorzaam is geworden leidt de zonde de mens naar de door. Christus heeft onze zonden gedragen en daardoor zijn onze zonden vergeven. Door de eerste Adam is de dood de wereld in gekomen. De mens werd sterfelijk. De tweede Adam is Jezus Christus en hij herstelde wat door de eerste Adam verloren is gegaan. De mens werd weer levend door zijn contact met God. God geeft de mens een nieuw natuur, een nieuwe aard. God wijst een mens op de dingen die verband houden met zijn oude onbekeerde leven. Wanneer de mens deze dingen weg doet komt er iets nieuws voor in de plaats. Bron : www.ldhkampen.nl/ldh/WEDERGEBOORTE.pdf
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	Romeinen 10 : 9 t/m 10	Want indien gij met uw mond belijdt, dat Jezus Heer is, en met uw hart gelooft, dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult gij behouden worden; want met het hart gelooft men tot gerechtigheid en met de mond belijdt men tot behoudenis. Hier is sprake van overgave aan Christus. Er is geen behoudenis mogelijk als je Jezus niet als Heer (Meester) belijdt, allereerst in je woorden en vervolgens ook in je daden, die de oprechtheid van je woorden moeten aantonen.
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	2 Korinthiers 3 : 12 t/m 18	Omdat wij dan een dergelijke hoop bezitten, gaan wij met veel vrijmoedigheid te werk, en doen wij niet zoals Mozes, die een bedekking op zijn gezicht legde, opdat de Israëlieten hun ogen niet gericht zouden houden op het einddoel van wat tenietgedaan wordt. Maar hun gedachten werden verhard, want tot op heden blijft diezelfde bedekking bij het lezen van het Oude Testament, zonder te worden weggenomen. Die bedekking wordt tenietgedaan in Christus. Ja, tot op heden ligt er, wanneer Mozes gelezen wordt, een bedekking op hun hart. Maar wanneer het zich tot de Heere bekeert, wordt de bedekking weggenomen. De Heere nu is de Geest; en waar de Geest van de Heere is, daar is vrijheid. Wij allen nu, die met onbedekt gezicht de heerlijkheid van de Heere als in een spiegel aanschouwen, worden van gedaante veranderd naar hetzelfde beeld, van heerlijkheid tot heerlijkheid, zoals dit door de Geest van de Heere bewerkt wordt. (HSV-vertaling) Dit is onze hoop, en daarom handelen we in alle openheid en zijn we niet als Mozes, die zijn gezicht met een sluier bedekte, zodat de Israëlieten niet konden zien dat de glans verdween. Hun denken verstarde, en dezelfde sluier ligt tot op de dag van vandaag over het oude verbond wanneer het voorgelezen wordt. Hij wordt alleen in Christus weggenomen. Tot op de dag van vandaag ligt er een sluier over hun hart, telkens als de wet van Mozes wordt voorgelezen. Maar telkens als iemand zich tot de Heer wendt, wordt de sluier weggenomen. Welnu, met de Heer wordt de Geest bedoeld, en waar de Geest van de Heer is, daar is vrijheid. Wij allen die met onbedekt gezicht de luister van de Heer aanschouwen, zullen meer en meer door de Geest van de Heer naar de luister van dat beeld worden veranderd. (NBV-vertaling) In dit gedeelte spreekt Paulus vooral over de blindheid van de Joden wat betreft hun afwijzing van Jezus als de Messias. Maar hij benoemt ook een principe dat alle mensen aangaat, Jood en heiden. Hij spreekt over de blindheid voor de bijbelse waarheid. Kijk maar naar vers 14: “Maar hun gedachten werden verhard. Want tot heden toe blijft dezelfde bedekking over de voorlezing van het oude verbond zonder weggenomen te worden, omdat zij slechts in Christus verdwijnt.” Je moet goed begrijpen, dat de mensen aan wie Paulus schreef, heel oprecht waren. Ze bestudeerden trouw de boeken van Mozes, de wet en de profeten, de Psalmen van David. Ze vereerden Gods woord, onderwezen eruit en citeerden het vrijelijk. Maar ze waren nog steeds verblind. Wij denken vaak dat er een geestelijk gordijn hangt voor de ogen van Joden, Moslims en anderen, wat hen verblind voor de waarheid over Jezus. Maar er hangt ook een gordijn voor de ogen van vele gelovigen. Ze lezen Gods duidelijke waarschuwingen in de bijbel, ze horen het woord, dat gepreekt wordt met kracht en toch raakt het ze niet. In feite gaan ze gewoon door met precies die dingen die God in Zijn woord afwijst. Paulus zegt dat, voor onze blindheid weggenomen kan worden, we ons moeten bekeren tot de Heere. "maar telkens wanneer iemand zich tot de Here bekeerd heeft, wordt de bedekking weggenomen." (vers 16) Het Griekse woord bekeren betekent hier: van koers veranderen. Paulus zegt hier, met andere woorden: "Je moet toegeven dat de richting die je nu opgaat je niets anders brengt dan leegte, verwoesting en wanhoop." Bron : http://www.worldchallenge.org/nl/node/3857 (Billy Graham)
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	Johannes 14 : 23	Jezus antwoordde en zei tegen hem: Als iemand Mij liefheeft, zal hij Mijn woord in acht nemen; en Mijn Vader zal hem liefhebben, en Wij zullen naar hem toe komen en bij hem intrek nemen. (HSV-vertaling)
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	1 Petrus 2 : 1 t/m 10	Leg dan af alle slechtheid, alle bedrog, huichelarij, afgunst en alle kwaadsprekerij. En verlang vurig, als pasgeboren kinderen, naar de zuivere melk van het Woord, opdat u daardoor mag opgroeien, indien u tenminste geproefd hebt dat de Heere goedertieren is, en kom naar Hem toe als naar een levende steen, die wel door de mensen verworpen is, maar bij God uitverkoren en kostbaar, dan wordt u ook zelf, als levende stenen, gebouwd tot een geestelijk huis, tot een heilig priesterschap, om geestelijke offers te brengen, die God welgevallig zijn door Jezus Christus. Daarom staat er in de Schrift: Zie, Ik leg in Sion een hoeksteen die uitverkoren en kostbaar is; en: Wie in Hem gelooft, zal niet beschaamd worden. Voor u dan, die gelooft, is Hij kostbaar; maar voor de ongehoorzamen geldt: De steen die de bouwers verworpen hebben, die is de hoeksteen geworden, en een steen des aanstoots en een struikelblok; voor hen namelijk die zich aan het Woord stoten, door ongehoorzaam te zijn, waartoe zij ook bestemd zijn. Maar u bent een uitverkoren geslacht, een koninklijk priesterschap, een heilig volk, een volk dat God Zich tot Zijn eigendom maakte; opdat u de deugden zou verkondigen van Hem Die u uit de duisternis geroepen heeft tot Zijn wonderbaar licht, u, die voorheen geen volk was, maar nu Gods volk bent; u, die zonder ontferming was, maar nu in ontferming aangenomen bent. (HSV-vertaling) De gemeente van Christus een koninklijk priesterschap. Priesters, dat zijn we! Petrus gebruikt allerlei voorbeelden om duidelijk te maken wat het betekent om wederomgeboren te zijn. Voorbeeld 1 Je gaat zo, schrijft hij, net als een klein kind verlangen naar voedsel, naar geestelijke groei. Voorbeeld 2 Je lijkt ook opeen steen die wordt gebruikt voor de bouw van een huis, een geestelijk huis, een tempel, waarvan Jezus de hoeksteen is. Op Hem rust het hele gebouw! De Farizeeën en Schriftgeleerden hebben deze steen wel aan de kant gegooid, ze hebben Jezus gekruisigd. Maar de grote Aannemer heeft hem opgepakt: God heeft Jezus gemaakt tot een hoeksteen! Voorbeeld 3 Nu Petrus het heeft over dat geestelijk huis, die tempel voor God, ziet hij de gelovigen daarin als priesters rondlopen. Dat zijn we, schrijft hij! Een volk van priesters! In Israël werd een enkeling geroepen om koning of priester te zijn. Maar zij die Christus volgen, de Gezalfde, zijn het allemaal: koningen, priesters, profeten! Door de olie van de Geest toegewijd aan Christus en Zijn dienst. Priesters Priesters, dat zijn we! En de offers? Moeten we dieren slachten of wierook branden? Nee, dat is voorbij! Onze offers zijn lof-offers, geestelijke offers. Wij offeren onze lofprijzing, wij offeren onze woorden en onze werken. Wij offeren onze liefde, onze aandacht voor mensen, onze bewogenheid met deze wereld, onze helpende handen, ons sprekend getuigenis. Zo gaan wij als priesters rond in deze wereld. Uit de tunnel van de zonde, is het wonderlijke licht van Gods genade aangekomen: priesters van God! Bron : “Gaandeweg Hem tegemoet” van A.F. Troost, bijbels dagboek, 12 december
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	1 Petrus	Geprezen zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus: in zijn grote barmhartigheid heeft hij ons opnieuw geboren doen worden door de opstanding van Jezus Christus uit de dood, waardoor wij leven in hoop. (NBV-vertaling)
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	2 Korinthiers 5 : 17	Zo is dan wie in Christus is een nieuwe schepping; het oude is voorbijgegaan, zie, het nieuwe is gekomen. Je kan zeker weten of je een kind van God bent. Wanneer je Jezus hebt aangenomen en in Zijn naam gelooft dan heeft Hij je macht gegeven om een kind van God te zijn. Het oude is voorbij gegaan en het nieuwe is gekomen. Een christen moet beseffen dat al zijn gedrag die nog past bij een niet bekeerd mens verleden tijd moet zijn. Doet men dit niet dan zal het oude wat er nog is steeds meer terrein proberen terug te winnen. Dit is niet de bedoeling. Het doel is dat steeds meer van het leven van Christus zichtbaar wordt in de nieuwe mens. Een nieuwe schepping. Onze natuurlijke mens die van Adam afstamt is verworden door de zondeval. De zonde heeft ons allemaal naar de door gevoerd. Doordat de mens aan God ongehoorzaam is geworden leidt de zonde de mens naar de dood. Christus heeft onze zonden gedragen en daardoor zijn onze zonden vergeven. Door de eerste Adam is de dood de wereld in gekomen. De mens werd sterfelijk. De tweede Adam is Jezus Christus en hij herstelde wat door de eerste Adam verloren is gegaan. De mens werd weer levend door zijn contact met God. God geeft de mens een nieuw natuur, een nieuwe aard. God wijst een mens op de dingen die verband houden met zijn oude onbekeerde leven. Wanneer de mens deze dingen weg doet komt er iets nieuws voor in de plaats. Bron : www.ldhkampen.nl/ldh/WEDERGEBOORTE.pdf
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	1 Johannes 2 : 29	Als u weet dat Hij rechtvaardig is, dan weet u dat ieder die de rechtvaardigheid doet, uit Hem geboren is. (HSV-vertaling) Iemand die tot wedergeboorte gekomen is ervaart veranderingen in zijn (geestelijk) leven. Hij/zij beseft heel sterk dat het niet uitsluitend op woorden aankomt, maar ook op daden.
			Wedergeboorte (Wat is wedergeboorte?)	Kolossensen 1 : 3 t/m 11	In al onze gebeden danken wij God, de Vader van onze Heer Jezus Christus, voor u, want we hebben gehoord dat u in Christus Jezus gelooft en alle heiligen liefhebt, omdat u hoopt op wat in de hemel voor u gereedligt. Daarover hebt u gehoord toen aan u de waarheid verkondigd werd en het evangelie u bereikte. Overal in de wereld draagt het vrucht en groeit het, ook bij u, vanaf de dag dat u over Gods genade hoorde en de ware betekenis ervan begreep. Onze geliefde medewerker Epafras, die zich als trouw dienaar van Christus voor u inzet, heeft u daarin onderwezen. En hij heeft ons verteld over de liefde die de Geest in u opwekt. Daarom bidden wij onophoudelijk voor u, vanaf de dag dat we dat gehoord hebben. We vragen dat u Gods wil ten volle mag leren kennen door de wijsheid en het inzicht die zijn Geest u schenkt. Dan zult u leven zoals het past tegenover de Heer, hem volkomen welgevallig. U zult vrucht dragen door al het goede dat u doet, uw kennis van God zal groeien en u zult door zijn luisterrijke macht de kracht ontvangen om alles vol te houden en alles te verdragen. Iemand die tot wedergeboorte gekomen is ervaart veranderingen in zijn (geestelijk) leven: - Hij (of zij) gelooft de Bijbel letterlijk. - Hij heeft behoefte de Bijbel te lezen. Vooral net na zijn wedergeboorte. - Hij wordt overtuigd van zonde door de inwonende Heilige Geest. Wanneer de wedergeborene zondigt zal hij daar geen vrede over hebben. Hij zal zich proberen te bekeren van zijn zonde. Dit lukt tot op zekere hoogte. Zelfs de apostel Paulus had problemen met zijn heiliging. (Romeinen7:21-25) - We weten op gegeven moment zeker in ons verstand dat we een kind van God zijn (Romeinen 8:16). - Hij gelooft met stelligheid in God, de Schepper. Zaken zoals evolutietheorie doorzien wedergeborenen als onzin. De wedergeborene gelooft dat God alles geschapen heeft en er in de toekomst geweldige dingen komen, zoals een opstandingslichaam, een nieuwe hemel en aarde enz. (Johannes 3:3) - Dat het niet uitsluitend op woorden, maar ook op daden aankomt blijkt uit 1 Johannes 2:29: "Als gij weet, dat Hij rechtvaardig is, erkent dan ook, dat een ieder, die de rechtvaardigheid doet, uit Hem geboren is." Tekenen van wedergeboorte: 1. Geloofsgroei 2. Meer liefde voor God en de naasten 3. Wijsheid en inzicht door de Heilige Geest 4. Vrucht dragen 5. Het goede willen doen 6. Kennis van God groeit 7. Zondebesef wordt groter 8. Meer van God willen getuigen 9. Kracht van de Heilige Geest ontvangen om alles vol te houden en alles te verdragen
			Wedergeboorte (Wat zijn de kenmerken van de wedergeboorte?)	Onbekend/Anders
			Wedergeboorte (Wat zijn de kenmerken van de wedergeboorte?)	1 Petrus	Geprezen zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus: in zijn grote barmhartigheid heeft hij ons opnieuw geboren doen worden door de opstanding van Jezus Christus uit de dood, waardoor wij leven in hoop. (NBV-vertaling)
			Wedergeboorte en bekering (Wat is dat?)	1 Petrus	Geprezen zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus: in zijn grote barmhartigheid heeft hij ons opnieuw geboren doen worden door de opstanding van Jezus Christus uit de dood, waardoor wij leven in hoop. (NBV-vertaling)
			Wedergeboorte en bekering (Wat is dat?)	Onbekend/Anders
			Wedergeboorte en bekering (Wat is dat?)	2 Korinthiers 3 : 12 t/m 18	Omdat wij dan een dergelijke hoop bezitten, gaan wij met veel vrijmoedigheid te werk, en doen wij niet zoals Mozes, die een bedekking op zijn gezicht legde, opdat de Israëlieten hun ogen niet gericht zouden houden op het einddoel van wat tenietgedaan wordt. Maar hun gedachten werden verhard, want tot op heden blijft diezelfde bedekking bij het lezen van het Oude Testament, zonder te worden weggenomen. Die bedekking wordt tenietgedaan in Christus. Ja, tot op heden ligt er, wanneer Mozes gelezen wordt, een bedekking op hun hart. Maar wanneer het zich tot de Heere bekeert, wordt de bedekking weggenomen. De Heere nu is de Geest; en waar de Geest van de Heere is, daar is vrijheid. Wij allen nu, die met onbedekt gezicht de heerlijkheid van de Heere als in een spiegel aanschouwen, worden van gedaante veranderd naar hetzelfde beeld, van heerlijkheid tot heerlijkheid, zoals dit door de Geest van de Heere bewerkt wordt. (HSV-vertaling) Dit is onze hoop, en daarom handelen we in alle openheid en zijn we niet als Mozes, die zijn gezicht met een sluier bedekte, zodat de Israëlieten niet konden zien dat de glans verdween. Hun denken verstarde, en dezelfde sluier ligt tot op de dag van vandaag over het oude verbond wanneer het voorgelezen wordt. Hij wordt alleen in Christus weggenomen. Tot op de dag van vandaag ligt er een sluier over hun hart, telkens als de wet van Mozes wordt voorgelezen. Maar telkens als iemand zich tot de Heer wendt, wordt de sluier weggenomen. Welnu, met de Heer wordt de Geest bedoeld, en waar de Geest van de Heer is, daar is vrijheid. Wij allen die met onbedekt gezicht de luister van de Heer aanschouwen, zullen meer en meer door de Geest van de Heer naar de luister van dat beeld worden veranderd. (NBV-vertaling) In dit gedeelte spreekt Paulus vooral over de blindheid van de Joden wat betreft hun afwijzing van Jezus als de Messias. Maar hij benoemt ook een principe dat alle mensen aangaat, Jood en heiden. Hij spreekt over de blindheid voor de bijbelse waarheid. Kijk maar naar vers 14: “Maar hun gedachten werden verhard. Want tot heden toe blijft dezelfde bedekking over de voorlezing van het oude verbond zonder weggenomen te worden, omdat zij slechts in Christus verdwijnt.” Je moet goed begrijpen, dat de mensen aan wie Paulus schreef, heel oprecht waren. Ze bestudeerden trouw de boeken van Mozes, de wet en de profeten, de Psalmen van David. Ze vereerden Gods woord, onderwezen eruit en citeerden het vrijelijk. Maar ze waren nog steeds verblind. Wij denken vaak dat er een geestelijk gordijn hangt voor de ogen van Joden, Moslims en anderen, wat hen verblind voor de waarheid over Jezus. Maar er hangt ook een gordijn voor de ogen van vele gelovigen. Ze lezen Gods duidelijke waarschuwingen in de bijbel, ze horen het woord, dat gepreekt wordt met kracht en toch raakt het ze niet. In feite gaan ze gewoon door met precies die dingen die God in Zijn woord afwijst. Paulus zegt dat, voor onze blindheid weggenomen kan worden, we ons moeten bekeren tot de Heere. "maar telkens wanneer iemand zich tot de Here bekeerd heeft, wordt de bedekking weggenomen." (vers 16) Het Griekse woord bekeren betekent hier: van koers veranderen. Paulus zegt hier, met andere woorden: "Je moet toegeven dat de richting die je nu opgaat je niets anders brengt dan leegte, verwoesting en wanhoop." Bron : http://www.worldchallenge.org/nl/node/3857 (Billy Graham)
			Wederkomst (van Jezus)	2 Thessalonicensen 2 : 7 t/m 12	Hoewel in het verborgene de wetteloosheid nu al werkzaam is, moet eerst degene die hem tegenhoudt verdwijnen. Pas dan verschijnt hij en dan zal de Heer Jezus hem doden met de adem van Zijn mond en vernietigen door de aanblik van Zijn komst. De komst van de wetteloze mens is het werk van satan en gaat gepaard met groot machtsvertoon en valse tekenen en wonderen, en allen die verloren zullen gaan, zal hij met zijn kwaadaardigheid verleiden. Want ze hebben de liefde voor de waarheid, die hen had kunnen redden, niet aanvaard. Daarom treft God hen met verblinding, zodat ze dwalen en de leugen geloven. Zo zal iedereen die de waarheid niet gelooft maar behagen schept in onrecht, worden veroordeeld. (NBV-vertaling) We moeten de waarheid liefhebben, anders worden we bedrogen. We moeten de liefde tot de waarheid aanvaarden, om weerstand te kunnen bieden tegen de vernuftige aanvallen van de handlangers van de satan.
			Wederkomst (van Jezus)	Mattheus 24 : 3 t/m 9	"Toen hij op den Olijfberg neerzat, kwamen zijn leerlingen, terwijl niemand anders er bij was, tot hem en zeiden: Zeg ons, wanneer zal dit alles geschieden, en waaraan zullen wij weten dat gij komt en de wereld ten einde gaat? Jezus gaf hun ten antwoord: Ziet toe dat gij u niet laat verleiden.Want velen zullen komen onder mijn naam, zeggende: Ik ben de Christus, en zij zullen velen verleiden. Gij zult horen van oorlogen en oorlogsgeruchten; ziet toe, wordt niet ontroerd; want dat moet geschieden, maar is het einde nog niet. Want volk zal tegen volk opstaan; rijk tegen rijk; hier en daar zullen hongersnoden zijn en aardbevingen; dat alles is het begin der weeën. Dan zal men u overleveren aan mishandeling en u doden; gij zult door alle volken gehaat worden, omdat gij mijn naam draagt.".
			Wedstrijd	Hebreen 12 : 1 t/m 3	Nu wij door zo’n menigte geloofsgetuigen omringd zijn, moeten ook wij de last van de zonde, waarin we steeds weer verstrikt raken, van ons afwerpen en vastberaden de wedstrijd lopen die voor ons ligt. Laten we daarbij de blik gericht houden op Jezus, de grondlegger (SV: Leidsman) en voltooier van ons geloof: denkend aan de vreugde die voor hem in het verschiet lag, liet hij zich niet afschrikken door de schande van het kruis. Hij hield stand en nam plaats aan de rechterzijde van de troon van God. Laat tot u doordringen hoe hij standhield toen de zondaars zich zo tegen hem verzetten, opdat u niet de moed verliest en het opgeeft. (NBV-vertaling) Deze schrijver was herhaaldelijk bij de Spelen geweest. Hij had dicht bij de startlijn gestaan, waar de hardlopers geconcentreerd naar toeliepen op het geschreeuwde bevel van de starter: "Lopers, op uw plaatsen!" Dat was het teken om alle kleding af te leggen (Lopers in de Oudheid trokken al hun kleren uit; ze liepen naakt.) "De last .... van ons afwerpen", zegt de schrijver. Vandaag de dag dragen atleten speciale kleding die is ontworpen om de luchtwrijving tot een minium te beperken. De kleding zit als een tweede huid. Het schoeisel is superlicht. In een wedstrijd, waar het verschil tussen de eerste en tweede plaats misschien slechts een honderdste seconde bedraagt, zijn het de kleine dingen, zoals een paar gram overbodig gewicht, die het hem doen. De schrijver stelt Jezus voor als de "één" de koploper. "Ziende op Jezus", schrijft hij, terwijl hij de christengemeenschap met een team hardlopers vergelijkt. De nummer "één" in de wedstrijd waar Hebreeën over schrijft, is de grondlegger en voltooier van ons geloof. Het christelijk geloof begint bij Hem, en wordt door Hem prachtig vorm gegeven, in het bijzonder waar het op veerkracht aankomt. Dat is ook het doel dat de schrijver voor ogen heeft. De nummer "één" van ons geloof, Jezus, werd niet van z'n stuk gebracht door het lichamelijk lijden aan het kruis, en evenmin door de psychische schok die veroorzaakt werd door de vernedering. Het kruis als straf was voorbehouden aan de zwaarste misdadigers. Een kruisiging was een afschuwelijke manier om te sterven. Het gaat ons verstand te boven, dat de Zoon van God werd onderworpen aan de meest mensonterende behandeling die men in die tijd had bedacht. Toch verdroeg Hij het .... en gaf niet op. Deze boodschap -dat de Nummer Eén van het geloof het niet opgaf- is het hoofdthema van de Hebreeënbrief. En dan lees je verderop, dat Jezus zich aan de rechterzijde van de troon van God zette. En dat is de zetel van de winnaar, de meest eervolle plek. Ook in de de atletiek worden trofeeën en medailles uitgereikt aan atleten die als eerste, tweede of derde over de finish waren gegaan. Je kunt je haast geen mooier moment in het leven voorstellen dan het moment dat iemand de prijs ontvangt, omdat hij als eerste over de finisch is gegaan. En Jezus was daar. En dan licht de schrijver de betekenis van zijn beeldspraak toe: "Laat tot u doordringen hoe hij standhield .... opdat u niet de moed verliest en het opgeeft." Bron : "Breng veerkracht in je leven" van Gordon MacDonald, uitgeverij Gideon, blz. 39-43
			Weduwe(n)	1 Timotheus 5 : 9 t/m 15	Als weduwe mogen alleen vrouwen worden ingeschreven van boven de zestig jaar die maar n man hebben gehad en bekendstaan om hun goede daden, kinderen hebben opgevoed, gastvrij zijn geweest, gelovigen de voeten hebben gewassen en zich hebben ingezet voor verdrukten, die, kortom, allerlei goede daden hebben verricht. Wijs jongere weduwen af. Wanneer hun hartstocht hen van Christus vervreemdt, zullen ze weer willen trouwen, en dan wordt het hun aangerekend dat ze hun belofte aan hem breken. Bovendien zullen ze er een gewoonte van maken hun tijd te verdoen door overal op bezoek te gaan; en dat niet alleen, in hun bemoeizucht praten ze ook over dingen die geen pas geven. Daarom wil ik dat jonge weduwen hertrouwen, kinderen krijgen, het huishouden regelen en onze tegenstanders geen aanleiding geven om kwaad van ons te spreken. Sommigen van hen zijn immers al van het rechte pad afgeweken, Satan achterna. (NBV-vertaling) De Bijbel maakt onderscheid in oudere weduwen en jonge weduwen: 1. Als weduwe mogen alleen vrouwe worden ingeschreven die ten minste 60 jaar zijn en die trouw zijn geweest aan haar man: - Zij moet bij iedereen goed bekend staan door alles wat zij heeft gedaan. - Heeft zij haar kinderen goed grootgebracht? - Heeft zij zowel vreemdelingen als christenen gastvrij ontvangen? - Heeft zij zieken en gewonden geholpen? - Staat zij altijd klaar om te helpen? 2. De jonge weduwen mogen geen deel uitmaken van deze bepaalde groep: - want als hun verlangen naar een man na een tijdje sterker wordt dan hun toewijding aan Christus, zullen zij weer willen trouwen. Dan zal er een oordeel over hen komen, omdat zij zich niet houden aan de belofte die zij Christus hadden gedaan. - Bovendien zullen zij zich snel vervelen en met roddelpraatjes van het ene huis naar het andere gaan en zich met andermans zaken bemoeien. Daarom vind Timotheüs het nodig dat de jongere weduwen opnieuw trouwen, kinderen krijgen en voor hun eigen gezin zorgdragen, dan zal de vijand niets op hen hebben aan te merken. Enkelen van hen hebben zich al van de gemeente afgekeerd en zijn satan gevolgd.
			Weduwe(n)	1 Timotheus 5 : 3 t/m 8	Ondersteun weduwen die alleen staan. (NBV) Maar indien een weduwe kinderen of kleinkinderen heeft, laten zij dan eerst aan eigen familie godsvrucht tonen en aan het vorig geslacht vergelden wat zij hun te danken hebben, want dit is welgevallig aan God. (NBG) Een weduwe die helemaal alleen staat, houdt haar hoop op God gevestigd en blijft smeken en bidden, dag en nacht. Maar een weduwe die losbandig leeft, is levend dood. Houd hun dit voor, zodat ze een onberispelijk leven kunnen leiden. Wie niet voor de eigen familie zorgt, zelfs niet voor huisgenoten, heeft het geloof verloochend en is slechter dan een ongelovige. (NBV-vertaling) Zorg voor de weduwen, als zij tenminste niemand anders hebben die voor hen zorgt. Als een weduwe echter kinderen of kleinkinderen heeft, moeten die voor haar zorgen. Zij moeten allereerst aan hun eigen familieleden tonen wat het betekent om met God te leven. Dit zal zichtbaar worden in hun zorg voor ouders en grootouders. Dat is Gods wil en een vreugde voor Hem. Een echte weduwe, die in deze wereld niemand meer heeft, vertrouwt op God en zal dag en nacht zijn hulp zoeken en tot Hem bidden. Maar een weduwe die er maar op los leeft, is levend dood. Dit moet je de christenen voorschrijven Timothes, zodat er niets op hun levenswijze aan te merken zal zijn. Wie niet voor zijn eigen familieleden wil zorgen, als die hulp nodig hebben, in het bijzonder als ze tot zijn eigen gezin horen, mag zich geen christen noemen. Zo iemand is slechter dan een ongelovige.
			Weegschaal	Spreuken 16 : 11	Zuivere waag en weegschaal zijn des HEREN; al de weegstenen in de buidel zijn zijn werk. (NBG-vertaling) De Here hanteert de weegschaal van het recht, de gewichten komen uit Zijn handen.
			Weerhouden	Jozua 1 : 9	Heb Ik het u niet bevolen? wees sterk en heb goeden moed, en verschrik niet, en ontzet u niet; want de HEERE, uw God, is met u alom, waar gij heengaat.?(Statenvertaling) Ik gebied je dus: wees vastberaden en standvastig, laat je door niets weerhouden of ontmoedigen, want waar je ook gaat, de HEER, je God, staat je bij.? (NBV-vertaling)
			Weerleggen	2 Timotheus 3 : 16 t/m 17 (C)	Heel de Schrift is door God ingegeven en is nuttig om daarmee te onderwijzen, te weerleggen, te verbeteren en op te voeden in de rechtvaardigheid, opdat de mens die God toebehoort, volmaakt zou zijn, tot elk goed werk volkomen toegerust. (HSV-vertaling) Dit bijbelgedeelte is een uitmuntende nieuwtestamentische verklaring van het belang van het Oude Testament voor gelovigen.Voorafgaand aan deze verzen, in 2 Timotheüs 3:14-15, had Paulus Timotheüs aangemoedigd "Blijf gij echter bij wat u geleerd is". Dit omvat specifiek de 'de heilige Schriften' (= de naam die de Heilige Geest geeft aan het Oude Testament) die u wijs kunnen maken tot zaligheid door het geloof in Christus Jezus. We gaan deze passage nauwkeuriger bekijken. Heel de Schrift Dit omvat het Oude en het Nieuwe Testament, maar in de historische context kan Paulus enkel refereren aan het Oude Testament. Heel de Schrift is door God ingegeven Door het woord 'ingegeven' te gebruiken (= door God geïnspireerd), verklaart Paulus dat het Oude Testament door God beademd is door de Heilige Geest en dat het even accuraat is als wanneer God Zelf de pen ter hand genomen zou hebben. Heel de Schrift is door God ingegeven en is nuttig om daarmee te onderwijzen "Nuttig" betekent bruikbaar, gunstig. Direct geïnspireerd door God Geest, moedigt de apostel Paulus de gemeente aan om het Oude Testament te bestuderen om zich de leer en het onderwijsmateriaal eigen te maken. Hij wist dat we geen soilide leer kunnen hebben zonder het basisonderdeel van Gods Woord. Hoe kunnen we bijvoorbeeld volledig begrijpen wat verlossing is en wat er aan het kruis plaatsvond zonder dat we Leviticus 16 begrijpen (Jom Kippoer, de Grote Verzoendag), Jesaja 53 (de lijdende Dienaar) en de vele andere beelden in het Oude Testament die volledig onthullen van wat er gebeurde op Golgota? Nuttig om te .... weerleggen Weerleggen of vermanen is een daad van genade van Gods kant. Nuttig om te ...... verbeteren "Verbeteren" betekent letterlijk herstellen tot een juiste positie of staat, waarbij wordt rechtgezet wat was verbogen of verdraaid. Het Oude Testament kan vaak worden gebruikt als een instrument in de hand van God om onze relatie met Hem te herstellen nadat we hebben gezondigd. Nuttig om ...... op te voeden in de gerechtigdheid Deze uitdrukking beeldt de onderwerping uit van een discipel aan de instructies, gegeven door zijn leraar. Het betekent groei van kind tot volwassene, van zwakte tot kracht. Merk ook op dat zo'n rechtvaardigheid komt door geloof. Opdat de mens die God toebehoort, volmaakt zal zijn, tot elk goed werk volkomen toegerust Voor degene die uit de Heilige Geest geboren is, vereist geestelijke volwassenheid begrip van het Oude Testament. Het is geestelijke arrogantie om te denken dat we God en Zijn wil kunnen kennen en tegelijkertijd niet meer dan 75% van Zijn openbaring die Hij ons gegeven heeft lezen, bestuderen en geloven. Het kan leiden tot onbegrip van wie God is en dat pad leidt zeker tot de open deur van de misleiding. Mensen kunnen gered worden en worden ook gered door Gods Woord in het Oude Testament te lezen of te horen en te zien dat Jezus de beloofde Messias is. We zouden in staat moeten zijn om het evangelie te verkondigen uit het Oude Testament, net als Petrus op de dag van Pinksteren (Handelingen 28:23). Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Weg	Spreuken 20 : 24	De weg van een mens wordt bepaald door de HEER, wie weet zelf welke richting hij gaat? (NBV-vertaling) Het leven van een mens is in de hand van de Heer; hoe kan een mens dan weten waar zijn weg heenvoert? De Bijbel leert dat wij niet de macht hebben om ons leven te bepalen. Onverwachte tegenslagen (ontslag, ziekte, sterfte) en andere gebeurtenissen kunnen ons leven plotseling een drastische wending geven. De samenloop van de dingen kunnen wij niet veranderen. We hebben ze eenvoudigweg niet in de hand.
			Weg	Psalmen 103 : 7	Hij heeft Mozes Zijn wegen bekend gemaakt, den kinderen Israels Zijn daden. (Statenvertaling] God maakte zijn wegen aan Mozes bekend en aan het volk Israël zijn grootse daden. Het is zeer verleidelijk om God vooral te vragen zijn macht en kracht aan ons te laten zien. Mozes wist echter dat het veel belangrijker was om te weten wat Gods plan met het volk Israël was. Daar kon hij zijn hele leven naar inrichten, wetende dat God, ongeacht de omstandigheden, de regie in handen zou hebben. Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven" van Wilkin van der Kamp, blz. 15
			Weg	Psalmen 86 : 11	Leer mij, HEERE! Uw weg; ik zal in Uw waarheid wandelen; verenig mijn hart tot de vreze Uws Naams. (Statenvertaling) Wijs mij uw weg, HEER, laat mij wandelen op het pad van uw waarheid, vervul mijn hart met ontzag voor uw naam. (NBV-vertaling)
			Weg	Openbaring 16 : 12 (C)	En de zesde engel goot zijn schaal uit over de grote rivier, de Eufraat. En haar water droogde op, zodat de weg gereedgemaakt werd voor de koningen uit de richting waar de zon opgaat. (HSV-vertaling) De opkomst van de economische reuzen uit Oost-Azië (nl. China, Japan en India) heeft ook profetische betekenis. Veel eindtijdscenario's zien tegen het einde van de tijd van de antichrist geweldig grote legers uit het Oosten naar het Midden-Oosten trekken om daar mee te doen aan de -wat men dan noemt- "laatste slag bij Harmageddon" (zie Openbaring 16:16). Bron : "Eindtijd, Israël en Islam" van Jan van Barneveld Wat betekent "Armageddon"? Armageddon is geen aardrijkskundige plaats, maar een symbolische plaats, al heeft het wel een aardrijkskundige achtergrond. Deze aardrijkskundige achtergrond moeten we zoeken in de vlakte van Jizreël en in het bijzonder bij de berg van Megiddo, de vroegere Joodse vestingstad Megiddo. De Hebreeuwse naam Har-magedon betekent 'berg van Megiddo'. In het Oude Testament wordt Megiddo vaak genoemd. Salomo maakte er een sterke vesting van. Er is hier een smalle bergpas die de grote legers van de Assyriërs en Egyptenaren altijd moesten passeren om de vijand aan te vallen. Indertijd trok het Egyptische leger, 'man achter man en paard achter paard' de pas over. De naam Megiddo kwam ik ook tegen op de muren van de tempel van Karnak, het Thebe van het antieke Egypte! Bij de berg van Megiddo (Har Megiddo) zijn zo veel veldslagen geleverd dat de naam voor Israël een symbool werd voor de strijd tussen het Godsrijk en de vijanden van het Godsrijk. En ook de laatste en definitieve strijd in het laatste der dagen! Har Megiddo werd het Armagedon en in de NBV Harmegedon uit het boek Openbaring.(Openbaring 16:16). Het is ook de plek van de dag van het laatste gericht. In het Oude Testament wordt die dag genoemd de Jom Jahweh, de Dag des HEREN. Zo is in het laatste bijbelboek ook Babylon een symboolwoord voor alle anti-goddelijke machten en het Nieuw Jeruzalem symboolwoord voor de stad van de toekomst! Wie worden nu bijeengebracht op Armageddon volgens Openbaring 16:16? Dat zijn de demonische en anti-goddelijke machten van Babylon.
			Weg	Spreuken 3 : 5 t/m 6	Vertrouw op den HEERE met uw ganse hart, en steun op uw verstand niet. Ken Hem in al uw wegen, en Hij zal uw paden recht maken. (Statenvertaling) Vertrouw met heel uw hart op de Here en verwacht het niet van uw eigen verstand. Laat God delen in alles wat u doet, dan kan Hij uw levensweg bepalen.
			Weg	Jesaja 55 : 9	Want zoals de hemelen hoger zijn dan de aarde, zo zijn mijn wegen hoger dan uw wegen en mijn gedachten dan uw gedachten. (NBG-vertaling) Net zoals de hemelen hoger zijn dan de aarde, zo zijn mijn wegen hoger dan die van u. Evenzo zijn mijn gedachten hoger dan de uwe.
			Weg	Jeremia 10 : 23	‘Ik erken, o HEER, dat het niet aan de mens is zijn weg te bepalen, zijn pad uit te zetten, te kiezen waarheen hij zal gaan. (NBV-vertaling) Ik weet dat de mens geen macht heeft om zijn eigen leven te bepalen en zijn eigen koers uit te zetten.
			Weg	Spreuken 16 : 9	"Het hart des mensen overdenkt zijn weg, maar de HERE bestiert zijn gang. " (NBG-vertaling) Een mens bepaalt in zijn hart wat hij wil doen, maar de HEER bepaalt de richting die hij gaat.
			Weg	Spreuken 4 : 11	"Ik onderwijs u in den weg der wijsheid; ik doe u treden in de rechte sporen. " (Statenvertaling) Ik leer u de weg van de wijsheid en zet zo uw voeten op de rechte weg.
			Weg	Johannes 14 : 6	"Jezus zeide tot hem: Ik ben de Weg, en de Waarheid, en Leven. Niemand komt tot den Vader, dan door Mij." (Statenvertaling) God is de enige weg tot behoud en we moeten geloven, dat de Here Jezus voor onze zonden is gestoven om zo bij God te kunnen komen. Niemand komt tot God dan door Jezus!
			Weg	Mattheus 7 : 14	Nauw is de poort naar het leven, en smal de weg ernaartoe, en slechts weinigen weten die te vinden. (NBV-vertaling) Maar de poort naar het leven is nauw. En de weg erheen smal. Weinig mensen vinden hem.
			Weg	Jeremia 6 : 16	"Zo zegt de HEERE: Staat op de wegen, en ziet toe, en vraagt naar de oude paden, waar toch de goede weg zij, en wandelt daarin; zo zult gij rust vinden voor uw ziel; maar zij zeggen: Wij zullen daarin niet wandelen. " (Statenvertaling) Dit zegt de HEER: Ga op de kruispunten staan, denk na, kijk naar de oude wegen. Welke weg leidt naar het goede? Sla die in, en vind rust. Maar zij zeggen: “Dat doen wij niet.” (NBV-vertaling) Vraag waar de goede weg is, de vertrouwde paden, die u lang geleden bewandelde. Als u die volgt, zult u rust vinden voor uw ziel. Maar zij zeggen: Dat doen wij niet.
			Weg (De brede en de smalle weg)	Onbekend/Anders
			Weinig	Filippensen 4 : 11	Niet dat ik dit zeg, als zou ik gebrek lijden; want ik heb geleerd met de omstandigheden, waarin ik verkeer, genoegen te nemen. (NBG-vertaling) Ik heb geleerd onder alle omstandigheden tevreden te zijn met wat ik heb, of het nu veel of weinig is.
			Weinig	Mattheus 7 : 14	Nauw is de poort naar het leven, en smal de weg ernaartoe, en slechts weinigen weten die te vinden. (NBV-vertaling) Maar de poort naar het leven is nauw. En de weg erheen smal. Weinig mensen vinden hem.
			Weldaden (zie Daden)	Onbekend/Anders
			Welgevallig	1 Timotheus 2 : 4 (C)	Ik roep er dan vóór alles toe op dat smekingen, gebeden, voorbeden en dankzeggingen gedaan worden voor alle mensen, voor koningen en allen die hooggeplaatst zijn, opdat wij een rustig en stil leven zullen leiden, in alle godsvrucht en waardigheid. Want dat is goed en welgevallig in de ogen van God, onze Zaligmaker, Die wil dat alle mensen zalig worden en tot kennis van de waarheid komen. Hij (= God) wil dat alle mensen behouden worden en tot erkentenis van de waarheid komen. God heeft een plan voor ieder mens. Hij wil dat alle mensen behouden worden en de waarheid aannemen. Dat betekent dat de Here God wil dat alle mensen bij Hem zullen horen voor altijd. Hij heeft ook verschillende plannen voor verschillende groepen mensen. God heeft een plan met het volk Israël en God heeft een plan met de gelovigen van nu. Uiteindelijk werkt God naar een einddoel toe dat in de Bijbel omschreven wordt als een situatie waarin Hij alles in allen zal zijn. "Allen die er dan zijn, zullen vol zijn van Zijn aanwezigheid." (1 Korinthiërs 15:28) Bron :"Wat doe ik hier?!" van stichting "Woorden van Leven"
			Welvaartsevangelie	Onbekend/Anders
			Welvaartsziekten (Cijfers en feiten over welvaartsziekten)	Genesis 9 : 3	"Al wat zich roert, dat levend is, zij u tot spijze; Ik heb het u al gegeven, gelijk het groene kruid." (Statenvertaling) In dit bijbelvers zegt God tegen Noach: "Alles wat leeft, zal u tot spijze zijn." Dat wil zeggen dat alle dieren gegeten mochten worden.
			Welvaartsziekten (Cijfers en feiten over welvaartsziekten)	Onbekend/Anders
			Welvaartsziekten (Cijfers en feiten over welvaartsziekten)	Leviticus 11 : 4 t/m 8	"De volgende echter zult gij niet eten van de dieren die herkauwen of gespleten hoeven hebben: - de kameel, omdat die wel herkauwt, maar geen gespleten hoeven heeft; onrein zal die voor u zijn; - de klipdas, omdat die wel herkauwt, maar geen gespleten hoeven heeft; onrein zal die voor u zijn; - de haas, omdat die wel herkauwt, maar geen gespleten hoeven heeft; onrein zal die voor u zijn; - het zwijn, omdat het wel gespleten hoeven, ja zelfs geheel doorkloofde hoeven heeft, maar niet herkauwt; onrein zal het voor u zijn. Van hun vlees zult gij niet eten en hun aas zult gij niet aanraken; onrein zullen die voor u zijn." (NBG-vertaling) Alle vleeseters (carniforen) en alleseters (omnivoren) waren voor de consumptie verboden. Verder waren nog enkele graseters verboden: paarden, kamelen, klipdassen en haasachtigen. Met andere woorden: alle dieren die niet tot de Herkauwende Evenhoevigen (Ruminantia) behoorden, waren verboden.
			Welvaartsziekten (Cijfers en feiten over welvaartsziekten)	Leviticus 11 : 26 t/m 27	"Alle dieren die gespleten hoeven hebben, maar niet geheel doorkloofde hoeven, en die niet herkauwen, zullen u onrein zijn; ieder die ze aanraakt, zal onrein zijn. Ook alle zoolgangers onder al de viervoetige dieren zullen u onrein zijn: ieder die hun aas aanraakt, zal onrein zijn tot de avond." (NBG-vertaling) Met andere woorden: alle dieren die niet tot de Herkauwende Evenhoevigen (Ruminantia) behoorden, waren verboden.
			Welvaartsziekten (Cijfers en feiten over welvaartsziekten)	Leviticus 7 : 23 t/m 24	Spreek tot de Israëlieten en zeg: U mag totaal geen vet eten van een rund, een schaap of een geit. Het vet van een dood dier of het vet van een verscheurd dier mag voor allerlei werk gebruikt worden, maar u mag het beslist niet eten. (HSV-vertaling) Gij zult in het geheel geen vet van rund, schaap of geit eten. Het vet van een gestorven of verscheurd dier mag voor allerlei doeleinden gebruikt worden, maar eten zult gij het in geen geval. Dus ook niet om te bakken of te braden. De Israëlieten mochten wel 'vet vlees' eten, vlees met vet tussen de spieren, maar niet het losse vet onder de huid of rond de organen. Kanttekening bij de Statenvertaling: "Men versta ... het smerig en roestig vet, wat aan de einden en vellen der spieren groeit en hangt, en door de koude klonterig, hard en brokkelig wordt." Dat soort vet mocht voor allerlei doeleinden worden gebruikt, maar niet voor consumptie.
			Welvaartsziekten (Cijfers en feiten over welvaartsziekten)	Leviticus 11 : 3	"Al wat gespleten hoeven heeft, te weten geheel doorkloofde hoeven, en wat herkauwt onder de dieren moogt gij eten. " (NBG-vertaling) Al wat gespleten hoeven heeft en wat herkauwt onder de dieren mag worden gegeten.
			Welvaartsziekten (Cijfers en feiten over welvaartsziekten)	Genesis 1 : 29	En God zei: Zie Ik geef u al het zaaddragende gewas dat op heel de aarde is, en alle bomen waaraan zaaddragende boomvruchten zijn; dat zal u tot voedsel dienen. (HSV-vertaling) Wie het Genesisdieet volgt mag de volgende producten ongelimiteerd eten: granen, peulvruchten, bonen, linzen, ongebrande en ongezouten noten, zaden, groenten, vruchten, kruiden en specerijen. Bron : http://mens-en-samenleving.infonu.nl/levensvisie/42802-het-genesis-dieet-dieet-volgens-de-bijbel.html
			Wereld	Openbaring 16 : 13 t/m 14	En ik zag uit de bek van de draak en uit de bek van het beest en uit de mond van de valse profeet drie onreine geesten komen, als kikvorsen; want het zijn geesten van duivelen, die tekenen doen, welke uitgaan naar de koningen der gehele wereld, om hen te verzamelen tot de oorlog op de grote dag van de almachtige God. (NBG-vertaling) Toen zag ik dat uit de bek van de draak, uit de bek van het beest en uit de mond van de valse profeet drie onreine geesten tevoorschijn kwamen in de vorm van kikkers. Dat zijn demonische geesten die tekenen verrichten en eropuit gaan om alle koningen op aarde bijeen te brengen voor de strijd op de grote dag van de almachtige God. (NBV-vertaling) Zoals er valse christussen zijn, zijn er ook valse apostelen. Een apostel is iemand die gezonden is, een gezant. Een valse apostel is iemand die valselijk beweert dat hij door God gezonden is. We worden ook voor valse profeten gewaarschuwd. Een profeet was iemand die sprak door goddelijke inspiratie. Een valse profeet is iemand die valselijk beweert dat God door hem een boodschap heeft gegeven. Valse apostelen en valse profeten staan in dienst van satan.
			Wereld	1 Johannes 4 : 1 t/m 6	Geliefden, vertrouwt niet iedere geest, maar beproeft de geesten, of zij uit God zijn; want vele valse profeten zijn in de wereld uitgegaan. Hieraan onderkent gij de Geest Gods: iedere geest, die belijdt, dat Jezus Christus in het vlees gekomen is, is uit God; en iedere geest, die Jezus niet belijdt, is niet uit God. En dit is de geest van de antichrist, waarvan gij gehoord hebt, dat hij komen zal, en hij is nu reeds in de wereld. Gij zijt uit God, kinderkens, en gij hebt hen overwonnen; want Hij, die in u is, is meerder dan die in de wereld is. Zij zijn uit de wereld; daarom spreken zij uit de wereld en hoort de wereld naar hen. Wij zijn uit God; wie God kent, hoort naar ons; wie uit God niet is, hoort naar ons niet. Hieraan onderkennen wij de Geest der waarheid en de geest der dwaling. (NBG-vertaling) Vertrouwt niet iedere geest. In deze tekst worden we gewaarschuwd om niet zomaar iedereen te vertrouwen en alles te geloven! Beproeft de geesten, of zij uit God zijn. Welke geesten mogen we wel geloven, en welke niet? Hoe kunnen we goede en slechte geesten herkennen? Wij moeten alles toetsen en het goede moeten we behouden. Wel dienen wij open te staan voor iedereen, steeds klaar om iets bij te leren. Maar we mogen niet zomaar alles geloven. We moeten alles toetsen. Het goede moeten we behouden en het overige verwerpen. Waarom staat 'geesten' in deze waarschuwing? Hoe kunnen wij een geest op de proef stellen? Wij mogen niet uitsluitend naar uiterlijkheden kijken. We moeten de vraag stellen: Door welke geest wordt deze persoon bewogen? Door welke kracht gedreven? De Geest van God waarschuwt ons voor de dwaalgeesten.
			Wereld	1 Johannes 3 : 1	Bedenk toch hoe groot de liefde is die de Vader ons heeft geschonken! Wij worden kinderen van God genoemd, en dat zijn we ook. Dat de wereld ons niet kent, komt doordat de wereld Hem niet kent. (NBV-vertaling) Wat heeft de Vader geweldig veel liefde voor ons! Wij h?ten niet alleen Zijn kinderen, wij zijn het ook. God is overal. Hij is de God die de mensen heeft gemaakt met de bedoeling dat ze ??n grote familie zijn. Hijzelf is onze Vader en de wereld is ons thuis. God is jouw liefhebbende Vader. Misschien heb je een geweldige vader hier op aarde, maar blijf er aan denken dat God ook jouw Vader is. Bron: "Dagboek voor jonge 10-ermeiden", blz. 10 en 11
			Wereld	Openbaring 12 : 9 (C)	En de grote draak werd (op de aarde) geworpen, de oude slang, die genaamd wordt duivel en de satan, die de gehele wereld verleidt; hij werd op de aarde geworpen en zijn engelen met hem. (NBG-vertaling) De satan wil ons ook verleiden om hem te aanbidden. Sommige mensen aanbidden de satan rechtstreeks. Immorele daden komen in hun rituelen gewoonlijk voor, dikwijls spotten zij openlijk met Christus, en soms worden kinderen verminkt en vermoord bij satanische rituelen. Hoewel er weinigen zijn die de satan rechtstreeks aanbidden, zijn er miljoenen die de satan onrechtstreeks aanbidden. Johannes spreekt hierover in het boek Openbaring. Ter verduidelijking: de draak stelt de duivel voor (Openbaring 12:9)en beesten stellen wereldheersers voor (Daniël 7:23, Openbaring 13:1 t/m 4).
			Wereld	1 Johannes 5 : 19 (C)	We weten dat wij uit God voortkomen, terwijl de hele wereld in de macht is van hem die het kwaad zelf is. (NBV-vertaling) Sommige mensen aanbidden de satan rechtstreeks. Immorele daden komen in hun rituelen gewoonlijk voor, dikwijls spotten zij openlijk met Christus, en soms worden kinderen verminkt en vermoord bij satanische rituelen. Hoewel er weinigen zijn die de satan rechtstreeks aanbidden, zijn er miljoenen die de satan onrechtstreeks aanbidden.
			Wereld	Efeziers 1 : 4	Gelijk Hij ons uitverkoren heeft in Hem, voor de grondlegging der wereld, opdat wij zouden heilig en onberispelijk zijn voor Hem in de liefde. (Statenvertaling) In Christus immers heeft God, voordat de wereld gegrondvest werd, ons vol liefde uitgekozen om voor hem heilig en zuiver te zijn. (NBV-vertaling)
			Wereld	Mattheus 24 : 3 t/m 9	"Toen hij op den Olijfberg neerzat, kwamen zijn leerlingen, terwijl niemand anders er bij was, tot hem en zeiden: Zeg ons, wanneer zal dit alles geschieden, en waaraan zullen wij weten dat gij komt en de wereld ten einde gaat? Jezus gaf hun ten antwoord: Ziet toe dat gij u niet laat verleiden.Want velen zullen komen onder mijn naam, zeggende: Ik ben de Christus, en zij zullen velen verleiden. Gij zult horen van oorlogen en oorlogsgeruchten; ziet toe, wordt niet ontroerd; want dat moet geschieden, maar is het einde nog niet. Want volk zal tegen volk opstaan; rijk tegen rijk; hier en daar zullen hongersnoden zijn en aardbevingen; dat alles is het begin der weeën. Dan zal men u overleveren aan mishandeling en u doden; gij zult door alle volken gehaat worden, omdat gij mijn naam draagt.".
			Wereld	1 Johannes 5 : 4	De overwinning op de wereld hebben wij behaald door ons geloof. Wat zo uniek is aan het koninkrijk van God, is dat je verzekerd bent van de overwinning. Je hebt gewonnen! Je mag er zeker van dat je op een dag voor het aangezicht van God zult staan en de Koning der koningen met eigen ogen zult zien. Je mag er zeker van zijn dat je op een dag binnen zult gaan in een wereld waar geen pijn meer is, geen tranen en geen verdriet. Als je geen vertrouwen hebt in de toekomst, ben je in het heden krachteloos. Als je geen vertrouwen hebt in het leven na dit leven, zal van je leven nu geen kracht uitgaan. Maar als je gelooft in de toekomst en zeker bent van de overwinning, dan zit er veerkracht in je voetstappen en ligt er een glimlach op je gezicht. Bron : ‘Leven in zijn handen’ van Max Lucado
			Wereld	Psalmen 33 : 6 t/m 9	Door het woord van de HEER is de hemel gemaakt, door de adem van zijn mond het leger der sterren. Hij verzamelt het zeewater en sluit het in, hij bergt de oceanen in schatkamers weg. Laat heel de aarde vrezen voor de HEER, en wie de wereld bewonen hem duchten, want hij sprak en het was er, hij gebood en daar stond het. (NBV-vertaling)
			Wereld	Johannes 12 : 24 t/m 25	Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, indien de graankorrel niet in de aarde valt en sterft, blijft zij op zichzelf; maar indien zij sterft, brengt zij veel vrucht voort. Wie zijn leven liefheeft, maakt dat het verloren gaat, maar wie zijn leven haat in deze wereld, zal het bewaren ten eeuwigen leven. (NBG-vertaling) Een tarwekorrel moet in de aarde vallen en sterven; anders blijft het één tarwekorrel. Als zij sterft, brengt zij veel vrucht voort. Zo is het ook met ons leven. Wie zijn leven liefheeft verliest het, maar wie in deze wereld zijn leven haat, behoudt het voor het eeuwige leven.
			Wereld	Openbaring 21 : 4	En God zal alle tranen van hun ogen afwissen; en de dood zal niet meer zijn; noch rouw, noch gekrijt, noch moeite zal meer zijn; want de eerste dingen zijn weggegaan. (Statenvertaling) God zal alle tranen van hun ogen afwissen en er zal geen dood meer zijn. Van verdriet, rouw en pijn zal geen sprake meer zijn. Dat hoorde allemaal bij de oude wereld en die is voorgoed voorbij.
			Wereld	Johannes 18 : 37	Hiertoe ben Ik geboren en hiertoe ben Ik in de wereld gekomen, opdat Ik voor de waarheid zou getuigen; een ieder, die uit de waarheid is, hoort naar mijn stem. (NBG-vertaling) Pilatus zei: ‘U bent dus koning?’ ‘U zegt dat ik koning ben,’ zei Jezus. ‘Ik ben geboren en naar de wereld gekomen om van de waarheid te getuigen, en ieder die de waarheid is toegedaan, luistert naar wat ik zeg.’ (NBV-vertaling)
			Wereld	2 Petrus 3 : 3 t/m 7	Dit vooral moet gij weten, dat er in de laatste dagen spotters met spotternij zullen komen, die naar hun eigen begeerten wandelen, en zeggen: Waar blijft de belofte van zijn komst? Want sedert de vaderen ontslapen zijn, blijft alles zó, als het van het begin der schepping af geweest is. Want willens en wetens ontgaat hun, dat door het woord van God de hemelen er sedert lang geweest zijn en de aarde, die uit en door het water bestaat, waardoor de toenmalige wereld is vergaan, verzwolgen door het water. Maar de tegenwoordige hemelen en de aarde zijn door hetzelfde woord als een schat weggelegd, ten vure bewaard tegen de dag van het oordeel en van de ondergang der goddeloze mensen. (NBG-vertaling) Vergeet vooral niet dat er aan het einde van de tijd spotters zullen komen, die hun eigen begeerte volgen en smalend vragen: ‘Waar blijft hij nu? Hij had toch beloofd te komen? De generatie voor ons is al gestorven, maar alles is nog steeds zoals het sinds het begin van de schepping geweest is.’ Ze gaan er dan willens en wetens aan voorbij dat er in het begin al eens een hemel is geweest en een aarde die door Gods woord gevormd was uit water en door middel van water, en dat de toenmalige wereld vergaan is toen ze door het water werd overspoeld. Maar de tegenwoordige hemel en aarde worden door datzelfde woord bewaard om op de dag van het oordeel, waarop de goddelozen ten onder zullen gaan, te worden prijsgegeven aan het vuur. (NBV-vertaling)
			Wereld	Mattheus 4 : 8 t/m 10 (C)	Wederom nam Hem de duivel mede op een zeer hogen berg, en toonde Hem al de koninkrijken der wereld, en hun heerlijkheid; En zeide tot Hem: Al deze dingen zal ik U geven, indien Gij, nedervallende, mij zult aanbidden. Toen zeide Jezus tot hem: Ga weg, satan, want er staat geschreven: Den Heere, uw God, zult gij aanbidden, en Hem alleen dienen. (Statenvertaling) Satan probeerde Jezus te overhalen om hem te aanbidden. De satan wil ons ook verleiden om hem te aanbidden. Sommige mensen aanbidden de satan rechtstreeks. Immorele daden komen in hun rituelen gewoonlijk voor, dikwijls spotten zij openlijk met Christus, en soms worden kinderen verminkt en vermoord bij satanische rituelen. Hoewel er weinigen zijn die de satan rechtstreeks aanbidden, zijn er miljoenen die de satan onrechtstreeks aanbidden.
			Wereld	Romeinen 1 : 19 t/m 25 (C)	Want wat een mens over God kan weten is hun bekend omdat God het aan hen kenbaar heeft gemaakt. Zijn onzichtbare eigenschappen zijn vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn voor het verstand waarneembaar. Er is niets waardoor zij te verontschuldigen zijn, want hoewel ze God kennen, hebben ze hem niet de eer en de dank gebracht die hem toekomen. Hun overpeinzingen zijn volkomen zinloos en hun onverstandig hart is verduisterd. Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze dwaas en hebben ze de majesteit van de onvergankelijke God ingewisseld voor beelden van vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren. Daarom heeft God hen in hun lage begeerten uitgeleverd aan zedeloosheid, waarmee ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over God ingewisseld voor de leugen; ze vereren en aanbidden het geschapene in plaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in eeuwigheid. Amen. (NBV-vertaling) In de bijbel heet occultisme vaak ‘afgoderij’. Dit bijbelgedeelte laat zien dat die afgoderij steeds voortkomt uit een door trots en misleiding verziekte geest; die geest verkiest duistere praktijken boven God, aanbidt de schepping in plaats van de Schepper, en vervalt in lichamelijke onreinheid in plaats van het ‘goddelijke’ te vinden. Deze vier zaken zijn nog steeds kenmerkend voor het occulte.
			Wereld	Johannes 3 : 16	Want zo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat ieder die in Hem gelooft, niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. (HSV-vertaling)
			Wereld	2 Johannes 1 : 7	Want er zijn vele verleiders in de wereld gekomen, die niet belijden, dat Jezus Christus in het vlees gekomen is. Deze is de verleider en de antichrist. (Statenvertaling) Er zijn veel dwaalleraren in de wereld verschenen die de komst van Jezus Christus als mens niet belijden. Dat nu is de verleider, de antichrist! (NBV-vertaling) In de brieven van Johannes lezen we over antichristen. 'Anti' betekent 'tegen'. Een 'antichrist' is iemand die zich opstelt f tegen Christus (als Zijn vijand), f tegenover Christus (als Zijn plaatsvervanger)
			Wereld	Johannes 14 : 27	Vrede laat Ik u, mijn vrede geef Ik u; niet gelijk de wereld die geeft, geef Ik hem u. Uw hart worde niet ontroerd of versaagd.(NBG-vertaling) Ik laat jullie vrede na; mijn vrede geef ik jullie, zoals de wereld die niet geven kan. Maak je niet ongerust en verlies de moed niet. (NBV-vertaling)
			Wereld	1 Korinthiers 6 : 1 t/m 8	"Hoe durft u onderlinge rechtsgeschillen voor ongelovigen te brengen in plaats van voor de gelovigen! 2 Weet u dan niet dat Gods heiligen over de wereld zullen oordelen? En als u over de wereld zult oordelen, zou u dan niet in staat zijn om te oordelen over de meest onbeduidende rechtsgeschillen? 3 Weet u niet dat wij over engelen zullen oordelen? Dan kunnen we dat toch zeker ook over alledaagse zaken? 4 Wilt u werkelijk uw alledaagse geschillen aanhangig maken bij mensen die bij de gemeente geen aanzien genieten? 5 U moest u schamen. Is er dan niet één wijs mens onder u die tussen broeders en zusters uitspraak kan doen? 6 Is het werkelijk nodig dat de een de ander voor het gerecht sleept, en nog wel voor dat van ongelovigen? 7 Het is al treurig genoeg dat er rechtsgeschillen bij u voorkomen. Waarom lijdt u niet liever onrecht? Waarom laat u zich niet liever benadelen? 8 In plaats daarvan begaat u zelf onrecht en benadeelt u anderen, en dan nog wel broeders en zusters."
			Wereld	Openbaring 13 : 5 t/m 8 (C)	En hem werd een mond gegeven, die grote woorden en godslasteringen spreekt; en hem werd macht gegeven dit tweenveertig maanden lang te doen. En (het beest) opende zijn mond tot lasteringen tegen God, om zijn naam te lasteren en zijn tent en hen, die in de hemel wonen. En hem werd gegeven om tegen de heiligen oorlog te voeren en hen te overwinnen; en hem werd macht gegeven over elke stam en natie en taal en volk. En allen, die op de aarde wonen, zullen het (beest) aanbidden, ieder, wiens naam niet geschreven is in het boek des levens van het Lam, dat geslacht is, sedert de grondlegging der wereld. (NBG-vertaling) Via leiders, heersers, regeringen en organisaties, haalt satan de mensen over om hem te aanbidden. Let op dat iedereen op aarde God of satan aanbidt (via het beest). Er is geen middenweg. Zij zullen grote woorden spreken en god lasteren en zij zullen dit 42 maanden lang doen. En iedereen, wiens naam niet in het boek des levens geschreven staat, zal hen aanbidden.
			Wereldorde (De Nieuwe Wereldorde in opkomst)	Onbekend/Anders
			Wereldorde (De Nieuwe Wereldorde)	Onbekend/Anders
			Werken	2 Kronieken 7 : 11 t/m 14	Toen Salomo het werk aan de tempel van de HEER en het koninklijk paleis voltooid had, en alles wat hij zich omtrent de bouw van de tempel en het paleis had voorgenomen geheel volgens plan was uitgevoerd, verscheen de HEER hem in de nacht. Hij zei tegen hem: Ik heb je gebed gehoord. Ik heb deze tempel aanvaard als de plaats waar men mij offers mag brengen. Wanneer ik de hemel gesloten houd zodat er geen regen valt, of de sprinkhanen beveel het land kaal te vreten, of pest onder mijn volk laat uitbreken, en wanneer dan mijn volk, het volk dat mij toebehoort, het hoofd buigt, al biddend mijn aanwezigheid zoekt en terugkeert van zijn dwaalwegen, dan zal ik het aanhoren vanuit de hemel, zijn zonden vergeven en het land genezen. (NBV-vertaling)
			Werken	Openbaring 20 : 12	En ik zag de doden, klein en groot, staande voor God; en de boeken werden geopend; en een ander boek werd geopend, dat des levens is: en de doden werden geoordeeld uit hetgeen in de boeken geschreven was, naar hun werken. (Statenvertaling) Ik zag de doden, jong en oud, voor de troon staan. Er werden boeken geopend. Toen werd er nog een geopend: het boek van het leven. De doden werden op grond van wat in de boeken stond geoordeeld naar hun daden. (NBV-vertaling)
			Werken	2 Korinthiers 11 : 13 t/m 15	Want zulke valse apostelen zijn bedriegelijke arbeiders, zich veranderende in apostelen van Christus. En het is geen wonder; want de satan zelf verandert zich in een engel des lichts. Zo is het dan niets groots, indien ook zijn dienaars zich veranderen, als waren zij dienaars der gerechtigheid; van welke het einde zal zijn naar hun werken. (Statenvertaling) Schijnapostelen zijn het, die zich door oneerlijk te werk te gaan voordoen als apostelen van Christus. Dat is ook geen wonder, want niemand minder dan Satan vermomt zich als een engel van het licht. Het ligt dus voor de hand dat ook zijn dienaren zich voordoen als dienaren van de gerechtigheid. Maar ze zullen krijgen wat ze verdienen. (NBV-vertaling) Zoals er valse christussen zijn, zijn er ook valse apostelen. Een apostel is iemand die gezonden is, een gezant. Een valse apostel is iemand die valselijk beweert dat hij door God gezonden is. Valse apostelen staan in dienst van de satan.
			Werken	1 Thessalonicensen 4 : 11	En dat gij u benaarstigt stil te zijn, en uw eigen dingen te doen, en te werken met uw eigen handen, gelijk wij u bevolen hebben. (Statenvertaling) U doet dat al met alle gelovigen in heel Macedoni?, maar, broeders en zusters, wij sporen u aan het nog veel meer te doen en er een eer in te stellen in alle rust uw eigen zaken te behartigen en uw eigen brood te verdienen. Dat hebben wij u opgedragen. (NBV-vertaling). Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Werken	1 Thessalonicensen 2 : 9	Want gij herinnert u, broeders, onze moeite en inspanning. Terwijl wij nacht en dag werkten, om niemand uwer lastig te vallen, hebben wij u het evangelie van God gepredikt.(NBG-vertaling) Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Werken	Efeziers 4 : 28	Laat wie steelt niet meer stelen, maar eerlijk de kost verdienen door zelf hard te werken om iets weg te kunnen geven aan wie het nodig heeft. (NBV-vertaling) Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Werken	Romeinen 1 : 19 t/m 25	Want wat een mens over God kan weten is hun bekend omdat God het aan hen kenbaar heeft gemaakt. Zijn onzichtbare eigenschappen zijn vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn voor het verstand waarneembaar. Er is niets waardoor zij te verontschuldigen zijn, want hoewel ze God kennen, hebben ze hem niet de eer en de dank gebracht die hem toekomen. Hun overpeinzingen zijn volkomen zinloos en hun onverstandig hart is verduisterd. Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze dwaas en hebben ze de majesteit van de onvergankelijke God ingewisseld voor beelden van vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren. Daarom heeft God hen in hun lage begeerten uitgeleverd aan zedeloosheid, waarmee ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over God ingewisseld voor de leugen; ze vereren en aanbidden het geschapene in plaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in eeuwigheid. Amen. (NBV-vertaling) In de bijbel heet occultisme vaak ‘afgoderij’. Dit bijbelgedeelte laat zien dat die afgoderij steeds voortkomt uit een door trots en misleiding verziekte geest; die geest verkiest duistere praktijken boven God, aanbidt de schepping in plaats van de Schepper, en vervalt in lichamelijke onreinheid in plaats van het ‘goddelijke’ te vinden. Deze vier zaken zijn nog steeds kenmerkend voor het occulte.
			Werken	Handelingen 18 : 3	En omdat hij hetzelfde handwerk uitoefende, bleef hij bij hen, en zij werkten samen, want zij waren tentenmakers van hun handwerk. (NBG-vertaling) Paulus zocht hen op, en omdat hij evenals Aquila het vak van tentenmaker uitoefende, bleef hij bij hen wonen en werken. Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Werken	Handelingen 20 : 35	Ik heb u in alles getoond, dat men, alzo arbeidende, de zwakken moet opnemen, en gedenken aan de woorden van den Heere Jezus, dat Hij gezegd heeft: Het is zaliger te geven, dan te ontvangen.(Statenvertaling) In alles heb ik u getoond dat u de zwakken zo, door hard te werken, moet steunen, indachtig de woorden van de Heer Jezus, die immers gezegd heeft: Geven maakt gelukkiger dan ontvangen. (NBV-vertaling)
			Werken	Genesis 3 : 17 t/m 19	"En tot de mens (= Adam) zeide Hij: Omdat gij naar uw vrouw hebt geluisterd en van de boom gegeten, waarvan Ik u geboden had: Gij zult daarvan niet eten, is de aardbodem om uwentwil vervloekt; al zwoegende zult gij daarvan eten zolang gij leeft," (NBG-vertaling) "in het zweet uws aanschijns zult gij brood eten, totdat gij tot de aardbodem wederkeert, omdat gij daaruit genomen zijt; want stof zijt gij en tot stof zult gij wederkeren. " (NBG-vertaling) Tot de dag van uw dood zult u zwetend het land bewerken om te kunnen leven. Dan zal uw lichaam vergaan tot het stof der aarde. Want uit stof bent u gemaakt en tot stof zult u weer worden. Eén van de gevolgen van de zondeval is hard werken voor je brood en dat de mens zal sterven.
			Westen	Mattheus 24 : 23 t/m 27	Alsdan, zo iemand tot ulieden zal zeggen: Ziet, hier is de Christus, of daar, gelooft het niet. Want er zullen valse christussen en valse profeten opstaan, en zullen grote tekenen en wonderheden doen, alzo dat zij (indien het mogelijk ware) ook de uitverkorenen zouden verleiden. Ziet, Ik heb [het] u voorzegd! Zo zij dan tot u zullen zeggen: Ziet, hij is in de woestijn; gaat niet uit; Ziet, [hij is] in de binnenkameren; gelooft het niet. Want gelijk de bliksem uitgaat van het oosten, en schijnt tot het westen, alzo zal ook de toekomst van den Zoon des mensen wezen. (Statenvertaling) Een valse christus is iemand die valselijk beweert Gods aangestelde Christus of Messias te zijn. Er zullen valse christussen en valse profeten opstaan en zij zullen grote tekenen en wonderen doen en zij zullen proberen ook de uitverkorenen (= christenen) te verleiden.
			Wet	Mattheus 5 : 18	Want, voorwaar, Ik zeg u: "Totdat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet één jota of één tittel van de Wet voorbijgaan, totdat het alles geschied is." (HSV-vertaling) Alles wordt vervuld: De Torah, zoals deze in de vijf boeken van Mozes geopenbaard is, de profetie?n, de gegeven beloftes en ook veel komende en gekomen oordelen. De jod = de kleinste letter van het Hebreeuwse alfabet. Tittel = een klein leesteken dat bij het Hebreeuwse alfabet is gevoegd. Bron : "Eindtijd, Isra?l en de Islam" van drs. Jan van Barneveld
			Wet	Galaten 5 : 16 t/m 18	"Ik zeg u dus: laat u leiden door de Geest, dan bent u niet gericht op uw eigen begeerten. Wat wij uit onszelf najagen is in strijd met de Geest, en wat de Geest verlangt is in strijd met onszelf. Het een gaat in tegen het ander, dus u kunt niet doen wat u maar wilt. Maar wanneer u door de Geest geleid wordt, bent u niet onderworpen aan de wet."
			Wet	Galaten 5 : 13 t/m 14	"Broeders en zusters, u bent geroepen om vrij te zijn. Misbruik die vrijheid niet om uw eigen verlangens te bevredigen, maar dien elkaar in liefde, want de hele wet is vervuld in één uitspraak: "Heb uw naaste lief als uzelf."
			Wet	Galaten 5 : 22 t/m 23	"Maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Er is geen wet die daar iets tegen heeft."
			Wet	Mattheus 7 : 12 (C)	Behandel anderen dus steeds zoals je zou willen dat ze jullie behandelen. Dat is het hart van de Wet en de Profeten. (HSV-vertaling) Jezus laat ook hier zien hoe het Oude Testament nog steeds van toepassing is. Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Wet	Romeinen 13 : 8	"Zijt niemand iets schuldig dan elkander lief te hebben; want wie de ander liefheeft, heeft de wet vervuld." (NBG-vertaling) Eén ding blijven we we elkaar schuldig en dat is liefde.
			Wet	Mattheus 5 : 17 t/m 18 (C)	Denk niet dat Ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen; Ik ben niet gekomen om die af te schaffen, maar te vervullen. Want, voorwaar, Ik zeg u: Totdat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet één jota of één tittel van de Wet voorbijgaan, totdat het alles geschied is. (HSV-vertaling) Jezus beschouwde het Oude Testament als het Woord van God. Jezus waarschuwt ons, dat we zelfs niet moeten denken, dat Hij is gekomen om ermee af te rekenen. Hiermee stelt Hij dat het stand zal houden als Gods Woord totdat alles vervuld zal zijn, dat wil zeggen totdat er een nieuwe hemel of aarde is. Jota of tittel of zijn de kleinste tekens in het Hebreeuws alfabet. Jesaja 65 : 17 Want zie, Ik schep een nieuwe hemel en een nieuwe aarde. Aan de vorige dingen zal niet meer gedacht worden, ze zullen niet meer opkomen in het hart. Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Wet	Ezechiel 11 : 19	Ik zal hun één hart geven en een nieuwe geest in hun binnenste, en Ik zal het hart van steen uit hun lichaam verwijderen en hun een hart van vlees geven. (NBG-vertaling) De wet kwam op stenen tafelen. En de mensen vonden het zwaar om zich aan de tien geboden te houden. En wie het wel lukte om zich aan de meeste wetten te houden, zou hard van hart zijn. En dat is wat Ezechiël zegt over het nieuwe verbond. God wil ons een hart van vlees geven: een hart dat gevoelig en ontvankelijk is voor de aanraking van God. We horen niet hard van hart te zijn. Als je veel bezeerd bent, gebeurt dat soms. Je kunt naar de kerk gaan, maar niet echt tijd doorbrengen met God. Maar als je echt tijd gaat vrijmaken voor God, dan begin je met andere mensen te willen liefhebben. En God verzacht je harde hart. En één van de dingen die gebeurt, wanneer je hart zacht wordt, is dat je barmhartig wordt. Je bent bereid om mensen genade te verlenen. En je leert dat liefde altijd het beste gelooft. Liefde gelooft het allerbeste. Bron : Joyce Meijer, aflevering 2, Family7
			Weten	Romeinen 1 : 19 t/m 25 (C)	Want wat een mens over God kan weten is hun bekend omdat God het aan hen kenbaar heeft gemaakt. Zijn onzichtbare eigenschappen zijn vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn voor het verstand waarneembaar. Er is niets waardoor zij te verontschuldigen zijn, want hoewel ze God kennen, hebben ze hem niet de eer en de dank gebracht die hem toekomen. Hun overpeinzingen zijn volkomen zinloos en hun onverstandig hart is verduisterd. Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze dwaas en hebben ze de majesteit van de onvergankelijke God ingewisseld voor beelden van vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren. Daarom heeft God hen in hun lage begeerten uitgeleverd aan zedeloosheid, waarmee ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over God ingewisseld voor de leugen; ze vereren en aanbidden het geschapene in plaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in eeuwigheid. Amen. (NBV-vertaling) In de bijbel heet occultisme vaak ‘afgoderij’. Dit bijbelgedeelte laat zien dat die afgoderij steeds voortkomt uit een door trots en misleiding verziekte geest; die geest verkiest duistere praktijken boven God, aanbidt de schepping in plaats van de Schepper, en vervalt in lichamelijke onreinheid in plaats van het ‘goddelijke’ te vinden. Deze vier zaken zijn nog steeds kenmerkend voor het occulte. (Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven. Hij is de regisseur" van Wilkin van de Kamp, blz.) Beelden of iconen mogen wij niet aanbidden. Het vereren van beelden is het aanbidden van boze geesten. Wanneer heidenen, Katholieken, of leden van Orthodoxe of Koptische kerken beelden of iconen vereren, zijn zij eigenlijk, volgens het woord van God, boze geesten aan het aanbidden. (Bron : Roy Davison)
			Wetenschap (De Bijbel bevat veel wetenschappelijk verantwoorde beweringen)	1 Korinthiers 13 : 2	En al ware het dat ik de [gave] der profetie had, en wist al de verborgenheden en al de wetenschap; en al ware het, dat ik al het geloof had, zodat ik bergen verzette, en de liefde niet had, zo ware ik niets.(Statenvertaling) Als ik Gods woord doorgeef, alle diepe dingen doorgrond en alles weet en al het geloof heb, zodat ik bergen kan verzetten, maar geen liefde heb, ben ik niets.
			Wetenschap (De Bijbel bevat veel wetenschappelijk verantwoorde beweringen)	2 Koningen 20 : 5 t/m 11	Keer terug en zeg tot Hizkia, de vorst van mijn volk: "zo zegt YHWH, de God van uw vader David: 'Ik heb uw gebed gehoord. Ik heb uw tranen gezien; zie, Ik zal u gezond maken, op de derde dag zult gij opgaan naar het huis van YHWH. Ik zal aan uw levensdagen vijftien jaar toevoegen, en Ik zal u en deze stad uit de macht van de koning van Assur redden en deze stad beschutten, om Mijnentwil en ter wille van mijn knecht David.'" Jesaja nu zei: "Neem een vijgenkoek." Zij namen die en legden hem op de zweer. Toen genas hij. Hizkia had Jesaja gevraagd: "Wat is het teken, dat YHWH mij gezond zal maken en dat ik op de derde dag zal opgaan naar het huis van YHWH?" Daarop antwoordde Jesaja: "Dit zal u het teken zijn van YHWH's kant, dat YHWH ook doen zal wat Hij gesproken heeft: 'zal de schaduw tien treden vooruitgaan, of zal zij tien treden teruggaan?'" En Hizkia zei: "Het is gemakkelijk voor de schaduw tien treden omlaag te gaan. Neen, de schaduw moet weer tien treden teruggaan." Toen riep de profeet Jesaja tot YHWH, en Hij deed de schaduw op de treden waarlangs zij afgedaald was op de trap van Achaz, weer tien treden teruggaan. (Statenvertaling) NASA computers faalden gedurende een terugrekening in de tijd en positie's van de zon, maan, planeten en andere hemellichamen. Na een diepgaand onderzoek kwamen ze tot de bevinding dat er een dag ontbrak in het verleden, alsof alles een dag had stilgestaan. Ze stonden voor een raadsel, tot één van de onderzoekers, een christen, zei dat er in de Bijbel sprake is van ergens bijna één dag stilstand (zie Jozua 10:12-14) De berekeningen kwamen achteraf toch nog 40 minuten te kort, waarop de christelijke onderzoeker zei dat er ook nog ergens een gebeurtenis in de Bijbel staat beschreven dat de zon 10 graden terug keerde (2 Koningen 20:5-11). Die tien treden bleken precies overeen te komen met 40 minuten. Is dit niet wonderlijk? Onze God wrijft hen met hun neus in Zijn Waarheid! http://www.nagalandpost.com/PostMortem/PostMortemDetails.aspx?p=UE0xMDA1ODIz
			Wetenschap (De Bijbel bevat veel wetenschappelijk verantwoorde beweringen)	Jozua 10 : 12 t/m 14	Toen sprak Jozua tot YHWH ten dage, waarop YHWH de Amorieten aan de Israëlieten overleverde, en hij zeide in tegenwoordigheid van Israël: "Zon, sta stil te Gibeon en gij, maan, in het dal van Ajjalon! En de zon stond stil en de maan bleef staan, totdat het volk zich op zijn vijand gewroken had. Is dit niet geschreven in het Boek des Oprechten? De zon nu bleef staan midden aan de hemel en haastte zich niet onder te gaan omstreeks een volle dag. Een dag als deze is er noch vroeger, noch later ooit geweest, waarop YHWH zo iemands stem verhoorde, want YHWH streed voor Israël. (Statenvertaling) NASA computers faalden gedurende een terugrekening in de tijd en positie's van de zon, maan, planeten en andere hemellichamen. Na een diepgaand onderzoek kwamen ze tot de bevinding dat er een dag ontbrak in het verleden, alsof alles een dag had stilgestaan. Ze stonden voor een raadsel, tot één van de onderzoekers, een christen, zei dat er in de Bijbel sprake is van ergens bijna één dag stilstand (zie Jozua 10:12-14) http://www.nagalandpost.com/PostMortem/PostMortemDetails.aspx?p=UE0xMDA1ODIz
			Wetenschap (Vragen over natuur, techniek en wetenschap vanuit een christelijk perspectief)	Jozua 10 : 12 t/m 14	Toen sprak Jozua tot YHWH ten dage, waarop YHWH de Amorieten aan de Israëlieten overleverde, en hij zeide in tegenwoordigheid van Israël: "Zon, sta stil te Gibeon en gij, maan, in het dal van Ajjalon! En de zon stond stil en de maan bleef staan, totdat het volk zich op zijn vijand gewroken had. Is dit niet geschreven in het Boek des Oprechten? De zon nu bleef staan midden aan de hemel en haastte zich niet onder te gaan omstreeks een volle dag. Een dag als deze is er noch vroeger, noch later ooit geweest, waarop YHWH zo iemands stem verhoorde, want YHWH streed voor Israël. (Statenvertaling) NASA computers faalden gedurende een terugrekening in de tijd en positie's van de zon, maan, planeten en andere hemellichamen. Na een diepgaand onderzoek kwamen ze tot de bevinding dat er een dag ontbrak in het verleden, alsof alles een dag had stilgestaan. Ze stonden voor een raadsel, tot één van de onderzoekers, een christen, zei dat er in de Bijbel sprake is van ergens bijna één dag stilstand (zie Jozua 10:12-14) http://www.nagalandpost.com/PostMortem/PostMortemDetails.aspx?p=UE0xMDA1ODIz
			Wetenschap (Vragen over natuur, techniek en wetenschap vanuit een christelijk perspectief)	2 Koningen 20 : 5 t/m 11	Keer terug en zeg tot Hizkia, de vorst van mijn volk: "zo zegt YHWH, de God van uw vader David: 'Ik heb uw gebed gehoord. Ik heb uw tranen gezien; zie, Ik zal u gezond maken, op de derde dag zult gij opgaan naar het huis van YHWH. Ik zal aan uw levensdagen vijftien jaar toevoegen, en Ik zal u en deze stad uit de macht van de koning van Assur redden en deze stad beschutten, om Mijnentwil en ter wille van mijn knecht David.'" Jesaja nu zei: "Neem een vijgenkoek." Zij namen die en legden hem op de zweer. Toen genas hij. Hizkia had Jesaja gevraagd: "Wat is het teken, dat YHWH mij gezond zal maken en dat ik op de derde dag zal opgaan naar het huis van YHWH?" Daarop antwoordde Jesaja: "Dit zal u het teken zijn van YHWH's kant, dat YHWH ook doen zal wat Hij gesproken heeft: 'zal de schaduw tien treden vooruitgaan, of zal zij tien treden teruggaan?'" En Hizkia zei: "Het is gemakkelijk voor de schaduw tien treden omlaag te gaan. Neen, de schaduw moet weer tien treden teruggaan." Toen riep de profeet Jesaja tot YHWH, en Hij deed de schaduw op de treden waarlangs zij afgedaald was op de trap van Achaz, weer tien treden teruggaan. (Statenvertaling) NASA computers faalden gedurende een terugrekening in de tijd en positie's van de zon, maan, planeten en andere hemellichamen. Na een diepgaand onderzoek kwamen ze tot de bevinding dat er een dag ontbrak in het verleden, alsof alles een dag had stilgestaan. Ze stonden voor een raadsel, tot één van de onderzoekers, een christen, zei dat er in de Bijbel sprake is van ergens bijna één dag stilstand (zie Jozua 10:12-14) De berekeningen kwamen achteraf toch nog 40 minuten te kort, waarop de christelijke onderzoeker zei dat er ook nog ergens een gebeurtenis in de Bijbel staat beschreven dat de zon 10 graden terug keerde (2 Koningen 20:5-11). Die tien treden bleken precies overeen te komen met 40 minuten. Is dit niet wonderlijk? Onze God wrijft hen met hun neus in Zijn Waarheid! http://www.nagalandpost.com/PostMortem/PostMortemDetails.aspx?p=UE0xMDA1ODIz
			Wetenschap (Vragen over natuur, techniek en wetenschap vanuit een christelijk perspectief)	Onbekend/Anders
			Wetenschap in de tijd van Mozes	Leviticus 18 : 1 t/m 5	"Verder sprak de HEERE tot Mozes, zeggende: Spreek tot de kinderen Israels en zeg tot hen: Ik ben de HEERE, uw God! Gij zult niet doen naar de werken des Egyptischen lands, waarin gij gewoond hebt; en naar de werken des lands Kanaan, waarheen Ik u brenge, zult gij niet doen, en zult in hun inzettingen niet wandelen. Mijn rechten zult gij doen, en Mijn inzettingen zult gij houden, om in die te wandelen; Ik ben de HEERE, uw God! Ja, Mijn inzettingen en Mijn rechten zult gij houden; welk mens dezelve zal doen, die zal door dezelve leven; Ik ben de HEERE!" (Statenvertaling) Tijdens de hoogconjunctuur in Egypte leefde Mozes als prins aan het hof van de farao. Ongeveer 1500 jaar voor Christus studeerde hij aan de beste universiteit van de wereld en was onderwezen in alle wijsheid van de Egyptenaren. Ongetwijfeld had hij de "Heilige Boeken" bestudeerd uit 1552 voor Christus. Maar het is opvallend dat in zijn geschriften niets is terug te vinden over bezweringen en demonen of over bizarre en dodelijke manieren om ziekten te bestrijden. Mozes nam de geleerdheden van zijn professoren niet klakkeloos over. Integendeel, hij waarschuwde zijn volk ernstig om allen de geboden van Jahweh te volgen en niet de schriften uit Egypte. Medische fouten zul je daarom in de Bijbel niet tegenkomen. Mozes had zoveel geloof in God dat hij alle wijsheden van Egypte aan de kant heeft gezet en eenvoudigweg de aanwijzingen van God heeft opgeschreven.
			Wetenschap in de tijd van Mozes	Handelingen 7 : 22	"En Mozes werd onderwezen in alle wijsheid der Egyptenaren; en was machtig in woorden en in werken." (Statenvertaling) Tijdens de hoogconjunctuur in Egypte leefde Mozes als prins aan het hof van de farao. Ongeveer 1500 jaar voor Christus studeerde hij aan de beste universiteit van de wereld en was onderwezen in alle wijsheid van de Egyptenaren. Ongetwijfeld had hij de "Heilige Boeken" bestudeerd uit 1552 voor Christus. Maar het is opvallend dat in zijn geschriften niets is terug te vinden over bezweringen en demonen of over bizarre en dodelijke manieren om ziekten te bestrijden. Mozes nam de geleerdheden van zijn professoren niet klakkeloos over. Integendeel, hij waarschuwde zijn volk ernstig om allen de geboden van Jahweh te volgen en niet de schriften uit Egypte. Medische fouten zul je daarom in de Bijbel niet tegenkomen. Mozes had zoveel geloof in God dat hij alle wijsheden van Egypte aan de kant heeft gezet en eenvoudigweg de aanwijzingen van God heeft opgeschreven.
			Wetteloosheid	2 Korinthiers 6 : 14	Vormt geen ongelijk span met ongelovigen, want wat heeft gerechtigheid gemeen met wetteloosheid (SV:ongerechtigheid), of welke gemeenschap heeft het licht met de duisternis? (NBG-vertaling) Loop niet in een en hetzelfde span met ongelovigen. Wat is de verwantschap tussen gerechtigheid en wetteloosheid? Wat heeft licht met duisternis te maken? (NBV-vertaling)
			Wetteloosheid	2 Thessalonicensen 2 : 7 t/m 12	Hoewel in het verborgene de wetteloosheid nu al werkzaam is, moet eerst degene die hem tegenhoudt verdwijnen. Pas dan verschijnt hij en dan zal de Heer Jezus hem doden met de adem van Zijn mond en vernietigen door de aanblik van Zijn komst. De komst van de wetteloze mens is het werk van satan en gaat gepaard met groot machtsvertoon en valse tekenen en wonderen, en allen die verloren zullen gaan, zal hij met zijn kwaadaardigheid verleiden. Want ze hebben de liefde voor de waarheid, die hen had kunnen redden, niet aanvaard. Daarom treft God hen met verblinding, zodat ze dwalen en de leugen geloven. Zo zal iedereen die de waarheid niet gelooft maar behagen schept in onrecht, worden veroordeeld. (NBV-vertaling) We moeten de waarheid liefhebben, anders worden we bedrogen. We moeten de liefde tot de waarheid aanvaarden, om weerstand te kunnen bieden tegen de vernuftige aanvallen van de handlangers van de satan.
			Wetticisme : Komen we in de hemel door netjes te leven?	Onbekend/Anders
			Wicca	Romeinen 1 : 19 t/m 25	Want wat een mens over God kan weten is hun bekend omdat God het aan hen kenbaar heeft gemaakt. Zijn onzichtbare eigenschappen zijn vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn voor het verstand waarneembaar. Er is niets waardoor zij te verontschuldigen zijn, want hoewel ze God kennen, hebben ze hem niet de eer en de dank gebracht die hem toekomen. Hun overpeinzingen zijn volkomen zinloos en hun onverstandig hart is verduisterd. Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze dwaas en hebben ze de majesteit van de onvergankelijke God ingewisseld voor beelden van vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren. Daarom heeft God hen in hun lage begeerten uitgeleverd aan zedeloosheid, waarmee ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over God ingewisseld voor de leugen; ze vereren en aanbidden het geschapene in plaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in eeuwigheid. Amen. (NBV-vertaling) In de bijbel heet occultisme vaak ‘afgoderij’. Dit bijbelgedeelte laat zien dat die afgoderij steeds voortkomt uit een door trots en misleiding verziekte geest; die geest verkiest duistere praktijken boven God, aanbidt de schepping in plaats van de Schepper, en vervalt in lichamelijke onreinheid in plaats van het ‘goddelijke’ te vinden. Deze vier zaken zijn nog steeds kenmerkend voor het occulte.
			Wicca	Genesis 1 : 14 t/m 16	En God zeide: Dat er lichten zijn aan het uitspansel des hemels om scheiding te maken tussen de dag en de nacht, en dat zij dienen tot aanwijzing zowel van vaste tijden als van dagen en jaren; En dat zij tot lichten zijn aan het uitspansel des hemels om licht te geven op de aarde; en het was alzo. En God maakte de beide grote lichten, het grootste licht tot heerschappij over de dag, en het kleinere licht tot heerschappij over de nacht, benevens de sterren. (Statenvertaling) God heeft de zon en maan geschapen om de volgende redenen: - scheiding maken tussen dag en nacht - tot aanwijzing van vaste tijden als van dagen en jaren - dat zij licht geeft op de aarde Uit deze bijbelverzen blijkt wel dat het nooit Gods bedoeling is geweest dat mensen de zon of maan gingen aanbidden. De zon en maan kunnen voorwerp van afgodendienst worden (Deuteronomium 4:19, Job 31:26-28, Ezechil 8:16). In onze tijd aanbidden de aanhangers van Wicca zon en maan.
			Wicca	Deuteronomium 4 : 19	En als u omhoog kijkt en de zon, de maan en de sterren ziet, al die lichten aan de hemel, laat u er dan niet toe verleiden daarvoor neer te knielen en te vereren wat de HEER, uw God, voor de andere volken op aarde heeft bestemd. (NBV-vertaling)
			Wicca	Ezechiel 8 : 16	Hij bracht me naar de binnenhof van de tempel van de HEER. Bij de ingang, tussen de voorhal en het altaar, stonden ongeveer vijfentwintig mannen. Ze stonden met hun rug naar de tempel, met hun gezicht naar het oosten, en ze bogen zich in aanbidding neer voor de zon. (NBV-vertaling) De zon kan voorwerp van afgodendienst worden. Een van de afgodische gruwelen die God in dit hoofdstuk van Ezechiel toont is de aanbidding van de zon.
			Wicca	Galaten 5 : 19 t/m 21	De werken des vleses nu zijn openbaar; welke zijn overspel, hoererij, onreinigheid, ontuchtigheid, afgoderij, venijngeving, vijandschappen, twisten, afgunstigheden, toorn, gekijf, tweedracht, ketterijen, Nijd, moord, dronkenschappen, brasserijen, en dergelijke; van dewelke ik u te voren zeg, gelijk ik ook te voren gezegd heb, dat die zulke dingen doen, het Koninkrijk Gods niet zullen beerven. (Statenvertaling)
			Wicca	Job 31 : 26 t/m 28	Keek ik ooit naar de zon, haar stralende licht, naar de maan in haar wassende pracht, terwijl mijn hart zich heimelijk liet lokken en ik in verering mijn mond op mijn hand drukte? Ook dat zou een misdrijf zijn dat bestraft moet worden, want dan zou ik God daar boven verloochend hebben. (NBV-vertaling) De zon kan voorwerp van afgodendienst worden.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Leviticus 10 : 9 t/m 11	De HERE sprak tot Aäron: Wijn en sterken drank zult gij niet drinken, gij, noch uw zonen met u, als gij gaan zult in de tent der samenkomst, opdat gij niet sterft; het zij een eeuwige inzetting onder uw geslachten; Wijn of bedwelmende drank zult gij niet drinken, gij noch uw zonen, wanneer gij de tent der samenkomst binnengaat, opdat gij niet sterft -het is een altoosdurende inzetting voor uw geslachten- en om onderscheid te maken tussen het heilige en tussen het onheilige, en tussen het onreine en tussen het reine; opdat gij scheiding kunt maken tussen heilig en onheilig, tussen onrein en rein, En om den kinderen Israëls te leren al de inzettingen, die de HEERE door den dienst van Mozes tot hen gesproken heeft. En opdat gij de Israëlieten kunt onderwijzen in al de inzettingen die de HERE door de dienst van Mozes tot hen gesproken heeft. (NBG-vertaling) In dit bijbelgedeelte gaat het over het verbod van het drinken van wijn en sterke drank als zij naar de tent van de samenkomst gingen.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Genesis 9 : 20 t/m 25	En Noach werd een landman en plantte een wijngaard. Toen hij van de wijn gedronken had, werd hij dronken en hij ontblootte zich in zijn tent. Toen zag Cham, de vader van Kanaän, zijns vaders naaktheid en hij vertelde het aan zijn beide broeders buiten. Daarop namen Sem en Jafet een mantel, legden die op hun beider schouders, liepen achterwaarts en bedekten huns vaders naaktheid, terwijl hun aangezicht afgewend was, zodat zij huns vaders naaktheid niet zagen. Toen Noach uit zijn roes ontwaakte en vernam, wat zijn jongste zoon hem aangedaan had, zeide hij: Vervloekt zij Kanaän, een knecht der knechten zij hij voor zijn broeders. (NBG-vertaling) Sedert Noach is drankmisbruik één van de grootste menselijke problemen. Noach dronk teveel wijn en ontblote zich, zijn jongste zoon Cham maakte hem beschaamd bij zijn twee broers, die zonder naar hun vaders naakheid te kijken, hem met een kleed overdekten. Het gevolg was dat Cham over zijn nageslacht een vloek haalde, waardoor zij voor altijd de minderen en slaven van het nageslacht van zijn beide broers werden.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Jesaja 22 : 13	Maar ziet, er is vreugde en blijdschap met runderen te doden, en schapen te kelen, vlees te eten, en wijn te drinken, [en] [te] [zeggen]: Laat ons eten en drinken, want morgen zullen wij sterven. (Statenvertaling) Maar de HERE der heerscharen heeft Zich voor mijn oren geopenbaard: Voorwaar, voor deze ongerechtigheid zal u geen verzoening geschieden, totdat gij sterft, zegt de Here, de HERE der heerscharen. (NBG-vertaling) Vaak wordt er gezegd: Geniet van het leven het duurt maar even, of pluk de dag want we leven maar ??n keer. Ook in Isra?l waren mensen die zeiden: Laten wij eten en drinken want morgen sterven wij. Deze woorden heeft de Heere hen zo kwalijk genomen, dat Hij hen deze zonde niet vergeven wou.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	1 Petrus 4 : 1 t/m 3	Dewijl dan Christus voor ons in het vlees geleden heeft, zo wapent gij u ook met dezelfde gedachte, namelijk dat wie in het vlees geleden heeft, die heeft opgehouden van de zonde; Om nu niet meer naar de begeerlijkheden der mensen, maar naar den wil van God, den tijd, die overig is in het vlees, te leven. Want het is ons genoeg, dat wij den voorgaande tijd des levens der heidenen wil volbracht hebben, en gewandeld hebben in ontuchtigheden, begeerlijkheden, wijnzuiperijen, brasserijen, drinkerijen en gruwelijke afgoderijen; (Statenvertaling) Nu dan, omdat Christus tijdens zijn leven op aarde heeft geleden, moet u zich net als hij wapenen met de gedachte dat wie in zijn aardse leven geleden heeft, met de zonde heeft afgerekend. Zo iemand laat zich gedurende de rest van zijn leven niet meer leiden door menselijke verlangens maar door Gods wil. U hebt al genoeg tijd verspild aan allerlei zaken waarin de ongelovigen plezier hebben: losbandigheid, wellust, dronkenschap, bras- en slemppartijen en verwerpelijke afgodendienst. (NBV-vertaling) Ik wil mij concentreren op Gods plan voor mijn leven, daar wil ik mee bezig zijn en mij niet laten afleiden door wereldse verleidingen of onbelangrijke dingen. Als ik selectief wil zijn, zal ik blijken effectief te zijn. Ik wil stoppen met aanmodderen en met proberen alles gedaan te krijgen. Ik beperk mijn activiteiten en geef prioriteit aan datgene waarvoor ik geroepen ben. De tijd die mij rest wil ik leven volgens Gods plan. Ik heb lang genoeg tijd verspild door de regisseur van mijn eigen leven te zijn. Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven. Hij is de regisseur" van Wilkin van der Kamp, blz. 25
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	1 Timotheus 5 : 23	Drink voortaan niet (alleen) water, maar gebruik een weinig wijn voor uw maag en voor uw gedurige ongesteldheden. (NBG-vertaling) Je moet trouwens niet alleen water drinken, maar ook af en toe wat wijn. Dat is goed voor je maag en andere kwalen.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	1 Timotheus 3 : 8 t/m 13	Ook een diaken moet zich waardig gedragen. Hij moet oprecht zijn, mag niet overmatig veel wijn drinken en niet hebzuchtig zijn; hij moet vasthouden aan het mysterie van het geloof, met een zuiver geweten. Ook hij moet eerst op zijn geschiktheid worden getoetst; pas daarna, als blijkt dat hij een onberispelijk mens is, kan hij zijn dienst verrichten. Dit geldt ook voor de vrouwen: ook zij moeten zich waardig gedragen, ze mogen niet kwaadspreken en moeten sober en in alles betrouwbaar zijn. Een diaken mag maar ??n vrouw hebben en moet goed leiding geven aan zijn kinderen en zijn huisgenoten. Degenen die hun dienst goed verrichten, verwerven aanzien en kunnen door hun geloof in Christus Jezus vrijuit spreken. (NBV-vertaling) Waaraan moet een diaken voldoen? 1. Een diaken moet zich waardig gedragen. 2. Een diaken moet oprecht zijn. 3. Een diaken moet niet verslaafd zijn aan alcohol. 4. Een diaken moet niet hebzuchtig zijn. 5. Een diaken moet zich vasthouden aan het geloof. 6. Een diaken moet een zuiver geweten hebben. 7. Een diaken moet onberispelijk zijn. 8. Een diaken mag maar één vrouw hebben (getrouwd zijn). 9. Een diaken moet goed leiding kunnen geven aan zijn kinderen en zijn huisgezin. Uit dit bijbelgedeelte blijkt, dat een diaken dus ook niet verslaafd mag zijn aan alcohol. Ook een vrouw van een diaken moet zich waardig gedragen, ze mogen niet kwaadspreken en moeten sober en in alles betrouwbaar zijn.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Jesaja 5 : 11 t/m 12	Wee hun die reeds des morgens vroeg bedwelmende drank zoeken; die laat in de nacht opblijven, terwijl de wijn hen verhit. Dan bestaat hun feest in citer en harp, tamboerijn, fluit en wijn, maar op het doen des HEREN letten zij niet en het werk zijner handen.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Jesaja 26 : 6 t/m 9	En de HERE der heerscharen zal op deze berg voor alle volken een feestmaal van vette spijzen aanrichten, een feestmaal van belegen wijnen: van mergrijke, vette spijzen, van gezuiverde, belegen wijnen. En Hij zal op deze berg de sluier vernietigen, die alle nati?n omsluiert, en de bedekking, waarmede alle volken bedekt zijn. Hij zal voor eeuwig de dood vernietigen, en de Here HERE zal de tranen van alle aangezichten afwissen en de smaad van zijn volk zal Hij van de gehele aarde verwijderen, want de HERE heeft het gesproken. En men zal te dien dage zeggen: Zie, deze is onze God, van wie wij hoopten, dat Hij ons zou verlossen; dit is de HERE, op wie wij hoopten; laten wij juichen en ons verblijden over de verlossing die Hij geeft. (NBG-vertaling) In de toekomst als satan verpletterd is, zal de Heere voor de volken een feestmaal houden met reine wijn en heerlijke spijzen.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Jesaja 28 : 7 t/m 8	En ook dwalen dezen van den wijn, en zij dolen van den sterken drank; de priester en de profeet dwalen van den sterken drank; zij zijn verslonden van den wijn, zij dolen van sterken drank; zij dwalen in het gezicht; zij waggelen in het gericht. Want alle tafels zijn vol van uitspuwsel [en] van drek, zodat er geen plaats [schoon] is. (Statenvertaling) Jesaja klaagde de ontrouwe priesters en profeten van zijn tijd aan. In de dagen van Jesaja was het droevig gesteld met Israël, kennis van God hadden zij niet, de priesters hadden het veel te druk met wijn en vrouwen. Verstandeloos en bandeloos was hun gedrag, vanwege hun dwalen in de wijn.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Habakuk 2 : 15	Wee dien, die zijn naaste te drinken geeft, gij, die uw wijnfles daarbij voegt, en ook dronken maakt, opdat gij hun naaktheden aanschouwt. (Statenvertaling) Bandeloosheid is één van de gekende gevolgen van de drank. Velen begeven zich voor het eerst op het pad van de zedeloosheid onder invloed van de drank. Er zijn mensen die iemand opzettelijk trachten dronken te maken, om hem of haar gemakkelijker tot zonde te kunnen verleiden.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Hosea 4 : 11	Hoererij, en wijn, en most neemt het hart weg. (Statenvertaling) De drank is bedrieglijk. Het onderscheidingsvermogen wordt daardoor negatief beïnvloed zonder dat men het zelf beseft! In de dagen van Hosea was het droevig gesteld met Israël, kennis van God hadden zij niet, de priesters hadden het veel te druk met wijn en vrouwen. Verstandeloos en bandeloos was hun gedrag, vanwege hun dwalen in de wijn.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Spreuken 31 : 4 t/m 7	Het komt den koningen niet toe, o Lemuël! het komt den koningen niet toe wijn te drinken, en den prinsen, sterken drank te begeren; Opdat hij niet drinke, en het gezette vergete, en de rechtzaak van alle verdrukten verandere. Geeft sterken drank dengene, die verloren gaat, en wijn dengenen, die bitterlijk bedroefd van ziel zijn; Dat hij drinke, en zijn armoede vergete, en zijner moeite niet meer gedenke. (Statenvertaling) Koningen, rechters en heersers moeten geen wijn en sterke drank nemen, het kan hun oordeel vertroebelen en hen ongeschikt maken voor hun taak.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Spreuken 23 : 20 t/m 21	Verkeer niet met wie zich te buiten gaan aan wijn en vlees; Want een drinker en een doorbrenger verarmen, en slaperigheid doet lompen dragen. gaat ten slotte in lompen gehuld. (NBG-vertaling) Daarom worden wij ook gewaarschuwd om niet met drinkers mee te doen.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Openbaring 14 : 18 t/m 20	En een andere engel kwam uit het altaar; deze had macht over het vuur en hij riep met luider stem tot hem, die de scherpe sikkel had, zeggende: Zend uw scherpe sikkel uit en oogst de trossen van de wijngaard der aarde, want zijn druiven zijn rijp. En de engel wierp zijn sikkel op de aarde en oogstte van de wijngaard der aarde en wierp het in de grote persbak van de gramschap Gods. En de persbak werd getreden buiten de stad, en er kwam bloed uit de persbak tot aan de tomen der paarden, zestienhonderd stadi?n ver. (Statenvertaling) De mensen worden vergeleken met druiven, die in de dag van Gods toorn zulllen worden geoost en geworpen in de wijnpersbak van Gods toorn. Christus is het die de wijnpersbak van Gods toorn zal treden. Zijn kleding zal besmeurd worden met het bloed van alle ongelovigen.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Openbaring 19 : 15	Hij zal de wijnpers van de hevige woede van de almachtige God treden. (NBV-vertaling) De mensen worden vergeleken met druiven, die in de dag van Gods toorn zulllen worden geoost en geworpen in de wijnpersbak van Gods toorn. Christus is het die de wijnpersbak van Gods toorn zal treden, Zijn kleding zal besmeurd worden met het bloed van alle ongelovigen.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Johannes 2 : 1 t/m 10	En op de derde dag was er een bruiloft te Kana in Galilea en de moeder van Jezus was daar; en ook Jezus en zijn discipelen waren ter bruiloft genodigd. En toen er gebrek aan wijn kwam, zeide de moeder van Jezus tot Hem: Zij hebben geen wijn. En Jezus zeide tot haar: Vrouw, wat heb Ik met u van node? Mijn ure is nog niet gekomen. Zijn moeder zeide tot hen, die bedienden: Wat Hij u ook zegt, doet dat! Nu waren daar zes stenen watervaten neergezet volgens het reinigingsgebruik der Joden, elk met een inhoud van twee of drie metreten. Jezus zeide tot hen: Vult de vaten met water. En zij vulden ze tot de rand. En Hij zeide tot hen: Schept nu en brengt het aan de leider van het feest. En zij brachten het. Toen nu de leider van het feest het water proefde, dat wijn geworden was -en hij wist niet, waar deze vandaan kwam, maar de bedienden, die het water geschept hadden, wisten het- riep de leider van het feest de bruidegom, en hij zeide tot hem: Iedereen zet eerst de goede wijn op en als er goed gedronken is, de mindere; gij echter hebt de goede wijn tot dit ogenblik bewaard. (NBG-vertaling) Dit is het bekende bijbelgedeelte over de bruiloft te Kana. Jezus Christus maakte van water wijn, zou dat wijn geweest zijn waar men dronken van zou kunnen worden? Het was reine wijn, ook in de toekomst als satan verpletterd is, zal de Heere voor de volken een feestmaal houden met reine wijn en heerlijke spijzen. Bron : www.hetgoedezaad777.punt.nl
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Daniel 5 : 1 t/m 4	Koning Belsassar richtte een grote maaltijd aan voor zijn machthebbers, duizend in getal; en in tegenwoordigheid van die duizend was hij aan het wijndrinken. Belsassar beval bij het genot van de wijn, dat men het gouden en zilveren gerei (SV: vaten) zou brengen, dat zijn vader Nebukadnessar uit de tempel te Jeruzalem had weggevoerd, opdat de koning en zijn machthebbers, zijn gemalinnen (SV: vrouwen) en zijn bijvrouwen daaruit zouden drinken. Daarop bracht men het gouden gerei (SV: vaten) dat uit de tempel, het huis Gods te Jeruzalem, was weggevoerd, en de koning en zijn machthebbers, zijn gemalinnen (SV: vrouwen) en zijn bijvrouwen, dronken daaruit; zij dronken wijn en roemden (SV: prezen) de goden van goud en zilver, koper, ijzer, hout en steen. (Statenvertaling) Belsazar de zoon van Nebukadnezar voelde zich een held nadat hij zich tegoed gedaan had van de wijn. Tijdens een feest temidden van alle hoge heren, liet hij de bekers halen die zijn vader had geroofd uit de tempel van de God die te Jeruzalem woont. Uit deze heilige bekers dronken hij en zijn gezelschap de wijn en prezen daarbij hun afgoden. Maar toen er plotseling een hand verscheen die iets schreef op de muur, toen smolt de durf van Belsazar als sneeuw voor de zon. Met knikkende knieen en een lijkbleek gelaat riep hij Daniel om uit te leggen wat er geschreven stond: Gewogen en te licht bevonden. In diezelfde nacht werd Belsazar door de vijand gedood. (Daniël 5:5 t/m 30) Bron : www.hetgoedezaad777.punt.nl
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Efeziers 5 : 18	En wordt niet dronken in wijn, waarin overdaad is, maar wordt vervuld met den Geest. (Statenvertaling) Ook Paulus waarschuwt tegen de drank. Wordt niet dronken in de wijn waarin overdaad is, maar wordt vervuld met de Heilige Geest, zingende en dankende de Heere met lofprijzing, tot Zijn eer en tot ons heil.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Spreuken 21 : 17	Wie van vermaak houdt, zal gebrek lijden; wie olie en wijn liefheeft, wordt niet rijk. (NBG-vertaling) Ook financieel is de drank nadelig.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Mattheus 26 : 29	Doch Ik zeg u, Ik zal van nu aan voorzeker niet meer van deze vrucht van de wijnstok drinken, tot op die dag, dat Ik haar met u nieuw zal drinken in het Koninkrijk mijns Vaders. (NBG-vertaling) Bij de instelling van het Heilig Avondmaal, waren de woorden van Jezus: "Ik zal geen wijn meer drinken, tot de dag dat ik met jullie nieuwe wijn zal drinken in het Koninkrijk van Mijn Vader." Jezus is vastende totdat wij uit deze gevaarlijke wereld met Hem herenigd zullen zijn. Dan pas is Hij gerust. Zullen wij dan ook hierin Zijn voorbeeld willen volgen in zelfbeheersing en godsvrucht? Laten we net als Christus uitzien naar die dag van Zijn terugkeer want dan is alle zonde en ellende voorgoed voorbij. Bron : www.hetgoedezaad777.punt.nl
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Leviticus 31 : 10	En wanneer je bij de wijnoogst druiven plukt, loop dan niet alles nog eens na en raap niet bijeen wat op de grond is gevallen, maar laat het liggen voor de armen en de vreemdelingen. Ik ben de HEER, jullie God. (NBV-vertaling)
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Spreuken 23 : 29 t/m 35	Bij wien is wee? bij wien och arme? bij wien gekijf? bij wien het beklag? bij wien wonden zonder oorzaak? bij wien de roodheid der ogen? Bij degenen, die bij den wijn vertoeven; bij degenen, die komen om gemengde drank na te zoeken. Zie den wijn niet aan, als hij zich rood vertoont, als hij in den beker zijn verve geeft, [als] hij recht opgaat; [In] zijn einde zal hij als een slang bijten, en steken als een adder. Uw ogen zullen naar vreemde vrouwen zien, en uw hart zal verkeerdheden spreken. En gij zult zijn, gelijk een, die in het hart van de zee slaapt; en gelijk een, die in het opperste van den mast slaapt. Men heeft mij geslagen, [zult] [gij] [zeggen], ik ben niet ziek geweest; men heeft mij gebeukt, ik heb het niet gevoeld; wanneer zal ik opwaken? Ik zal hem nog meer zoeken! (Statenvertaling) Wijn in verslavend. De wijn is mooi rood van kleur en hij fonkelt in het glas, maar als je te veel wijn drinkt ga je vreemde dingen doen. Je gaat naar vreemde vrouwen kijken en je kraamt allerlei onzin uit. Je gevoelens worden verdoofd en je weet je niets meer te herinneren van wat er is gebeurd toen je dronken was. En als je niet oppast, grijp je steeds weer naar de fles.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Genesis 19 : 33 t/m 36	En zij gaven dien nacht haar vader (= Noach) wijn te drinken; en de eerstgeborene kwam, en lag bij haar vader, en hij werd het niet gewaar in haar nederliggen, noch in haar opstaan. En het geschiedde des anderen daags, dat de eerstgeborene zeide tot de jongste: Zie, ik heb gisteren nacht bij mijn vader gelegen; laat ons ook dezen nacht hem wijn te drinken geven; ga dan in, lig bij hem, opdat wij van onzen vader zaad in het leven behouden. En zij gaven haar vader ook dien nacht wijn te drinken, en de jongste stond op, en lag bij hem. En hij werd het niet gewaar in haar nederliggen, noch in haar opstaan. En de twee dochters van Lot werden bevrucht van haar vader. (Statenvertaling) Sedert Noach is drankmisbruik één van de grootste menselijke problemen. Soms worden mensen zelfs buiten hun weten om seksueel misbruikt, terwijl zij dronken zijn. In de Schrift is er het voorbeeld van Lot. Hier leide de dronkenschap tot de zonde van incest. Wie zich aan de invloed van de drank overlevert, is verantwoordelijk voor de gevolgen. Bron : www.hetgoedezaad777.punt.nl
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Jesaja 5 : 22	Wee dengenen, die helden zijn om wijn te drinken, en die kloeke mannen zijn om sterken drank te mengen! (Statenvertaling) Vele mannen verkeren in de waan dat ze flinke kerels zijn omdat ze veel drinken. De bijbel leert ons: de sterke mannen zijn zij die nuchter blijven.
			Wijn (Bron van vreugde en pijn)	Spreuken 20 : 1	De wijn is een spotter, de drank een luidruchtige, ieder die zich daaraan overgeeft, is onwijs. De wijn is een spotter, veel van wat men in nuchtere toestand niet zou durven zeggen komt los als de wijn is in de man, schaamteloos gedrag waarvoor men zich zich in nuchtere toestand voor zou schamen. Men voelt zich een held, remmen van fatsoen en beschaving vallen weg. Bron : www.hetgoedezaad777.punt.nl
			Wijngaard(en)	Nehemia 5 : 1 t/m 13	De bevolking, en vooral de vrouwen, beklaagde zich luid over een aantal van hun Joodse volksgenoten. Sommigen zeiden: "We hebben veel zonen en dochters, en daarom willen we graan! We moeten eten, anders gaan we dood!" Anderen zeiden: "We hebben onze akkers, wijngaarden en huizen in onderpand gegeven om graan te kunnen kopen nu er honger heerst." Weer anderen zeiden: "We hebben onze akkers en wijngaarden moeten belenen om de belasting aan de koning te kunnen betalen. En nu onze akkers en wijngaarden in het bezit van anderen zijn, moeten we onze zonen en dochters als slaaf verkopen. Sommige van onze dochters zijn al slavin. Wij staan machteloos! Maar we zijn toch van hetzelfde vlees en bloed als onze volksgenoten, onze kinderen zijn toch niet minder dan die van hen!" Ik werd woedend toen ik hun klachten en de aangedragen feiten hoorde. Ik ging bij mezelf te rade en besloot de vooraanstaande burgers en de bestuurders ter verantwoording te roepen. Ik verweet hun dat zij rente van hun volksgenoten verlangden. In een grote vergadering die ik met het oog op hun gedrag bijeen had geroepen, zei ik tegen hen: "Voor zover het ons mogelijk was hebben wij de Joodse volksgenoten die zich aan vreemden hadden moeten verkopen, teruggekocht. En nu moeten we zelfs volksgenoten vrijkopen die door u worden verkocht!" Ze zwegen, ze wisten niet wat ze moesten zeggen. Ik vervolgde: "Wat u doet, is niet goed. Heb toch, bij alles wat u doet, ontzag voor onze God, anders haalt u zich de hoon van de vijandelijke volken op de hals! Ook ik, mijn broers en mijn mannen hebben geld en graan uitgeleend. Laten we nu deze schuld kwijtschelden! Geef hun daarom vandaag nog hun akkers terug, hun wijngaarden, olijfbomen en huizen, en scheld de rente kwijt van het geld en het graan, de wijn en de olie die u aan hen hebt geleend.? Toen zeiden ze: ?We zullen alles teruggeven en niets vorderen. We zullen doen wat u zegt," en in aanwezigheid van de priesters die ik had laten komen, liet ik hen zweren dat ze woord zouden houden. Vervolgens schudde ik de plooi van mijn mantel uit en zei: "Zo zal God iedereen uitschudden die zich niet aan deze afspraak houdt. Uitgeschud en berooid zal hij zijn, zonder huis of have." Alle aanwezigen riepen "Amen," en ze loofden de HEER. Iedereen kwam zijn belofte na.(NBV-vertaling) Nehemia zag zich genoodzaakt om zijn bestuurders een eed te laten zweren om hen zich te laten gedragen. Ze hadden zich aan grootgrondbezit schuldig gemaakt. De arme Isra?lieten moesten zelfs hun kinderen als slaaf verkopen om rond te kunnen komen. Bron : spel "De Nationale Bijbelquiz"
			Wijnstok	Jesaja 7 : 23 t/m 25	Ook zal het op die dag gebeuren dat elke plaats die daar was met duizend wijnstokken, ter waarde van duizend zilverstukken, zal dienen voor doornen en distels. Alleen met pijl en boog zal men daar kunnen komen, want heel het land zal vol doornen en distels zijn. Ook al de wijnbergen, die met de schoffel geschoffeld worden, daar zal geen mens komen, uit vrees voor doornen en distels. Het zal echter alleen nog kunnen dienen om runderen in te drijven of om het door kleinvee te laten vertrappen.(HSV-vertaling) In de 16e, 17e, 18e en 19e eeuw waren er veel reizigers die het toenmalige Palestina bezochten. Al die reizigers waren unaniem in hun beschrijving. Het land was één grote puinhoop, overwoekerd door dorens en distels. Iemand noemde Judea een veld vol puinhopen. Palestina was 'bijna leeg' op wat kleine Joodse gemeenschappen na in Jeruzalem, Safad, Sichem, Hebron, Gaza, Haifa en nog wat plaatsen. Er woonden ook Arabische boeren De meeste van hen werkten op land van afwezige Turkse landheren. Omstreeks 1850 woonden er naar schatting 100.000 Arabieren in Palestina. Ook zwierven er wat groepen bedoeïen met hun kudden rond. Dit alles was duidelijk voorzegd door Israëls profeten. Bron : www.janvanbarneveld.nl
			Wijnstok	Johannes 15 : 5	Ik ben de wijnstok, gij zijt de ranken. Wie in Mij blijft, gelijk Ik in hem, die draagt veel vrucht, want zonder Mij kunt gij niets doen. (NBG-vertaling) Ik ben de wijnstok en u bent de ranken. Als u dicht bij Mij blijft en Ik blijf in u, brengt u veel vrucht voort.
			Wijsheid (Wees wijs met de wijsheid)	1 Korinthiers 1 : 18 t/m 21	Want het woord van het kruis is voor hen die verloren gaan wel dwaasheid, maar voor ons die behouden worden, is het een kracht van God. Want er staat geschreven: Ik zal de wijsheid van de wijzen verloren doen gaan en het verstand van de verstandigen zal Ik tenietdoen. Waar is de wijze? Waar de schriftgeleerde? Waar de redetwister van deze wereld? Heeft God niet de wijsheid van deze wereld dwaas gemaakt? Want omdat, in de wijsheid van God, de wereld door haar wijsheid God niet heeft leren kennen, heeft het God behaagd door de dwaasheid van de prediking zalig te maken hen die geloven. (HSV-vertaling) De boodschap over het kruis is dwaasheid voor wie verloren gaan, maar voor ons die worden gered is het de kracht van God. Er staat namelijk geschreven: ?Ik zal de wijsheid van de wijzen vernietigen, het verstand van de verstandigen zal ik tenietdoen.? Waar is de wijze, waar de schriftgeleerde, waar de redenaar van deze wereld? Heeft God de wijsheid van de wereld niet in dwaasheid veranderd? Want zoals God in zijn wijsheid bepaalde, heeft de wereld hem niet door haar wijsheid gekend, en hij heeft besloten hen die geloven te redden door de dwaasheid van onze verkondiging. (NBV-vertaling)
			Wijsheid (Wees wijs met de wijsheid)	Onbekend/Anders
			Wijsheid contra kennis	Onbekend/Anders
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Job 28 : 12 t/m 13	Maar de wijsheid, van waar zal zij gevonden worden? En waar is de plaats des verstands? De mens weet haar waarde niet, en zij wordt niet gevonden in het land der levenden. (NBG-vertaling)
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Handelingen 8 : 26 t/m 30	Woorden van wijsheid over een weg en een rijtuig "En een engel des Heeren sprak tot Filippus, zeggende: Sta op, en ga heen tegen het zuiden, op den weg, die van Jeruzalem afdaalt naar Gaza, welke woest is. En hij stond op en ging heen; en ziet, een Moorman, een kamerling, [en] een machtig heer van Candace, de koningin der Moren, die over al haar schat was, welke was gekomen om aan te bidden te Jeruzalem; En hij keerde wederom, en zat op zijn wagen, en las den profeet Jesaja. 29 En de Geest zeide tot Filippus: Ga toe, en voeg u bij dezen wagen. En Filippus liep toe, en hoorde hem den profeet Jesaja lezen, en zeide: Verstaat gij ook, hetgeen gij leest?" (Statenvertaling) In Handelingen 8 vinden we een voorbeeld uit de bediening van Filippus, die later Filippus de evangelist werd genoemd. In dit voorbeeld lopen de gebeurtenissen in de geestelijke wereld en de natuurlijke wereld letterlijk parallel. De voorgeschiedenis van deze gebeurtenis is dat Filippus zich midden in een enorme beweging van God bevond in de stad Samaria. Vele mensen waren tot bekering gekomen en er waren veel wonderen en tekenen gebeurd. Plotseling kwam een engel met een boodschap: "Ga op weg over het pad dat van Jeruzalem naar Gaza leidt." Dit stuk weg lag midden in de woestijn. Er was geen gemeente daar en ogenschijnlijk was er niemand te vinden om tegen te prediken. Waarom moest hij hiernaar toe? Toch stelde Filippus geen vragen en was gehoorzaam. Terwijl hij langs deze weg reisde, kwam hij een eunuch tegen in een waren. Een eunuch was een topregeringsfunctionaris uit Ethiopië, en hij was tevens een toegewijde Joodse bekeerling. Hij was naar Jeruzalem geweest om daar te aanbidden en nu las hij, op de terugweg naar zijn eigen land, hardop het boek Jesaja. De Heilige Geest zei Filippus naar de wagen toe te gaan en ontving daarmee goddelijke sturing. Zo bracht God Filippus binnen gehoorsafstand van de persoon die Hij wilde dat Filippus zou bereiken. De hele gebeurtenis was door God voorbereid en de man verlangde naar antwoorden over wat hij gelezen had in Jesaja 53, de heerlijke profetie over het verzoenende werk van Jezus Christus. En Filippus kon hem de weg naar redding uitleggen. Bron : "De gaven van de Geest" van Derek Prince, DPM Nederland, blz. 64-66
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 4	Vermaning om aan wijsheid vast te houden 1 Luister, kinderen, naar de vermaning van je vader en sla er acht op om inzicht te leren kennen, 2 want ik geef jullie een goede les: verlaat mijn onderricht niet! 3 Want ik was een zoon voor mijn vader, onervaren en een enig kind voor mijn moeder. 4 Hij onderwees mij en zei tegen mij: Laat je hart mijn woorden vasthouden: neem mijn geboden in acht en leef. 5 Verwerf wijsheid, verwerf inzicht, vergeet niet een van de woorden van mijn mond en wijk er niet van af. 6 Verlaat de wijsheid niet en zij zal je bewaren, heb haar lief en zij zal je beschermen. 7 Het beginsel van wijsheid is: verwerf wijsheid, en bij alles wat je verwerft: verwerf inzicht! 8 Houd haar hoog en zij zal je verheffen. Zij zal jou vereren, als je haar omhelst. 9 Zij zal je hoofd een bevallige krans geven, jou een sierlijke kroon schenken. 10 Luister, mijn zoon, en neem mijn woorden aan: de jaren van je leven zullen talrijk worden. 11 Ik onderwijs je in de weg van de wijsheid en laat je in de rechte sporen treden. 12 Als je gaat, zullen je voetstappen niet belemmerd worden en als je rent, zul je niet struikelen. 13 Houd vast aan de vermaning, laat niet los, neem haar in acht, want zij is je leven. 14 Kom niet op het pad van goddelozen, en begeef je niet op de weg van kwaaddoeners. 15 Verwerp die, ga die niet op, wijk daarvan af en ga voorbij! 16 Zij slapen immers niet als zij geen kwaad hebben gedaan, zij worden van hun slaap beroofd als zij niet iemand hebben laten struikelen. 17 Want zij eten brood van goddeloosheid en drinken wijn van gewelddaden, 18 maar het pad van rechtvaardigen is als een schijnend licht, dat gaandeweg helderder gaat schijnen tot het volledig dag is geworden. 19 De weg van goddelozen is als de donkerheid. Zij weten niet waarover zij struikelen zullen. 20 Mijn zoon, sla acht op mijn woorden, neig je oor tot wat ik zeg. 21 Laat ze niet wijken van je ogen, bewaar ze in het binnenste van je hart. 22 Ze zijn immers leven voor wie ze vinden, en genezing voor heel hun vlees. 23 Bescherm je hart boven alles wat te behoeden is, want daaruit zijn de uitingen van het leven. 24 Doe weg van jou valsheid van mond en houd bedrog van lippen ver van je verwijderd. 25 Laten je ogen recht vooruitkijken en je oogleden zich recht v??r je houden. 26 Baan het spoor voor je voet, en laten al je wegen vaststaan. 27 Wijk niet af naar rechts of naar links, keer je voet af van het kwade! (HSV-vertaling)
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Handelingen 10 : 9 t/m 16	Een woord van wijsheid over mensen die God wilde redden "En des anderen daags, terwijl deze reisden, en nabij de stad kwamen, klom Petrus op het dak, om te bidden, omtrent de zesde ure. En hij werd hongerig, en begeerde te eten. En terwijl zij het bereidden, viel over hem een vertrekking van zinnen. En hij zag den hemel geopend, en een zeker vat tot hem nederdalen, gelijk een groot linnen laken, aan de vier hoeken gebonden, en nedergelaten op de aarde; In hetwelk waren al de viervoetige [dieren] der aarde, en de wilde, en de kruipende [dieren], en de vogelen des hemels. En er geschiedde een stem tot hem: Sta op, Petrus! slacht en eet. Maar Petrus zeide: Geenszins, Heere! want ik heb nooit gegeten iets, dat gemeen of onrein was. En een stem [geschiedde] wederom ten tweeden male tot hem: Hetgeen God gereinigd heeft, zult gij niet gemeen maken. En dit geschiedde tot drie maal; en het vat werd wederom opgenomen in den hemel." (Statenvertaling) Een Romeinse centurion die in de stad Caesarea woonde en die geloofde in God, had bezoek van een engel. Deze had hem gezegd, dat hij een aantal mannen naar Joppe moest sturen om Simon Petrus te halen. Terwijl de mannen op weg waren, klom Petrus op het dak om te bidden. God bracht Petrus ertoe om tegen zijn eigen natuurlijke neiging, wil, achtergrond en opvoeding in, naar het huis van een heiden te gaan, om hem de boodschap van het evangelie te brengen. Nadat hij was aangekomen in het huis van Cornelius, zei hij: "U weet dat het een Joodse man niet geoorloofd is om met iemand van een ander volk om te gaan of bij hem binnen te gaan; maar God heeft mij getoond dat ik geen mens onheilig of onrein mag noemen (vers 28)." Dit geestelijke inzicht en het feit dat Petrus ermee instemde om met Cornelius' boodschappers mee te gaan, waren het resultaat van de leiding die hij van God ontving. Terwijl Petrus met Cornelius sprak, samen met zijn familie en vrienden, viel de Heilige Geest op hen en ze spraken in tongen en prezen God. Het resultaat was een enorme toevoeging aan de Kerk van Jezus Christus. Maar de wijsheid die de weg daarvoor vrijmaakte kwam met een bovennatuurlijk woord van God, in de vorm van een visioen dat Petrus ontving gedurende zijn gebed. Bron : "De gaven van de Geest" van Derek Prince, DPM Nederland, blz. 67, 68
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Handelingen 15 : 1 t/m 7	Een woord van wijsheid over de wet tegenover de genade "En sommigen, die afgekomen waren van Judea, leerden de broederen, [zeggende]: Indien gij niet besneden wordt naar de wijze van Mozes, zo kunt gij niet zalig worden. Als er dan geen kleine wederstand en twisting geschiedde bij Paulus en Barnabas tegen hen, zo hebben zij geordineerd, dat Paulus en Barnabas, en enige anderen uit hen, zouden opgaan tot de apostelen en ouderlingen naar Jeruzalem, over deze vraag. Zij dan, van de Gemeente uitgeleid zijnde, reisden door Fenicie en Samarie, verhalende de bekering der heidenen; en deden al den broederen grote blijdschap aan. En te Jeruzalem gekomen zijnde, werden zij ontvangen van de Gemeente, en de apostelen, en de ouderlingen; en zij verkondigden, wat grote dingen God met hen gedaan had. Maar, [zeiden zij], er zijn sommigen opgestaan van die van de sekte der Farizeen, die gelovig zijn geworden, zeggende, dat men hen moet besnijden, en gebieden de wet van Mozes te onderhouden. En de apostelen en de ouderlingen vergaderden te zamen, om op deze zaak te letten. En als [daarover] grote twisting geschiedde, stond Petrus op en zeide tot hen: Mannen broeders, gij weet, dat God van over langen tijd onder ons [mij] verkoren heeft, dat de heidenen door mijn mond het woord des Evangelies zouden horen, en geloven" (Statenvertaling) In Handelingen 15 kwam de hele Kerk in Jeruzalem bij elkaar om te discussiëren over een moeilijk probleem: wat moest worden geeist van bekeerde heidenen die massaal aan de Kerk werden toegevoegd? Paulus en Barnabas waren op hun eerste zendingsreis geweest en hadden wonderbaarlijke resultaten mogen zien onder de heidenen. God was op bovennatuurlijke wijze met hen geweest en er waren vele wonderen gebeurd, genezingen en bekeringen. Maar toen zij met dit verslag terugkwamen in Jeruzalem, zeiden sommigen van de Joden die in Jezus waren gaan geloven, maar die een achtergrond hadden als Farizeeër: "Als deze heidenen christen willen worden, dan moeten ze wel onder wet van Mozes komen en besneden worden." De discussie over de voorwaarden die aan heidense bekeerlingen gesteld moesten worden, raakte fundamentele vragen over de aard van onze redding door Jezus Christus. Eerst luisterden ze naar Petrus, die hen herinnerede aan wat er gebeurde toen God hem leidde om naar het huis van Cornelius te gaan: "En God, de Kenner der harten, heeft hun getuigenis gegeven, hun gevende den Heiligen Geest, gelijk als ook ons; En heeft geen onderscheid gemaakt tussen ons en hen, gereinigd hebbende hun harten door het geloof." (Handelingen 15 : 8-9) Dan lezen we in vers 12: "En al de menigte zweeg stil, en zij hoorden Barnabas en Paulus verhalen, wat grote tekenen en wonderen God door hen onder de heidenen gedaan had." ( Met andere woorden, Paulus en Barnabas zeiden dat God een bovennatuurlijke getuigenis gegeven had aan hun bediening onder de heidenen, en je kunt niet afwijzen wat God aan het doen is. Maar dit loste de zaak nog nog niet op. "En nadat deze zwegen, antwoordde Jakobus, zeggende: Mannen broeders, hoort mij. Simeon heeft verhaald hoe God eerst de heidenen heeft bezocht, om uit [hen] een volk aan te nemen door Zijn Naam. En hiermede stemmen overeen de woorden der profeten, gelijk geschreven is: Na dezen zal Ik wederkeren, en weder opbouwen de tabernakel van David, die vervallen is, en hetgeen daarvan verbroken is, weder opbouwen, en Ik zal denzelven weder oprichten. Opdat de overblijvende mensen den Heere zoeken, en al de heidenen, over welken Mijn Naam aangeroepen is, spreekt de Heere, Die dit alles doet. Gode zijn al Zijn werken van eeuwigheid bekend." (Statenvertaling) Jakobus vervolgde zijn betoog met een richtinggevend woord van wijsheid, maar laten we eerst opmerken dat hij de wijsheid baseerde op zijn kennis van het Oude Testament (zie Amos 9 : 11-12). Ook hier zien we weer dat een woord van wijsheid altijd hand in hand gaat met kennnis van het Woord van God. En dit is het woord van wijsheid van Jakobus: "Daarom oordeel ik, dat men degenen, die uit de heidenen zich tot God bekeren, niet beroere; Maar hun zal aanschrijven, dat zij zich onthouden van de dingen, die door de afgoden besmet zijn, en van hoererij, en van het verstikte, en van bloed." (vers 19 en 20) Dit woord van wijsheid omvatte vier eenvoudige voorwaarden en bracht volkomen overeenstemming bij de samengekomen Kerk.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Handelingen 15 : 1 en Handelingen 15 : 2, 4 - 7, 8, 9, 12, 13 -18	"En sommigen, die afgekomen waren van Judea, leerden de broederen, [zeggende]: Indien gij niet besneden wordt naar de wijze van Mozes, zo kunt gij niet zalig worden. Als er dan geen kleine wederstand en twisting geschiedde bij Paulus en Barnabas tegen hen, zo hebben zij geordineerd, dat Paulus en Barnabas, en enige anderen uit hen, zouden opgaan tot de apostelen en ouderlingen naar Jeruzalem, over deze vraag. En te Jeruzalem gekomen zijnde, werden zij ontvangen van de Gemeente, en de apostelen, en de ouderlingen; en zij verkondigden, wat grote dingen God met hen gedaan had. Maar, [zeiden zij], er zijn sommigen opgestaan van die van de sekte der Farizeen, die gelovig zijn geworden, zeggende, dat men hen moet besnijden, en gebieden de wet van Mozes te onderhouden. En de apostelen en de ouderlingen vergaderden te zamen, om op deze zaak te letten. En als [daarover] grote twisting geschiedde, stond Petrus op en zeide tot hen: Mannen broeders, gij weet, dat God van over langen tijd onder ons [mij] verkoren heeft, dat de heidenen door mijn mond het woord des Evangelies zouden horen, en geloven." (Handelingen 15 : 1, 2, 4-7) In Handelingen 15 kwam de hele Kerk in Jeruzalem bij elkaar om te discussiëren over een moeilijk probleem: wat moest worden geeist van bekeerde heidenen die massaal aan de Kerk werden toegevoegd? Paulus en Barnabas waren op hun eerste zendingsreis geweest en hadden wonderbaarlijke resultaten mogen zien onder de heidenen. God was op bovennatuurlijke wijze met hen geweest en er waren vele wonderen gebeurd, genezingen en bekeringen. Maar toen zij met dit verslag terugkwamen in Jeruzalem, zeiden sommigen van de Joden die in Jezus waren gaan geloven, maar die een achtergrond hadden als Farizeeër: "Als deze heidenen christen willen worden, dan moeten ze wel onder de wet van Mozes komen en besneden worden." De discussie over de voorwaarden die aan heidense bekeerlingen gesteld moesten worden, raakte fundamentele vragen over de aard van onze redding door Jezus Christus. Eerst luisterden ze naar Petrus, die hen herinnerde aan wat er gebeurde toen God hem leidde om naar het huis van Cornelius te gaan: "En God, de Kenner der harten, heeft hun getuigenis gegeven, hun gevende den Heiligen Geest, gelijk als ook ons; En heeft geen onderscheid gemaakt tussen ons en hen, gereinigd hebbende hun harten door het geloof." (En God, de kenner van de harten, heeft hun getuigenis gegeven door aan hen de Heilige Geest te geven, evenals aan ons; en Hij heeft geen onderscheid gemaakt tussen ons en hen door het geloof gereinigd.) (Handelingen 15 : 8, 9) Dan lezen we in Handelingen 15:12: "En al de menigte zweeg stil, en zij hoorden Barnabas en Paulus verhalen, wat grote tekenen en wonderen God door hen onder de heidenen gedaan had." Met andere woorden: Paulus en Barnabas zeiden dat God een bovennatuurlijke getuigenis gegevens had aan hun bediening onder de heidenen en je kunt niet afwijzen wat God aan het doen is. Maar dit loste de zaak nog niet op. "En nadat deze zwegen, antwoordde Jakobus, zeggende: Mannen broeders, hoort mij. Simeon heeft verhaald hoe God eerst de heidenen heeft bezocht, om uit [hen] een volk aan te nemen door Zijn Naam. En hiermede stemmen overeen de woorden der profeten, gelijk geschreven is: Na dezen zal Ik wederkeren, en weder opbouwen de tabernakel van David, die vervallen is, en hetgeen daarvan verbroken is, weder opbouwen, en Ik zal denzelven weder oprichten. Opdat de overblijvende mensen den Heere zoeken, en al de heidenen, over welken Mijn Naam aangeroepen is, spreekt de Heere, Die dit alles doet. Gode zijn al Zijn werken van eeuwigheid bekend." (Handelingen 15 : 13-18) Jakobus vervolgde zijn betoog met een richtinggevend woord van wijsheid, maar laten we eerst opmerken dat hij die wijsheid baseerde op zijn kennis van het Oude Testament (zie Amos 9 : 11-12). Ook hier zien we weer dat een woord van wijsheid altijd hand in hand gaat met kennis van het Woord van God. En dit is het woord van wijsheid van Jacobus (Handelingen 15 : 19-20): "Daarom oordeel ik, dat men degenen, die uit de heidenen zich tot God bekeren, niet beroere; Maar hun zal aanschrijven, dat zij zich onthouden van de dingen, die door de afgoden besmet zijn, en van hoererij, en van het verstikte, en van bloed." Dit woord van wijsheid omvatte vier eenvoudige voorwaarden en bracht volkomen overeenstemming bij de samengekomen Kerk.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 18 : 1	"Die zich afzondert, tracht naar wat begeerlijks; hij vermengt zich in alle bestendige wijsheid." (Statenvertaling) Iemand die meent het alleen te weten, zoekt zijn eigen voordeel; hij verwerpt de wijze raad van anderen.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 9 : 8	Wijs een spotter niet terecht, anders zal hij u haten. Wijs een wijze terecht, en hij zal u liefhebben.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 18 : 4	"De woorden van een goed mens zijn als diepe wateren, ze zijn een sprankelende beek, een bron van wijsheid." (NBV-vertaling)
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 9 : 12	"Indien gij wijs zijt, gij zijt wijs voor uzelven; en zijt gij een spotter, gij zult het alleen dragen." (Statenvertaling) Als u wijs bent, plukt u daar zelf de vruchten van; bent u een spotter, dan draagt u de gevolgen alleen.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 4 : 11	"Ik onderwijs u in den weg der wijsheid; ik doe u treden in de rechte sporen. " (Statenvertaling) Ik leer u de weg van de wijsheid en zet zo uw voeten op de rechte weg.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 2 : 6	De HEERE geeft immers wijsheid, uit Zijn mond komen kennis en inzicht. (HSV-vertaling)
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 13 : 20	Wie met wijzen omgaat, wordt wijs; maar wie met dwazen verkeert, wordt slecht. (NBG-vertaling) Wie met verstandige mensen omgaat, wordt verstandig; wie met slechte mensen omgaat, komt op het verkeerde pad.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 8 : 1	Roept de Wijsheid niet en verheft de Verstandigheid niet haar stem? (NBG-vertaling) Hoor je de wijsheid niet roepen en klinkt de stem van het verstand niet overal?
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 9 : 10	"De vreze des HEREN is het begin der wijsheid en het kennen van de Hoogheilige is verstand." (NBG-vertaling) Wijsheid begint met ontzag voor de HEER, inzicht is vertrouwdheid met de Heilige.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Prediker 1 : 18	"Want in veel wijsheid ligt veel verdriet, en als iemand kennis vermeerdert, vermeerdert hij smart." (NBG-vertaling) Want hoe wijzer ik werd, des te verdrietiger werd ik; hoe meer iemand weet, hoe meer hij teleurgesteld wordt.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Romeinen 1 : 19 t/m 25 (C)	Want wat een mens over God kan weten is hun bekend omdat God het aan hen kenbaar heeft gemaakt. Zijn onzichtbare eigenschappen zijn vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn voor het verstand waarneembaar. Er is niets waardoor zij te verontschuldigen zijn, want hoewel ze God kennen, hebben ze hem niet de eer en de dank gebracht die hem toekomen. Hun overpeinzingen zijn volkomen zinloos en hun onverstandig hart is verduisterd. Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze dwaas en hebben ze de majesteit van de onvergankelijke God ingewisseld voor beelden van vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren. Daarom heeft God hen in hun lage begeerten uitgeleverd aan zedeloosheid, waarmee ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over God ingewisseld voor de leugen; ze vereren en aanbidden het geschapene in plaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in eeuwigheid. Amen. (NBV-vertaling) In de bijbel heet occultisme vaak ‘afgoderij’. Dit bijbelgedeelte laat zien dat die afgoderij steeds voortkomt uit een door trots en misleiding verziekte geest; die geest verkiest duistere praktijken boven God, aanbidt de schepping in plaats van de Schepper, en vervalt in lichamelijke onreinheid in plaats van het ‘goddelijke’ te vinden. Deze vier zaken zijn nog steeds kenmerkend voor het occulte.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 15 : 2	"De tong der wijzen brengt degelijke kennis voort, maar de mond der zotten stort dwaasheid uit." (NBG-vertaling) Kennis en wijsheid zijn sterk aan elkaar verwant. Kennis geeft ons feiten. Wijsheid laat ons zien wat we moeten doen met deze feiten.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Efeziers 1 : 15 t/m 17	Daarom, omdat ook ik gehoord heb van het geloof in de Heere Jezus onder u, en van de liefde voor alle heiligen, houd ik niet op voor u te danken, als ik in mijn gebeden aan u denk, opdat de God van onze Heere Jezus Christus, de Vader van de heerlijkheid, u de Geest van wijsheid en van openbaring geeft in het kennen van Hem, (HSV-vertaling) De enige manier om God echt te leren kennis als Hij Zichzelf en zijn werk openbaart. Daarom is het zo belangrijk te bidden dat God Zichzelf bekendmaakt aan zijn kinderen; alleen Hij is daartoe in staat. Wij kunnen dus ook God niet aan anderen bekendmaken. Wij kunnen slechts getuigen over Hem en spreken over zijn liefde wn wat Hij doet voor ons en in ons. Maar alleen door de hulp van Gods Geest kunnen mensen geestelijke dingen echt begrijpen. Bron : Joyce Meyer, Family7 TV-magazine, november 2011
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Prediker 10 : 1	Een dode vlieg doet de zalf des apothekers stinken en opwellen; alzo een weinig dwaasheid een man, die kostelijk is van wijsheid en van eer. (Statenvertaling) Een dode vlieg laat de zalf van een apotheker stinken en opzwellen. Zo kan ook een kleine dwaasheid veel wijsheid en aanzien te niet doen!
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 10 : 1	"Hier volgen spreuken van Salomo. Een wijze zoon geeft zijn vader veel vreugde, een dwaze zoon bezorgt zijn moeder verdriet." (NBV-vertaling)
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 10 : 8	"Wie wijs van hart is, neemt geboden aan, maar wie dwaas van lippen is, komt ten val. " (NBG-vertaling)
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 9 : 9	"Een wijze wordt nog wijzer als je hem berispt, een rechtvaardige vergroot zijn inzicht door wat je hem leert. " (NBV-vertaling)
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	1 Korinthiers 12 : 8	"Want dezen wordt door den Geest gegeven het woord der wijsheid, en een ander het woord der kennis, door denzelfden Geest;" (Statenvertaling) De gave van een woord van wijsheid is een klein stukje van Gods totale wijsheid op bovennatuurlijke wijze ingegeven, direct vanuit de Heilige Geest. Deze gave wordt op een bovennatuurlijke wijze gegeven, omdat de resultaten nooit op een natuurlijke manier tot stand gebracht zouden kunnen worden. Ze wordt ingegeven door de Heilige Geest en heeft een effect dat we zelf nooit zouden bereiken.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	1 Korinthiers 1 : 18 t/m 21	Want het woord van het kruis is voor hen die verloren gaan wel dwaasheid, maar voor ons die behouden worden, is het een kracht van God. Want er staat geschreven: Ik zal de wijsheid van de wijzen verloren doen gaan en het verstand van de verstandigen zal Ik tenietdoen. Waar is de wijze? Waar de schriftgeleerde? Waar de redetwister van deze wereld? Heeft God niet de wijsheid van deze wereld dwaas gemaakt? Want omdat, in de wijsheid van God, de wereld door haar wijsheid God niet heeft leren kennen, heeft het God behaagd door de dwaasheid van de prediking zalig te maken hen die geloven. (HSV-vertaling) De boodschap over het kruis is dwaasheid voor wie verloren gaan, maar voor ons die worden gered is het de kracht van God. Er staat namelijk geschreven: ?Ik zal de wijsheid van de wijzen vernietigen, het verstand van de verstandigen zal ik tenietdoen.? Waar is de wijze, waar de schriftgeleerde, waar de redenaar van deze wereld? Heeft God de wijsheid van de wereld niet in dwaasheid veranderd? Want zoals God in zijn wijsheid bepaalde, heeft de wereld hem niet door haar wijsheid gekend, en hij heeft besloten hen die geloven te redden door de dwaasheid van onze verkondiging. (NBV-vertaling)
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Jakobus 3 : 17 t/m 18	"Maar de wijsheid, die van boven is, die is ten eerste zuiver, daarna vreedzaam, bescheiden, gezeggelijk, vol van barmhartigheid en van goede vruchten, niet partijdig oordelende, en ongeveinsd. En de vrucht der rechtvaardigheid wordt in vrede gezaaid voor degenen, die vrede maken." (Statenvertaling) De wijsheid van boven daarentegen is vóór alles zuiver, en verder vredelievend, mild en meegaand; ze is rijk aan ontferming en brengt niets dan goede vruchten voort, ze is onpartijdig en oprecht. Waar in vrede wordt gezaaid, brengt gerechtigheid haar vruchten voort voor hen die vrede stichten. Woorden van wijsheid lossen geschillen, problemen en moeilijke situaties op en ze brengen eensgezindheid. Een woord van wijsheid gaat samen met kennis van de Bijbel en dat het, als het wordt gebruikt in lijn met Gods wil, over het algemeen de volgende resultaten voortbrengt: bekering, open harten, eensgezindheid, open deuren en geestelijke groei!
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Romeinen 11 : 26	Want ik wil niet, broeders, dat u geen weet hebt van dit geheimenis (opdat u niet wijs zou zijn in eigen oog), dat er voor een deel verharding over Israël is gekomen, totdat de volheid van de heidenen is binnengegaan. En zo zal heel Israël zalig worden, zoals geschreven staat: De Verlosser zal uit Sion komen en zal de goddeloosheden afwenden van Jakob.(HSV-vertaling) Er is, broeders en zusters, een goddelijk geheim dat Ik u niet wil onthouden, omdat Ik wil voorkomen dat u op uw eigen inzicht afgaat. Slechts een deel van Israël werd onbuigzaam, en dat alleen tot het moment dat alle heidenen zijn toegetreden. Dan zal heel Israël worden gered, zoals ook geschreven staat: ‘De redder zal uit Sion komen, en wentelt dan de schuld af van Jakobs nageslacht.' (NBV-vertaling) De eerste keer is hij uit Sion gekomen. Hij kwam als Koning van de Joden. Dat stond boven het kruis. Hij zal terugkomen als Koning van Israël. Dat is de eschatologische betekenis van de terugkeer van Israël naar het Beloofde Land. Daar verzet de godheid van de Islam zich tegen. Daar verzet de hele wereld zich tegen. Toch zal Hij komen en Zijn Rijk van vrede en gerechtigheid op aarde vestigen. Bron : "Eindtijd, Israël en Islam" van drs. Jan van Barneveld
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Prediker 7 : 11 t/m 12	"Bezit kan beter samengaan met wijsheid; dat is nuttiger onder de zon. Ze bieden beide schaduw, maar het voordeel van de wijsheid is dat ze de mens meer schaduw in het leven biedt."
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 6 : 6 t/m 11	Ga tot de mier, gij luiaard, zie haar wegen en word wijs: hoewel zij geen aanvoerder heeft, noch leidsman, noch heerser, bereidt zij in de zomer haar brood, verzamelt zij in de oogst haar spijs. Hoelang, luiaard, zult gij neerliggen, wanneer zult gij opstaan uit uw slaap? Nog even slapen, nog even sluimeren, nog even liggen met gevouwen handen – daar komt uw armoede over u als een snelle loper en uw gebrek als een gewapend man. (NBG-vertaling) Mieren zijn kleine diertjes zonder kracht. Maar samen vormen ze een volk, ze horen bij elkaar en werken met elkaar. En wat zijn ze wijs: in de zomer verzamelen ze voedsel voor de winter. Zo houden ze rekening met de toekomst. Die door elkaar krioelende mierenmassa (het gaat kriskras, maar toch doelgericht!) kan de luiaard beschamen. Mieren zijn ons ten voorbeeld: ze werken hard, maar ze over werken zich niet. Ze arbeiden in de zomer, maar rusten in de winter. Ga tot de mier, gij luiaard! Zie haar doen en laten en word wijs. Dat betekent: verander je gedrag en word een man met inzicht, toon karakter en denk aan je toekomst. Mieren hebben geen aanvoerder, leidsman of heerser. Toch heerst binnen die vele duizenden leden tellende kolonies mieren een wonderbaarlijke eendracht door de vrijwillige arbeid en door hun instinctieve vlijt. En de luiaard krijgt het advies om zijn stoel bij een mierenhoop neer te zetten (hij zal er zeker wel bij willen zitten!). En daar zie je ze rusteloos bezig met het verslepen van graankorrels; anderen slepen materiaal aan voor hun nest. De luiaard moet goed uit zijn ogen kijken. Het is bekend dat mieren van een bepaalde soort hele voorraden graankorrels onder de grond brengen en ze daar bewaren. Ongeveer 16 uur per dag zijn deze mieren bezig met hun arbeid. En het lijkt net of de graankorrels pootjes gekregen hebben! Wat een wijsheid Gods zit er in één zo'n mierekopje! Juist in de zomer, als de oogst op het land staat, zijn ze in touw. Straks, na de oogst, is er immers niets meer te vinden. Dus moeten ze er nu bij zijn. Op tijd. Dan is er straks, in de winter, volop voedsel. En in die winter worden weer nieuwe mieren geboren, die dan ook te eten hebben. Zo zorgt de ene generatie voor de volgende. Wat een wijsheid! Er is geen baas onder de mieren; er wordt vrijwillig gewerkt en gestaakt wordt er niet. En dan vraagt Salomo: hoe lang, luiaard, zul jij neerliggen, wanneer sta je nu eindelijk eens op? En dan antwoordt de luiaard: nog éven slapen en sluimeren, nog even blijven liggen, nog even met de armen over elkaar... Het „liggen met gevouwen handen" (Spreuken 6:10) heeft geen betrekking op het gebéd van de luiaard! Het betekent: nog even liggen met je armen over elkaar zie Spreuken 6:10, vertaling GNB). En dan vinden we Salomo's reactie in vers 11: de armoede overvalt je als een „snelle loper". Dat woord kan ook betekenen: rover of aanrander. Het gebrek overrompelt je, zoals een gewapend man je overrompelt! De wegen in het oude Oosten werden dikwijls door dergelijke lieden (rovers, aanranders, gewapende mannen, zwervers) onveilig gemaakt En zo wordt ook deze luiaard overrompeld. En komt "uw armoede" over u. Dat betekent: de armoede die je verdiend hebt! Omdat je in je arbeid de HERE niet wilt vrezen, ontvang je als straf: armoede. Bron : "Maar één keer jong" van ds. M.J.C. Blok (gereformeerd vrijgemaakt predikant te Apeldoorn)
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 1 : 1 t/m 7	De Spreuken van Salomo, de zoon van David, de koning van Israël, om wijsheid en tucht te verkrijgen, om verstandige woorden te verstaan, om de tucht aan te nemen, die verstandig maakt, gerechtigheid en recht en rechtschapenheid; om de onverstandigen schranderheid, de jongeling kennis en bedachtzaamheid te geven. De wijze hore en vermeerdere inzicht en wie verstandig is, verwerve overleg, om te verstaan spreuk en beeldspraak, woorden en raadselen van wijzen. De vreze des HEREN is het begin der kennis; de dwazen verachten wijsheid en tucht. (NBG-vertaling) Dit zijn de spreuken van koning Salomo van Israël, de zoon van David. Zij bieden levenswijsheid, zij geven leiding, zij verdiepen het inzicht. Zij zijn raadgevers, zij leren je wat het betekent rechtvaardig en oprecht te zijn. Wie jong en onervaren is, leert woorden als 'verstandig', 'bezonnen' te begrijpen. Wie al wijs is, laat hij deze spreuken gebruiken om zijn wijsheid te vergroten, deze raadsels te ontcijferen. Wie al verstandig is, laat hij zijn verstand gebruiken om deze woorden van wijzen en hun diepe bedoeling te begrijpen. Alle wijsheid komt voort uit ontzag voor de Heer. Wie geen ontzag heeft voor God, minacht ook de levenswijsheid en laat zich niet leiden. (GNB-vertaling) Het boek Spreuken bevat praktische adviezen voor het leven. Het boek leert dat God de mens zowel goddelijke wijsheid geeft als menselijke wijsheid -gezond verstand- die hij beide in zijn dagelijks leven moet gebruiken. Menselijke wijsheid is goed en noodzakelijk, maar hoe bekwaam iemand ook is, zonder nederigheid en bereidwilligheid van God te leren, zal hij onvermijdelijk de verkeerde weg inslaan.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Jakobus 3 : 14 t/m 16	"Maar indien gij bitteren nijd en twistgierigheid hebt in uw hart, zo roemt en liegt niet tegen de waarheid. Deze is de wijsheid niet, die van boven afkomt, maar is aards, natuurlijk, duivels. Want waar nijd en twistgierigheid is, aldaar is verwarring en alle boze handel." (Statenvertaling) Maar als u zich laat beheersen door bittere jaloezie of egoïsme, kunt u beter niet zo hoog van de toren blazen; u zou de waarheid geweld aandoen. Dat soort wijsheid komt niet van boven; ze is aards, ongeestelijk, demonisch. Waar jaloezie en egoïsme heersen, vieren wanorde en allerlei kwaad hoogtij.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Prediker 10 : 10	"Indien hij het ijzer heeft stomp gemaakt, en hij slijpt de snede niet, dan moet hij meerder kracht te werk stellen; maar de wijsheid is een uitnemende zaak, om [iets] recht te maken." (Statenvertaling) Wijsheid is nuttig en wijst je de weg. Ze brengt je succes. Wijsheid is daarom sturend, richtinggevend, terwijl kennis informatief is.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Jakobus 1 : 5	"En indien iemand van u wijsheid ontbreekt, dat hij [ze] van God begere, Die een iegelijk mildelijk geeft, en niet verwijt; en zij zal hem gegeven worden." (Statenvertaling). Als je het aan wijsheid ontbreekt, mag je hierom bidden. Een ieder die mild geeft en niet verwijtend is naar de ander, aan hem/haar zal wijsheid worden gegeven. Dit betekent in de praktijk: wachten op God en je laten leiden door de kennis en de wijsheid van de Heilige Geest. Als het je in je dagelijkse leven aan wijsheid ontbreekt voor rechtmatige taken en verantwoordelijkheden, dan mag je erom vragen en er zeker van zijn dat het je gegeven wordt. Je mag God ook vragen om praktische, dagelijkse wijsheid. Het zal je helpen je werk beter te doen of die specifieke situatie in je leven goed aan te kunnen. Beter dan je ooit zou hebben kunnen doen dan zonder deze wijsheid! Deze wijsheid komt doordat je verstand geleidelijk aan verlicht wordt en daardoor je plotseling weet wat je moet doen. Voorbeeld Als je iets zegt en je daarna afvraagt: "Waarom zei ik dat eigenlijk?" Je begrijpt zelf ook niet waarom je dat zei of je weet ook niet precies meer te herinneren wat je zei, maar de woorden die jij spreekt zijn wel net de woorden die iemand op dat moment nodig heeft, dan kan je spreken van de leiding door de Heilige Geest.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Spreuken 1 : 7	Het begin van alle kennis is ontzag voor de HEER; een dwaas veracht de wijsheid en weigert elk onderricht (NBV-vertaling)
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Mattheus 21 : 1 t/m 7	Een woord van wijsheid over vervoer "En als zij nu Jeruzalem genaakten (= naderden), en gekomen waren te Beth-fage, aan de Olijfberg, toen zond Jezus twee discipelen, zeggende tot hen: Gaat heen in het vlek (= dorp), dat tegen u over [ligt], en gij zult terstond een ezelin gebonden vinden, en een veulen met haar; ontbindt ze, en brengt ze tot Mij. En indien u iemand iets zegt, zo zult gij zeggen, dat de Heere deze van node heeft, en hij zal ze terstond zenden. Dit alles nu is geschied, opdat vervuld worde, hetgeen gesproken is door den profeet, zeggende: Zegt der dochter Sions: Zie, uw Koning komt [tot] u, zachtmoedig en gezeten op een ezelin en een veulen, zijnde een jong ener jukdragende [ezelin]. En de discipelen heengegaan zijnde, en gedaan hebbende, gelijk Jezus hun bevolen had, Brachten de ezelin en het veulen, en legden hun klederen op dezelve, en zetten [Hem] daarop." (Statenvertaling) Dit was het begin van Jezus' triomftocht Jeruzalem in, een gebeurtenis die we nog steeds vieren op Palmzondag. Het is belangrijk te beseffen dat dit gebeurde om een Oudtestamentische profetie te vervullen die in dit bijbelgedeelte wordt geciteerd (Zacharias 9 : 9). Door de schriften en door de Geest van God, wist Jezus wat Gods programma was voor die dag. Hij wist dat er een ezel nodig was met een veulen om op te rijden. En door de openbaring van de Heilige Geest wist Hij waar deze gevonden konden worden, zodat Hij zijn discipelen daarheen kon sturen. De meeste mensen zouden niet zomaar toestaan dat hun ezel met veulen wordt meegenomen, alleen maar omdat er gezegd wordt: "De Heer heeft ze nodig." Maar dit was Goddeljke, richtinggevende wijsheid en God had de harten van de eigenaars voorbereid, zodat ze de boodschap konden ontvangen. We zien dus dat het doel en resultaat van dit woord van wijsheid was om harten te openen en te voorzien in een praktische nood. Ook moet benadrukt worden dat dit woord van wijsheid voortkwam uit Jezus' kennis van de schriften. Kennis van de bijbel is van fundamenteel belang voor de openbaringsgaven. Bron : "De gaven van de Geest" van Derek Prince, DPM Nederland, blz. 62, 63
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Handelingen 6 : 1 t/m 7	Een woord van wijsheid betreffende een bediening "En in dezelfde dagen, als de discipelen vermenigvuldigden, ontstond een murmurering der Grieksen tegen de Hebreen, omdat hun weduwen in de dagelijkse bediening verzuimd werden. En de twaalven riepen de menigte der discipelen tot zich, en zeiden: Het is niet behoorlijk, dat wij het Woord Gods nalaten, en de tafelen dienen. Ziet dan om, broeders, naar zeven mannen uit u, die [goede] getuigenis hebben, vol des Heiligen Geestes en der wijsheid, welke wij mogen stellen over deze nodige zaak. Maar wij zullen volharden in het gebed, en in de bediening des Woords. En dit woord behaagde aan al de menigte; en zij verkoren Stefanus, een man vol des geloofs en des Heiligen Geestes, en Filippus, en Prochorus, en Nicanor, en Timon, en Parmenas, en Nicolaus, een Jodengenoot van Antiochie; Welken zij voor de apostelen stelden; en [dezen], als zij gebeden hadden, legden hun de handen op. En het woord Gods wies, en het getal der discipelen vermenigvuldigde te Jeruzalem zeer; en een grote schare der priesteren werd den gelove gehoorzaam." (Statenvertaling) De eerste prioriteit bij geestelijke zaken is gebed en de bediening van het woord van God. Dit is waar de twaalf apostelen voor geroepen waren. Praktische zaken zijn ook belangrijk, maar ze komen op de tweede plaats, en het is niet Gods wil dat degenen die geroepen zijn voor de bediening van het woord en gebed hiervan worden afgeleid omdat ze toezicht moeten houden op praktische bedieningen. De Heilige Geest gaf de apostelen daarom een woord van wijsheid. Ze moesten zich houden aan hun eerste bediening en de andere gelovigen moesten vanuit de gemeenschap zeven mannen aanwijzen die de apostelen konden aanstellen om toe te zien op de verdelig van de liefdadigheidsgaven. Handelingen 6 : 5 schetst de reactie van de mensen op dit woord van wijsheid: "En dit woord viel goed bij heel de menigte." Dit is een ander kenmerk of resultaat van een woord van wijsheid. Gods kinderen zeggen onmiddellijk: "Ja, dat is het! Dat raakt precies de kern van het probleem, dat is wat we moeten doen." Woorden van wijsheid lossen geschillen, problemen en moeilijke situaties op en ze brengen eensgezindheid. De Kerk koos zeven mannen om toe te zien op de voorziening voor de weduwen. "En het Woord van God verbreidde zich en het aantal discipelen in Jeruzalem nam sterk toe; en een grote menigte priesters werd aan het geloof gehoorzaam (vers 7)". Dit zou niet gebeurd zijn als ze het praktische probleem niet hadden opgelost, want dan zou er voortdurende strijd, frustratie en jaloezie zijn gebleven. En de beweging van Gods Geest zou zijn tegengehouden. We zien wel, dat hoewel het hier een praktisch probleem betrof, het ook belangrijke geestelijke gevolgen had." Bron : "De gaven van de Geest" van Derek Prince, DPM Nederland, blz. 63, 64
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Jakobus 3 : 13	"Wie is wijs en verstandig onder u? die bewijze uit [zijn] goeden wandel zijn werken in zachtmoedige wijsheid." (Statenvertaling) Wie van u kan wijs en verstandig genoemd worden? Laat hij het daadwerkelijk bewijzen door een onberispelijk leven en door wijze zachtmoedigheid.
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Lukas 5 : 4 t/m 10	Een woord van wijsheid over vissen en mensen "En als Hij afliet van spreken, zeide Hij tot Simon: Steek af naar de diepte, en werp uw netten uit om te vangen. En Simon antwoordde en zeide tot Hem: Meester, wij hebben den gehelen nacht over gearbeid, en niet gevangen; doch op Uw woord zal ik het net uitwerpen. En als zij dat gedaan hadden, besloten zij een grote menigte vissen, en hun net scheurde. En zij wenkten hun medegenoten, die in het andere schip waren, dat zij hen zouden komen helpen. En zij kwamen, en vulden beide de schepen, zodat zij bijna zonken. En Simon Petrus, [dat] ziende, viel neder aan de knieen van Jezus, zeggende: Heere! ga uit van mij; want ik ben een zondig mens. Want verbaasdheid had hem bevangen, en allen, die met hem waren, over de vangst der vissen, die zij gevangen hadden; En desgelijks ook Jakobus en Johannes, de zonen van Zebedeus, die medegenoten van Simon waren. En Jezus zeide tot Simon: Vrees niet; van nu aan zult gij mensen vangen." (Statenvertaling) Deze gebeurtenis is duidelijk bovennatuurlijk. Om te beginnen bleek Jezus, die nota bene opgeleid was tot timmerman en niet tot visser, in staat om een ervaren visser te vertellen waar hij zijn netten moest uitgooien voor een goede vangst. Petrus leefde van het vissen, wat voldoende bewijs is dat hij er goed in was. Hij had de hele nacht op een bepaalde plaats op het meer van Gennesareth gevist, maar niets gevangen. Jezus was vroeg in de ochtend gekomen en predikte tot de menigte aan de oever van het meer. Aan het einde van zijn boodschap zei Hij: "Simon, vaar uit en werp je netten uit." Petrus antwoordde: "Heer, dit is niet het juiste tijdstip om te vissen. Bovendien hebben we hier al de hele nacht gevist en er waren geen vissen om te vangen." Maar let op wat hij toevoegt: ".... maar op uw woord zal ik het net uitwerpen." Jezus gaf hem een woord van Goddelijke, richtinggevende wijsheid over de plaats waar hij moest vissen. Toen hij gehoorzaamde aan dat woord, ving hij zoveel vis dat het net scheurde. Zelfs met de hulp van zijn partners, Jakobus en Johannes, die ook een boot hadden, konden ze niet alle vis in de boten krijgen en hun boten begonnen te zinken. Het effect dat deze ervaring op Petrus had was een onbeschrijfelijk diepe geestelijke overtuiging. Hij viel neer op zijn knieën voor Jezus en zei: "Here, ga weg van mij, want ik ben een zondig mens." (Lukas 5 : 8). Overtuiging is één van de resultaten als een waarachtig, bovennatuurlijk woord van wijsheid wordt uitgesproken. Het plotselinge besef dat God alles weet, dat er niets voor Hem verborgen is, kan het koppige, trotse hart van een zondaar op een bijzondere manier verbreken. Dit woord van wijsheid had overigens niet alleen een natuurlijke toepassing (het vangen van de vissen), maar het had ook een geestelijke toepassing. Direct na Petrus' verklaring zei Jezus tegen hem: "Wees niet bevreesd, van nu aan zult u mensen van vangen (vers 10)." Als ze Jezus' bovennatuurlijke aanwijzing nodig hadden om vis te vangen terwijl ze vissers waren, hoeveel te meer zouden ze dan zijn richtinggevende wijsheid nodig hebben als ze begonnen te prediken om zielen te 'vangen'? In dit voorval zien we dus een typerende illustratie van het woord van wijsheid: Petrus ontving sturing over hoe en waar hij moest vissen, met een bredere toepassing, namelijk over hoe en waar Petrus, Jakobus en Johannes het evangelie zouden prediken. Het was deze demonstratie van Jezus' bovennatuurlijke wijsheid die maakte dat deze mannen bereid waren om alles achter te laten en Hem te volgen. "En nadat zij de schepen aan land gebracht hadden, lieten zij alles achter en volgden Hem (vers 11)." Ze moeten gedacht hebben: als deze Man op zo'n niveau gezag en antwoorden heeft in de natuurlijke wereld, dan kunnen we Hem gerust volgen. Bron : "De gaven van de Geest" van Derek Prince, DPM Nederland, blz. 60-62
			Wijsheid/Gave van Wijsheid	Handelingen 6 : 7	"En het woord Gods wies, en het getal der discipelen vermenigvuldigde te Jeruzalem zeer; en een grote schare der priesteren werd den gelove gehoorzaam." (Statenvertaling) De Kerk koos zeven mannen om toe te zien op de voorziening voor de weduwen. En het Woord van God verbreide zich en het aantal discipelen in Jeruzalem nam sterkt toe; en een grote menigte priesters werd aan het geloof gehoorzaam. Dit zou niet gebeurd zijn als ze het praktische probleem niet hadden opgelost, want dan zou er voortdurende strijd, frustratie en jaloezie zijn gebleven. En de beweging van Gods Geest zou zijn tegengehouden. We zien dat, hoewel hier een praktisch probleem betrof, het ook belangrijke geestelijke gevolgen had. Dus een woord van wijsheid kan ook tot gevolg hebben: bekering en geestelijke groei.
			Wil (eigen wil)	Galaten 5 : 21	"Het is bekend wat onze eigen wil allemaal teweegbrengt: ontucht, zedeloosheid en losbandigheid, afgoderij en toverij, vijandschap, tweespalt, jaloezie en woede, gekonkel, geruzie en rivaliteit, afgunst, bras- en slemppartijen, en nog meer van dat soort dingen. Ik herhaal de waarschuwing die ik u al eerder gaf: wie zich aan deze dingen overgeven, zullen geen deel hebben aan het koninkrijk van God."
			Wild	Romeinen 11 : 16 t/m 24 (C)	En als de eerstelingen heilig zijn, dan het deeg ook, en als de wortel heilig is, dan de takken ook. Als nu enige van die takken afgerukt zijn, en u, die een wilde olijfboom bent, in hun plaats bent geënt en mede deel hebt gekregen aan de wortel en de vettigheid van de olijfboom, beroem u dan niet tegenover de takken. En als u zich beroemt: U draagt de wortel niet, maar de wortel u. U zult dan zeggen: De takken zijn afgerukt, opdat ik zou worden geënt. Dat is waar. Door ongeloof zijn zij afgerukt en u staat door het geloof. Heb geen hoge dunk van uzelf, maar vrees. Want als God de natuurlijke takken niet gespaard heeft, dan is het ook mogelijk dat Hij u niet spaart. Zie dan de goedertierenheid en de strengheid van God: strengheid over hen die gevallen zijn, over u echter goedertierenheid, als u in de goedertierenheid blijft. Anders zult ook u afgehouwen worden. En ook zij zullen, als zij niet in het ongeloof blijven, geënt worden, want God is machtig hen opnieuw te enten. Want als u afgehouwen bent uit de olijfboom die van nature wild was, en tegen de natuur in op de tamme olijfboom geënt bent, hoeveel te meer zullen zij die natuurlijke takken zijn, geënt worden op hun eigen olijfboom. (HSV-vertaling) In Romeinen 11 trekt de apostel Paulus de vergelijking tussen gelovigen in Jezus en een olijfboom. Zoals een boom diepgeworteld moet zijn om bij stormen stand te kunnen houden, zo heeft ook onze geloofsgemeenschap "diepe wortels' nodig. De Heilige Schriften bevatten waarschuwingen voor vele misleidingen en "stormen" van valse leringen die in de laatste dagen tekeer zullen gaan tegen de gemeenschap van Jezus. (Mattheüs 24:4-4, 11-24; Romeinen 16:17-18; 2 Tessalonicenzen 2:2-4). We hebben Gods volledige openbaring nodig om de wortels van ons geloof te versterken, zowel in ons dagelijks leven als in onze theologie. (Efeziërs 4:14). Als we ons zelf zien als een deel van de Olijfboom waar Romeinen 11 over spreekt, dan is de Geest van God de vruchtbare sap die voeding en water geeft vanuit onze wortels in het Oude Testament naar de fruit beladen takken van gelovigen. Een gedeeltelijk ontwortelde boom is afgesneden van veel van zijn kracht. Helaas weerspiegelen wortels zonder grond veel van de staat van de gemeente gedurende haar geschiedenis. Vee oude en opnieuw opkomende ketterijen zoals gnosticisme en vervangingstheologie zijn ontstaan door een misverstand of verkeerd gebruik van het Woord van God in het Oude Testament. Daarom is het, voor onze wandel met God vandaag, van zeer groot belang om de waarde te erkennen van het Oude Testament. Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Wind	Psalmen 103 : 15 t/m 16	De dagen des mensen zijn als het gras, gelijk een bloem des velds, alzo bloeit hij. Als de wind daarover gegaan is, zo is zij niet meer, en haar plaats kent haar niet meer. David probeerde d.m.v. dit beeld uit te leggen hoe kort het leven eigenlijk is: "Gelijk het gras is ons kortstondig leven." David zag in Israël een groot veld met gras en in het voorjaar groeiden in een korte tijd daar veel prachtige bloemen, allerlei kleuren en vormen. Dat was heel mooi om te zien. In mei is daar altijd een warme woestijnwind (Sirocco) die over dat veld heen ging en alles wat daar bloeit wordt door die warme woestijnwind vernietigd. De bloemen knakken en het gras verdort. Deze warme woestijnwind komt nog elk jaar in Israël voor. Ds. Droger heeft dit zelf met eigen ogen ook eens mogen zien. Bron : preek ds. Droger, 31 december 2008 (Oudejaarsavond) in Chr. Geref. Kerk Vlaardingen
			Wind	Jakobus 3 : 3 t/m 5	Paarden doen we een bit in de mond om ze te laten gehoorzamen, en zo kunnen we hun hele lijf sturen. En kijk eens hoe reusachtige schepen, voortgestuwd door hevige wind, met een klein roer in de richting worden gestuurd die de stuurman bepaalt. Zo is ook de tong een klein orgaan, maar wat een grootspraak kan hij voortbrengen! (NBV-vertalng) Net als het bit van een paard en het roer van een schip, is ook de tong een klein ding, maar wat kan het veel kwaad doen.
			Wind	Efeziers 4 : 11 t/m 16	En hij is het die apostelen heeft aangesteld, en profeten, evangelieverkondigers, herders en leraren, om de heiligen toe te rusten voor het werk in zijn dienst. Zo wordt het lichaam van Christus opgebouwd, totdat wij allen samen door ons geloof en door onze kennis van de Zoon van God een eenheid vormen, de eenheid van de volmaakte mens, van de tot volle wasdom gekomen volheid van Christus. Dan zijn we geen onmondige kinderen meer die stuurloos ronddobberen en met elke wind meewaaien, met wat er maar verkondigd wordt door mensen die tot alles in staat zijn wanneer ze anderen listig en doortrapt op een dwaalspoor willen brengen. Dan zullen we, door ons aan de waarheid te houden en elkaar lief te hebben, samen volledig toe groeien naar hem die het hoofd is: Christus. Vanuit dat hoofd krijgt het lichaam samenhang, en wordt het ondersteund en bijeengehouden door alle gewrichtsbanden. Ieder deel draagt naar vermogen bij tot de groei van het lichaam, dat zo zichzelf opbouwt door de liefde. (NBV-vertaling) God heeft bepaalde mensen aan de gemeente gegeven om ons te helpen. Tegenover allerlei wind van leer kunnen wij leren vast te staan, door op te wassen in de kennis van God. Om ons hiermee te helpen heeft Christus aan de gemeenten eerst apostelen en profeten gegeven, door wie de Heilige Schrift tot stand is gekomen. In onze tijd hebben wij evangelisten, herders en leraars, die op basis van Gods woord de gemeente opbouwen tot volwassenheid in de kennis van Christus.
			Wind	Prediker 11 : 4	"Wie steeds op de wind let, zal niet zaaien; en wie steeds naar de wolken ziet, zal niet maaien. " (NBG-vertaling) Wie altijd op de wind let, komt nooit aan zaaien toe; wie altijd naar de wolken kijkt, komt nooit aan maaien toe. (NBV-vertaling) Als u steeds blijft wachten op de beste omstandigheden, krijgt u nooit iets gedaan.
			Wind	Hosea 8 : 7	Want wie wind zaait zal storm oogsten. Het zaad brengt geen koren voort, en als het al vrucht draagt dan geeft het geen meel, en als het al meel geeft dan wordt het door vreemden verslonden. (NBV-vertaling)
			Woede	Galaten 5 : 19 t/m 21	"Het is bekend wat onze eigen wil allemaal teweegbrengt: ontucht, zedeloosheid en losbandigheid, afgoderij en toverij, vijandschap, tweespalt, jaloezie en woede, gekonkel, geruzie en rivaliteit, afgunst, bras- en slemppartijen, en nog meer van dat soort dingen. Ik herhaal de waarschuwing die ik u al eerder gaf: wie zich aan deze dingen overgeven, zullen geen deel hebben aan het koninkrijk van God."
			Woede	Spreuken 19 : 11	Een verstandig mens houdt zijn woede in toom, het siert hem als hij fouten door de vingers ziet. (NBV-vertaling) Een verstandig mens wordt niet snel kwaad; het siert hem als hij over onrecht heen kan stappen.
			Woestijn	2 Korinthiers 11 : 24 t/m 28	Van de Joden heb ik veertig [slagen] min een, vijfmaal ontvangen. Driemaal ben ik met roeden gegeseld geweest, eens ben ik gestenigd, driemaal heb ik schipbreuk geleden, een [gansen] nacht en dag heb ik in de diepte doorgebracht. In het reizen menigmaal in gevaren van rivieren, in gevaren van moordenaars, in gevaren van [mijn] geslacht, in gevaren van de heidenen, in gevaren in de stad, in gevaren in de woestijn, in gevaren op de zee, in gevaren onder de valse broeders; In arbeid en moeite, in waken menigmaal, in honger en dorst, in vasten menigmaal, in koude en naaktheid. Zonder de dingen, die van buiten zijn, overvalt mij dagelijks de zorg van al de Gemeenten. (Statenvertaling) Paulus beschrijft hier wat hij allemaal heeft gemaakt in het evangeliseren onder heidenen: - Door de Joden is Paulus vijfmaal met veertig min één zweepslagen gestraft. - Hij is driemaal met stokslagen gestraft. - Hij is eenmaal met stenen bekogeld. - Hij heeft driemaal schipbreuk geleden. Hij heeft n keer een heel etmaal op zee rondgedreven. Tijdens de reizen van Paulus is hij: - bedreigd door rivieren, - bedreigd door moordenaars, - bedreigd door volksgenoten en vreemdelingen, - door gevaar in de stad, in de woestijn, op zee en te midden van valse broeders (= schijngelovigen) Wij mogen ook niet denken dat valse leraars alleen buiten de gemeente zijn. Onder de vele gevaren, vinden we ook het gevaar van valse broeders. Paulus heeft gezwoegd en geploeterd, vaak zonder te slapen, hongerig en dorstig, vaak zonder te eten, verkleumd en zonder kleren. In arbeid en moeite, in waken menigmaal, in honger en dorst, in vasten menigmaal, in koude en naaktheid in moeite en inspanning, tal van nachten zonder slaap, in honger en dorst, tal van dagen zonder eten, in koude en naaktheid; En dan laat hij al het andere nog buiten beschouwing: de druk waaronder hij dagelijks staat vanwege zijn zorg voor de gemeenten.
			Woestijn	Deuteronomium 8 : 2	Denk aan de tocht die de HEER, uw God, u door de woestijn heeft laten maken, veertig jaar lang. Hij wilde u zijn macht laten voelen en u op de proef stellen, om te ontdekken wat er in uw hart leefde: gehoorzaamheid aan zijn geboden of niet. (NBV-vertaling) De kinderen van Israël hadden keer op keer gezondigd, net zoals wij. Ze hadden God teleurgesteld, zelfs nadat ze grote en machtige dingen hadden gezien. Toch hield God van hen. God had hen voorzien van water, voedsel, schoenen en kleding die niet versleet. Hij had een plan met ze. Uiteindelijk sprak Hij tot hen en gaf Hij hen een nieuwe openbaring: De Tien Geboden.
			Woestijn	Numeri 24 : 1 t/m 3 + vers 9	Toen Bileam zag dat het in de ogen van de HEERE goed was dat hij Israël zegende, ging hij niet, zoals de andere keren, over op bezweringen, maar richtte hij zijn gezicht naar de woestijn. Toen Bileam zijn ogen opsloeg en Israël zag, gelegerd volgens zijn stammen, kwam de Geest van God over hem. Hij hief zijn spreuk aan en zei: Wie u zegent, is gezegend, wie u vervloekt, is vervloekt! (HSV-vertaling) Dit zegt de heidenprofeet Bileam toen hij vanaf een hoge berg over het in de vlakte gelegerde volk Israël zag. God heeft deze woorden ook gesproken tegen Abraham: "Ik zal zegenen wie u zegenen, en wie u vervloekt, zal Ik vervloeken; en in u zullen alle geslachten van de aardbodem gezegend worden." Via Abrahams zoon Izak en zoon Jakob gaat deze "wet" over op het volk van Israël. Israël, het Joodse volk, is een toetssteen voor Gods zegen of vloek. Door heel de geschiedenis heen is deze Godsspraak een "historische wet" gebleken. Volken en landen die goed waren voor het Joodse volk werden gezegend. Er kwamen oordelen over landen en volken die de Joden slecht behandelden. God verwacht van wereldmachten dat zij Israël zegenen door het te beschermen en te helpen op weg naar Gods doel met Israël. Bron: "Eindtijd, Israël en Islam" van drs. Jan van Barneveld
			Woestijn	Mattheus 24 : 23 t/m 27	Alsdan, zo iemand tot ulieden zal zeggen: Ziet, hier is de Christus, of daar, gelooft het niet. Want er zullen valse christussen en valse profeten opstaan, en zullen grote tekenen en wonderheden doen, alzo dat zij (indien het mogelijk ware) ook de uitverkorenen zouden verleiden. Ziet, Ik heb [het] u voorzegd! Zo zij dan tot u zullen zeggen: Ziet, hij is in de woestijn; gaat niet uit; Ziet, [hij is] in de binnenkameren; gelooft het niet. Want gelijk de bliksem uitgaat van het oosten, en schijnt tot het westen, alzo zal ook de toekomst van den Zoon des mensen wezen. (Statenvertaling) Een valse christus is iemand die valselijk beweert Gods aangestelde Christus of Messias te zijn. Er zullen valse christussen en valse profeten opstaan en zij zullen grote tekenen en wonderen doen en zij zullen proberen ook de uitverkorenen (= christenen) te verleiden.
			Wolken	1 Thessalonicensen 4 : 13 t/m 18	Broeders en zusters, wij willen u niet in het ongewisse laten over de doden, zodat u niet hoeft te treuren, zoals zij die geen hoop hebben. Want als wij geloven dat Jezus is gestorven en is opgestaan, moeten wij ook geloven dat God door Jezus de doden naar zich toe zal leiden, samen met Jezus zelf. Wij zeggen u met een woord van de Heer: wij, die in leven blijven tot de komst van de Heer, zullen de doden in geen geval voorgaan. Wanneer het signaal gegeven wordt, de aartsengel zijn stem verheft en de bazuin van God weerklinkt, zal de Heer zelf uit de hemel neerdalen. Dan zullen eerst de doden die Christus toebehoren opstaan, en daarna zullen wij, die nog in leven zijn, samen met hen op de wolken worden weggevoerd en gaan we in de lucht de Heer tegemoet. Dan zullen we altijd bij hem zijn. Troost elkaar met deze woorden. (NBV-vertaling)
			Wolken	Prediker 11 : 4	"Wie steeds op de wind let, zal niet zaaien; en wie steeds naar de wolken ziet, zal niet maaien. " (NBG-vertaling) Wie altijd op de wind let, komt nooit aan zaaien toe; wie altijd naar de wolken kijkt, komt nooit aan maaien toe. (NBV-vertaling) Als u steeds blijft wachten op de beste omstandigheden, krijgt u nooit iets gedaan.
			Wolven	Mattheus 10 : 16	Ziet, Ik zende u als schapen in het midden der wolven; zijt dan voorzichtig gelijk de slangen, en oprecht gelijk de duiven. (Statenvertaling) Ik stuur jullie erop uit als schapen onder wolven. Wees zo verstandig en oplettend als slangen, en zo oprecht en onschuldig als duiven.
			Wolven	Mattheus 7 : 15 t/m 20	Pas op voor valse profeten, die in schaapskleren op jullie afkomen maar eigenlijk roofzuchtige wolven zijn. Aan hun vruchten zul je hen herkennen. Men plukt toch geen druiven van doornstruiken of vijgen van distels? Zo draagt elke goede boom goede vruchten, maar een slechte boom draagt slechte vruchten. Een goede boom kan geen slechte vruchten dragen, evenmin als een slechte boom goede vruchten dragen kan. Elke boom die geen goede vruchten draagt, wordt omgehakt en in het vuur geworpen. Zo kunnen jullie hen dus aan hun vruchten herkennen. (NBV-vertaling) We worden voor valse profeten gewaarschuwd. Een profeet was iemand die sprak door goddelijke inspiratie. Een valse profeet is iemand die valselijk beweert dat God door hem een boodschap heeft gegeven. Valse profeten staan in dienst van de satan.
			Wommack (Wie is Andrew Wommack?)	Onbekend/Anders
			Wond(en)	Openbaring 13 : 11 t/m 12 (C)	En ik zag een ander beest opkomen uit de aarde en het had twee horens als die van het Lam, en het sprak als de draak. En het oefent al de macht van het eerste beest voor diens ogen uit. En het bewerkt, dat de aarde en zij, die daarop wonen, het eerste beest zullen aanbidden, welks dodelijke wond genezen was. (NBG-vertaling) Via leiders, heersers, regeringen en organisaties, haalt satan de mensen over om hem te aanbidden. Let op dat iedereen op aarde God of satan aanbidt (via het beest). Er is geen middenweg. Het eerste beest heeft een metgezel. Dit is een godsdienstig beest. Hij lijkt op Christus, maar hij spreekt als de duivel. Later wordt hij 'de valse profeet' genoemd.
			Wonder(en)	Psalmen 111 : 1 t/m 10	Halleluja! Ik zal de HEERE loven met heel mijn hart in de kring van de oprechten en in hun gemeenschap. De werken van de HEERE zijn groot, zij worden onderzocht door allen die er vreugde in vinden. Zijn daden zijn vol majesteit en glorie, Zijn gerechtigheid houdt voor eeuwig stand. Hij heeft voor Zijn wonderen een gedachtenis gemaakt, de HEERE is genadig en barmhartig. (HSV-vertaling) Halleluja! Ik wil de HEER loven met heel mijn hart in de grote kring van oprechten. Machtig zijn de werken van de HEER, wie ze liefheeft, onderzoekt ze. Zijn daden hebben glans en glorie, zijn rechtvaardigheid houdt stand, voor altijd. Hij stelde een gedenkdag (SV: gedachtenis) in voor zijn wonderen. Genadig en liefdevol is de HEER. (NBV-vertaling) Aan de hand van het profetische Woord uit de Bijbel kunnen we de Hand van de Almachtige in onze tijd herkennen. Bijzonder van toepassing op onze tijd zijn in dit verband enkele regels uit Psalm 111. Er moet wel naar gespeurd worden. Want wat je niet weet, kun je ook niet zien. Om Gods wonderen te zien moet je lezen, speuren in de "gedachtenis" (het gedenkboek dat de Heilige Israël daarvoor heeft laten schrijven): de Bijbel. Tegelijk moet je "de krant lezen". Dus nagaan wat er in en rond Israël gebeurt. Bron : "Eindtijd, Israël en Islam" van drs. Jan van Barneveld
			Wonder(en)	Psalmen 139 : 13 t/m 16	U was het die mijn nieren vormde, die mij weefde in de buik van mijn moeder. Ik loof u voor het ontzaglijke wonder van mijn bestaan, wonderbaarlijk is wat u gemaakt hebt. Ik weet het, tot in het diepst van mijn ziel. Toen ik in het verborgene gemaakt werd, kunstig geweven in de schoot van de aarde, was mijn wezen voor u geen geheim. Uw ogen zagen mijn vormeloos begin, alles werd in uw boekrol opgetekend, aan de dagen van mijn bestaan ontbrak er niet één. (NBV-vertaling)
			Wonder(en)	Markus 13 : 20 t/m 23	En indien de Here die dagen niet had ingekort, zou geen vlees behouden worden, doch ter wille van de uitverkorenen, die Hij heeft uitverkoren, heeft Hij die dagen ingekort. Indien dan iemand tot u zegt: Zie, hier is de Christus, zie, Hij is daar, gelooft het niet. Want er zullen valse christussen en valse profeten opstaan en zij zullen tekenen en wonderen doen om, ware het mogelijk, de uitverkorenen te verleiden. Doch gij, ziet toe: Ik heb het u alles voorzegd. (NBG-vertaling) Een valse christus is iemand die valselijk beweert Gods aangestelde Christus of Messias te zijn. Er zullen valse christussen en valse profeten opstaan en zij zullen grote tekenen en wonderen doen en zij zullen proberen ook de uitverkorenen (= christenen) te verleiden.
			Wonder(en)	Mattheus 24 : 23 t/m 27	Alsdan, zo iemand tot ulieden zal zeggen: Ziet, hier is de Christus, of daar, gelooft het niet. Want er zullen valse christussen en valse profeten opstaan, en zullen grote tekenen en wonderheden doen, alzo dat zij (indien het mogelijk ware) ook de uitverkorenen zouden verleiden. Ziet, Ik heb [het] u voorzegd! Zo zij dan tot u zullen zeggen: Ziet, hij is in de woestijn; gaat niet uit; Ziet, [hij is] in de binnenkameren; gelooft het niet. Want gelijk de bliksem uitgaat van het oosten, en schijnt tot het westen, alzo zal ook de toekomst van den Zoon des mensen wezen. (Statenvertaling) Een valse christus is iemand die valselijk beweert Gods aangestelde Christus of Messias te zijn. Er zullen valse christussen en valse profeten opstaan en zij zullen grote tekenen en wonderen doen en zij zullen proberen ook de uitverkorenen (= christenen) te verleiden.
			Wonder(en)	2 Thessalonicensen 2 : 7 t/m 12	Hoewel in het verborgene de wetteloosheid nu al werkzaam is, moet eerst degene die hem tegenhoudt verdwijnen. Pas dan verschijnt hij en dan zal de Heer Jezus hem doden met de adem van Zijn mond en vernietigen door de aanblik van Zijn komst. De komst van de wetteloze mens is het werk van satan en gaat gepaard met groot machtsvertoon en valse tekenen en wonderen, en allen die verloren zullen gaan, zal hij met zijn kwaadaardigheid verleiden. Want ze hebben de liefde voor de waarheid, die hen had kunnen redden, niet aanvaard. Daarom treft God hen met verblinding, zodat ze dwalen en de leugen geloven. Zo zal iedereen die de waarheid niet gelooft maar behagen schept in onrecht, worden veroordeeld. (NBV-vertaling) We moeten de waarheid liefhebben, anders worden we bedrogen. We moeten de liefde tot de waarheid aanvaarden, om weerstand te kunnen bieden tegen de vernuftige aanvallen van de handlangers van de satan.
			Wonen	Leviticus 13 : 46	Al de dagen, in welke deze plaag (= de pest) aan hem zal zijn, zal hij onrein zijn; onrein is hij, hij zal alleen wonen; buiten het leger zal zijn woning wezen.(Statenvertaling)
			Wonen	Jesaja 9 : 1	"Het volk dat in donkerheid wandelt, ziet een groot licht; over hen die wonen in een land van diepe duisternis, straalt een licht." (NBG-vertaling) Het volk dat in de duisternis voortgaat, zal een groot licht zien; een licht dat straalt over hen die in een land van dichte duisternis wonen.
			Wonen	Ezechiel 38 : 11 t/m 12 (C)	U zult zeggen: Ik zal optrekken tegen een niet ommuurd land, komen bij mensen die rustig en onbezorgd wonen, die allen zonder muur en grendel wonen en geen poorten hebben, om roof te plegen, om buit te roven, om u tegen de nu bewoonde puinhopen te keren en tegen een volk dat uit de heidenvolken verzameld is, dat vee en bezit verworven heeft, dat in het midden van het land woont. (HSV-vertaling) De profeet Ezechiël meldde ruim 2500 jaar geleden dat Israël in de eindfase van het huidige wereldbestel te maken zal krijgen met een invasie van Gog die samen met een coalitie van moslimlanden als een opkomend onweer naar de bergen van Israël zal oprukken om buit te maken en roof te plegen. Ezechiël maakt niet duidelijk om wat voor soort buit het gaat. - Israël heeft een landbouwtechnisch mirakel tot stand gebracht. - Israëlische bedrijven zijn de uitvinders van het systeem van druppelirrigatie. - De Israëlische koeien produceren meer melk per koe dan enig ander land in de wereld. - Israël heeft een hightech industrie waarmee ze tot de absolute wereldtop behoren. Zo hebben ze onder meer de chip ontworpen voor Pentium NMXV en voor Pentium 4. - Israël is wereldleider in een aantal wetenschappelijke en technische middelen. - Israël heeft het hoogste aantal artsen en ingenieurs per hoofd van de bevolking. - Israëlische geleerden ontdekten een groot aantal medicijnen waaronder het meest gebruikte medicijn in de wereld voor de bestrijding van multiple sclerose. - Israëlische instellingen voor wetenschappelijk onderzoek worden gepositioneerd als derde in de wereld. - Meer dan een derde van alle Nobelprijswinnaars zijn Joden. - In de Verenigde Staten zijn meer octrooien geregistreerd afkomstig uit Israël dan uit Rusland, India en China samen (2.5 miljard inwoners). Het ziet er echter naar uit dat Israël binnen afzienbare tijd niet langer afhankelijk zal zijn van het buitenland wat betreft de levering van gas en olie vanwege de vondst van een aantal gasvelden voor de Israëlische kust en olie zowel in zee als op het land. Is dit misschien de buit waar Ezechiël op doelt? Het gaat om diverse gasvelden waarvan het Leviathan veld, genoemd naar het Bijbelse zeemonster, tot dusver de grootste is. Dit veld bevat naar schatting 500 miljard kubieke meter aardgas. Op enige afstand van Leviathan ligt het Tamar gasveld met een zeer hoogwaardig aardgas. Volgens onderzoekers is dit gasveld groot genoeg om voor de komende dertig jaar in de energiebehoefte van Israël te voldoen. Bron : www.weeswaakzaam.com en www.franklinterhorst.nl
			Woongebied (Grenzen woongebied van de mensen)	Handelingen 17 : 26	Uit één mens heeft hij de hele mensheid gemaakt, die hij over de hele aarde heeft verspreid; voor elk volk heeft hij een tijdperk vastgesteld en hij heeft de grenzen van hun woongebied bepaald. (NBV-vertaling)
			Woord (de bijbel)	2 Thessalonicensen 3 : 1 (C)	Verder, broeders, bid voor ons dat het Woord van de Heere zijn loop mag hebben en verheerlijkt mag worden, zoals ook bij u. (HSV-vertaling) Voor het overige, broeders en zusters, bid voor ons. Bid dat het woord van de Heer zich elders even snel verspreidt en evenzeer geprezen wordt als bij u. (NBV-vertaling) ) Paulus vraagt om voorbede, dat het Evangelie overal en snel moet worden gepredikt. Paulus vraagt dit niet alleen om de redding van mensen, maar hij wist ook dat als de taak om een gemeente uit de volken te vormen klaar was, zijn eigen volk (Isra?l) weer in het plan van God zou komen. Bron : "Eindtijd, Israël en Islam" van Jan van Barneveld
			Woord (de bijbel)	1 Timotheus 5 : 17 t/m 18	De oudsten, die goede leiding geven, komt dubbel eerbewijs toe, vooral hun, die zich belasten met prediking en onderricht. Immers, de Schrift zegt: Gij zult een dorsende os niet muilbanden, en: De arbeider is zijn loon waard. (NBG-vertaling). Oudsten die hun werk goed doen, moeten dubbel beloond worden en dat geldt in het bijzonder voor de oudsten die hun tijd besteden aan het prediken en het onderwijzen. Want er staat in de Bijbel: "U mag een os tijdens het dorsen geen muilband aanleggen" ofwel: laat hem tijdens het werk eten zo veel hij wil. En ergens anders staat: "Een arbeider is zijn loon waard."
			Woord (de bijbel)	Psalmen 147 : 15 (C)	Hij zendt Zijn bevel naar de aarde: Zijn woord loopt zeer snel. (HSV-vertaling) Er is geen tijd geweest waarin het Evangelie zo snel over de aarde gaat als in onze tijd. Niet alleen radio en TV dragen bij aan de snelle voortgang van het Woord van de Here Jezus. Niet alleen trekken de evangelisten menigten van honderdduizenden mensen. Het zijn vooral de zogenaamde "blote-voeten-evangelisten" die in India en in Afrikaanse landen dagelijks nieuwe gemeenten stichten en veel onbereikte volken en plaatsten met het Evangelie bereiken. Bron : "Eindtijd, Isra?l en Islam" van Jan van Barneveld
			Woord (de bijbel)	Johannes 17 : 17	"Heilig ze in Uw waarheid; Uw woord is de waarheid."" (Statenvertaling) In Genesis 1 tot Openbaring 22 vindt je de waarheid. Dat is de waarheid. Het blijkt ook de waarheid te zijn. Je kunt het ook ondervinden in je eigen leven dat Gods woord de waarheid is. Als je doet wat God zegt, gaat God doen wat Hij zegt. Als je doet wat God zegt is daar zegen. Als je tegen Zijn woord ingaat, komt er ellende en narigheid. De bijbel staat vol met profetieën, waarvan velen al uitgekomen zijn of nog moeten uitkomen.
			Woord (de bijbel)	1 Petrus 1 : 24 t/m 25	De mens is als gras en zijn schoonheid als een bloem in het veld: het gras verdort en de bloem valt af, maar het woord van de Heer blijft eeuwig bestaan. Dit woord is het evangelie dat u verkondigd is. (NBV-vertaling)
			Woord (de bijbel)	Johannes 10 : 35	"Als Hij hen goden genoemd heeft, tot wie het woord Gods gekomen is, en de Schrift niet kan gebroken worden," (Statenvertaling) De schrift voor de Here Jezus was het Oude Testament. Daar kan niets aan toegevoegd worden en niets aan afgehaald worden. Het is allemaal Gods woord.
			Woord (de bijbel)	2 Timotheus 3 : 16	"Al de Schrift is van God ingegeven, en is nuttig tot lering, tot wederlegging, tot verbetering, tot onderwijzing, die in de rechtvaardigheid is; Opdat de mens Gods volmaakt zij, tot alle goed werk volmaaktelijk toegerust." (Statenvertaling). Elk schriftwoord is van God ingegeven, is nuttig om te onderrichten, te weerleggen, te verbeteren en op te voeden in de gerechtigheid, opdat de mens Gods volkomen zij, tot alle goed werk volkomen toegerust. De bijbel getuigt van zichzelf dat het Gods woord is. En de praktijk van het leven, de uitkomst van het profetische woord, getuigt dat het profetische woord waar is.
			Woord (de bijbel)	Romeinen 3 : 2	In de eerste plaats zijn het de Joden aan wie God zijn woord heeft toevertrouwd. (NBV-vertaling) Bij de berg Sinaë kreeg Israël het Woord van God. Zijn openbaring en zijn heilbrengende geboden. Israël is de drager van Gods Woord. Dat is dan ook een van de belangrijkste taken van Israël als Gods knecht en Gods bode. Bron : "Eindtijd, Israël en Islam" van drs. Jan van Barneveld
			Woord (de bijbel)	Openbaring 22 : 8 t/m 9	En ik, Johannes, ben het die deze dingen hoorde en zag. En toen ik ze gehoord en gezien had, wierp ik mij neder voor de voeten van de engel, die ze mij toonde, om te aanbidden. Maar hij zeide tot mij: Doe dat niet! Ik ben een mededienstknecht van u en van uw broederen, de profeten, en van hen, die de woorden van dit boek bewaren; aanbid God! (NBG-vertaling) Engelen mogen wij niet aanbidden!
			Woorden (Betekenis moeilijke woorden in de Bijbel)	Onbekend/Anders
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Handelingen 27 : 34	Daarom vermaan ik u spijze te nemen, want dat dient tot uw behouding; want niemand van u zal een haar van het hoofd vallen. (Statenvertaling) Ik raad jullie aan om nu iets te eten, want dat zal bijdragen tot jullie redding; niemand van jullie zal een haar worden gekrenkt. (NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 25 : 11	Een woord, in juiste vorm gesproken, is als gouden appelen op zilveren schalen. (NBG-vertaling) Goede en toepasselijke woorden zijn als gouden appels op zilveren schalen.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Lukas 18 : 7	Zal God dan geen recht doen aan Zijn uitverkorenen, die nacht en dag tot Hem roepen, hoewel Hij hen soms lang laat wachten? (HSV-vertaling) Elk eenvoudig gebed dat met een oprecht hart gebeden wordt, verbindt u met God. In Lukas 18 verduidelijkt Jezus een onderwerp door een gelijkenis te vertellen over een vrouw die dag en nacht aan het bidden was. Na deze gelijkenis met Zijn luisteraars gedeeld te hebben, maakt Hij deze volkomen duidelijk door te zeggen: "Zal God dan geen recht doen aan Zijn uitverkorenen, die nacht en dag tot Hem roepen, hoewel Hij hen soms lang laat wachten?" Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 28 : 23	Wie een ander vermaant, zal later meer dank oogsten dan wie vleit met gladde tong. (NBG-vertaling) Wie een ander terechtwijst, zal uiteindelijk waardering krijgen, meer dan iemand die een ander vleit. (NBV-vertaling) Wie wordt berispt, zal merken dat hem dat goed doet, en dat het beter is dan wanneer hij naar de mond wordt gepraat.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	1 Johannes 3 : 18	Kinderen, we moeten niet liefhebben met de mond, met woorden, maar waarachtig, met daden. (NBV-vertaling) Wij moeten echt van elkaar houden en het uit onze daden laten blijken.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	1 Korinthiers 13 : 1	Al ware het, dat ik met de tongen der mensen en der engelen sprak, maar had de liefde niet, ik ware schallend koper of een rinkelende cimbaal. (NBG-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Prediker 7 : 5	Het is beter te horen naar de berisping der wijzen dan dat men hoort naar het lied der dwazen. (NBG-vertaling) We ontvangen niet graag een berisping of vermaning, omdat het betekent dat we iets niet goed gedaan hebben. Soms vinden we zelfs dat de berisping onterecht is en worden we er boos over of doet de berisping pijn. Berispen is moeilijk. Berispingen ontvangen ook. Liederen van dwazen zijn er genoeg in onze wereld. De berisping van een wijze komt maar weinig voor.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Genesis 2 : 7	Toen vormde de HEERE God de mens uit het stof van de aardbodem en blies de levensadem in zijn neusgaten; zo werd de mens tot een levend wezen. (HSV-vertaling) We zijn geschapen naar Gods beeld en gelijkenis. Omdat God de creativiteit en de mogelijkheid heeft om met Zijn woorden scheppend bezig te zijn, kunnen wij dat ook. Natuurlijk suggereer ik niet dat de macht die wij bezitten zelfs maar vergelijkbaar is met die van God. Maar vanaf het moment dat God zijn eigen levensadem in de mens blies (Genesis 2:7), bevindt zich een sprankje van Hem in ons. Toen God Zijn levensadem in de neus van de mens blies, werd de mens tot een levend wezen (NBG) of levende ziel (SV). Bij bestudering van de Hebreeuwse grondtekst van de woorden "levend wezen" zul je ontdekken dat er in de letterlijke zin van het woord "sprekende geest" staat geschreven. We zijn meer dan alleen maar vlees uit het stof-der-aarde. God heeft Zijn geest in ons geblazen. We zijn niet alleen lichamelijke wezens; we hebben evengoed een geestelijk deel. We zijn sprekende geesten. We zijn de enige gedaanten op aarde die ons innerlijk, onze gevoelens, dromen, plannen en onze hoop kunnen communiceren. Dieren kunnen signalen aan elkaar geven tot op zekere hoogte begrepen worden, maar zij kunnen niet de diepe hartsgevoelens communiceren (ze hebben geen geest). Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 18 en 19
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Openbaring 13 : 5 t/m 8 (C)	En hem werd een mond gegeven, die grote woorden en godslasteringen spreekt; en hem werd macht gegeven dit tweenveertig maanden lang te doen. En (het beest) opende zijn mond tot lasteringen tegen God, om zijn naam te lasteren en zijn tent en hen, die in de hemel wonen. En hem werd gegeven om tegen de heiligen oorlog te voeren en hen te overwinnen; en hem werd macht gegeven over elke stam en natie en taal en volk. En allen, die op de aarde wonen, zullen het (beest) aanbidden, ieder, wiens naam niet geschreven is in het boek des levens van het Lam, dat geslacht is, sedert de grondlegging der wereld. (NBG-vertaling) Via leiders, heersers, regeringen en organisaties, haalt satan de mensen over om hem te aanbidden. Let op dat iedereen op aarde God of satan aanbidt (via het beest). Er is geen middenweg. Zij zullen grote woorden spreken en god lasteren en zij zullen dit 42 maanden lang doen. En iedereen, wiens naam niet in het boek des levens geschreven staat, zal hen aanbidden.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Jakobus 1 : 26	Als iemand onder u denkt dat hij godsdienstig is, en hij zijn tong niet in toom houdt, maar zijn hart misleidt, dan is zijn godsdienst zinloos. (HSV-vertaling) Als wij onze tong niet in toom houden, is onze godsdienst waardeloos. Bron: Wilkin van de Kamp
			Woorden (De kracht van woorden 1)	1 Korinthiers 3 : 11 t/m 15	Want niemand kan een ander fundament leggen dan wat gelegd is, dat is Jezus Christus. Of nu iemand op dit fundament bouwt met goud, zilver, edelstenen, hout, hooi of stro, ieders werk zal openbaar worden. De dag zal het namelijk duidelijk maken, omdat die in vuur verschijnt. En hoe ieders werk is, zal het vuur beproeven. Als iemands werk dat hij op het fundament gebouwd heeft, standhoudt, zal hij loon ontvangen. Als iemands werk verbrandt, zal hij schade lijden. Hijzelf echter zal behouden worden, maar wel zo: als door vuur heen. (HSV-vertaling) De Bijbel zegt dat ons werk beproefd en getest zal worden. Wat wij voor God doen, zal op een dag als goud, zilver en kostbaar gesteente standhouden. Maar wat we uit eigenbelang, trots, ambitie of enkel godsdienstigheid doen, zal verbranden. Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 26
			Woorden (De kracht van woorden 1)	1 Timotheus 5 : 1 t/m 2	Ga niet tekeer tegen een oude man. Als je hem vermaant, beschouw hem dan als een vader, zoals je jonge mannen als broers moet zien, oude vrouwen als moeders en jonge vrouwen als zusters – en dit in alle zuiverheid. (NBV-vertaling) Ga niet tekeer tegen een man die ouder is dan jezelf. Als je hem moet terechtwijzen, spreek hem dan toe alsof hij je eigen vader was. Spreek met een jonge man alsof hij je broer is. Behandel een oudere vrouw als je eigen moeder en een jongere vrouw als je eigen zuster, zonder onzuivere gedachten en gevoelens.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 15 : 1	Een zacht antwoord keert woede af, maar een krenkend woord wekt toorn op. (HSV-vertaling) Een vriendelijk antwoord doet woede bedaren, krenkende woorden wakkeren toorn aan. (NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Efeziers 6 : 18	Terwijl u bij elke gelegenheid met alle gebed en smeking bidt in de Geest en daarin waakzaam bent met alle volharding en smeking voor alle heiligen. (HSV-vertaling) Dit bijbelvers zegt ons dat wij aanhoudend in de Geest moeten bidden. Elk eenvoudig gebed dat met een oprecht hart gebeden wordt, verbindt u met God. Weet u waarom God wil dat wij dag en nacht bidden: altijd en zonder ophouden? Omdat Hij weet dat wij dan in verbinding met Hem blijven. Door lofprijs en gebed is het mogelijk om heel de dag op Hem aangesloten te zijn! Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Efeziers 4 : 29	Geen liederlijk woord (= vuile taal) kome uit uw mond, maar als gij een goed (woord) hebt, tot opbouw, waar dit nuttig is, opdat zij, die het horen, genade ontvangen. (NBG-vertaling). Laat geen vuile taal over uw lippen komen, maar alleen goede en waar nodig opbouwende woorden, die goeddoen aan wie ze hoort.(NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 25 : 12	Zoals een gouden oorring en een halssieraad van fijn goud, zo is een wijze vermaner voor een luisterend oor (HSV-vertaling) Spreuken 25: 12 spreekt over een wijs vermaner bij een luisterend oor. Laten we in diep respect voor God vragen of we wijze vermaners mogen worden die zelf een luisterend oor hebben voor vermaningen die onze kant op komen.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	1 Petrus 3 : 8 t/m 9	Wees allen eensgezind, leef met elkaar mee, heb elkaar lief als broeders en zusters, wees barmhartig en bereid de minste te zijn. Vergeld geen kwaad met kwaad, en als u wordt uitgescholden, scheld dan niet terug; zegen juist, opdat u ook zelf zegen ontvangt, want daartoe bent u geroepen. (HSV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	1 Johannes 3 : 18 t/m 20	Mijn lieve kinderen, laten wij niet liefhebben met het woord of met de tong, maar met de daad en in waarheid. En hieraan weten wij dat wij uit de waarheid zijn, en zo zullen wij ons hart voor Hem geruststellen. Want als ons hart ons veroordeelt, God is meer dan ons hart, en Hij weet alle dingen. (HSV-vertaling) Vrienden, wij moeten ophouden te z?ggen dat we van elkaar houden. Wij moeten echt van elkaar houden en het uit onze daden laten blijken. Daaraan kunnen wij weten of de waarheid onze vader is. Dan zullen wij niet bang voor God hoeven te zijn. Maar ook als ons geweten ons aanklaagt, is God toch groter dan ons geweten. Hij weet alles. (Het Boek)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 18 : 20 t/m 22	Van de vrucht van iemands mond wordt zijn buik verzadigd, hij wordt verzadigd van de opbrengst van zijn lippen. Dood en leven zijn in de macht van de tong, wie hem liefheeft, zal de vrucht ervan eten. Wie een vrouw gevonden heeft, heeft iets goeds gevonden, en de goedgunstigheid van de HEERE verkregen. (HSV-vertaling) Woorden verbinden ons niet alleen met God, maar op zeer belangrijke wijze ook met mensen. Woorden bouwen bruggen naar vreemdelingen en houden bestaande relaties levendig. Wat wij zeggen, of dat nu iets positiefs of negatiefs is, bepaalt het karakter en de kwaliteit van deze relaties. Woorden zijn het middel om met elkaar in verbinding te blijven. Dit is nergens anders zo waar of belangrijk dan in het huwelijk. De kwaliteit van het leven dat u leeft, hangt af van wat u hebt gezegd. Met andere woorden: uw succes, of uw gebrek daaraan, hangt voor een groot deel van uw mond af. Ik ken mensen die vol zitten met bitterheid, wrok, strijd en verbroken relaties. Of ze het nu wel of niet beseffen, ze 'eten' de vruchten van hun mond. Omgekeerd ervaren anderen diepe vrede, zegeningen en de innerlijke voldoening die harmonieuze relaties met zich meebrengen. Het klinkt misschien vreemd, maar in de geestelijke zin van het woord, produceert uw mond de dingen die in uw leven plaatsvinden. Ik vind het veelbetekenend dat het vers dat na Spreuken 18:20-21 komt, een verklaring over het huwelijk is. Waarom staan deze verzen bij elkaar? Naar mijn idee omdat uw huwelijk nooit beter zal zijn dan wat uw mond voorbrengt. Het zal nooit beter zijn dat wat u opbouwt met uw woorden. Anders gezegd: als u uw huwelijk tot iets geweldigs wilt maken, zult u dat met uw mond moeten doen. Als u geweldige kinderen wilt, moet u hen met uw mond maken. Leven en dood zijn in de macht van de tong. Er zijn talloze studies naar aanleiding van deze bijbelse waarheid gemaakt. Psychologen Cliff Notarius en Howard Markman ontdekten, dat stellen die uit elkaar gingen veel meer wrede en kleinerende opmerkingen tegen elkaar hebben gemaakt dan gelukkige stellen. In het boek dat op dit onderzoek is gebaseerd schreven deze twee psychologen": "Vijandig, kleinerend gedrag gedraagt zich als kankercellen die, als hun groei niet belemmerd wordt, door de tijd heen de relatie uithollen. Uiteindelijk neemt de aanhoudende, onverminderde negativiteit de overhand en kan het stel nog geen week zonder enorme ruzie met elkaar doorbrengen." Het is een ernstige gedachte dat de allerbelangrijkste en meest betrouwbare voorspeller van het slagen of mislukken van een huwelijk niet ligt in de hoeveelheid liefde die het stel elkaar betoont, niet in het aantal gezamenlijke interesses dat men deelt , of in het milieu waaruit het stel afkomstig is. Het zijn de woorden die ze tegen elkaar spreken! Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 27 en 28
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 16 : 21	Wie wijs is van hart, wordt verstandig genoemd, wie op milde toon spreekt, heeft meer overtuigingskracht. (NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Jesaja 49 : 1 t/m 3	Eilanden, hoor mij aan, verre volken, luister aandachtig. Al in de schoot van mijn moeder heeft de HEER mij geroepen, nog voor ze mij baarde noemde hij mijn naam. Mijn tong maakte hij scherp als een zwaard, hij hield me verborgen in de schaduw van zijn hand; hij maakte me tot een puntige pijl, hij stak me weg in zijn pijlkoker. Hij heeft me gezegd: ‘Mijn dienaar ben jij. In jou, Israël, toon ik mijn luister.’ (NBV-vertaling) Jesaja profeteerde hoe het leven van Jezus was voorbestemd.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Genesis 1 : 3	En God zei: Laat er licht zijn! En er was licht. (HSV-vertaling) Het scheppingsverhaal in Genesis laat zien hoe woorden het vervoermiddel waren dat God in de geestelijke wereld gebruikte om dingen in de tastbare, of natuurlijke, wereld te laten gebeuren. Steeds weer opnieuw zien we in de eerste drie hoofdstukken van Genesis -waar God het verbazingwekkend ingewikkelde scheppingswerk volvoerde- de woorden: "En God zeide". God gebaarde niet met Zijn hand. Hij bonsde niet met een gouden scepter op de grond. Hij riep de stoffelijke wereld in het leven. In de eerste 25 verzen van Genesis gebruikte God enkel woorden en alles ontstond. Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 18
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Jakobus 3 : 9 t/m 12	Door haar loven wij God en de Vader, en door haar vervloeken wij de mensen, die naar de gelijkenis van God gemaakt zijn. Uit dezelfde mond komen zegen en vervloeking voort. Dit behoort niet zo te zijn, mijn broeders. Laat soms een bron uit dezelfde ader zoet en bitter water opwellen? Kan ook, mijn broeders, een vijgenboom olijven voortbrengen, of een wijnstok vijgen? Evenmin kan een bron zout en zoet water voortbrengen. (HSV-vertaling) Woorden kunnen scheppen, maar ook vernietigen. Met onze mond kunnen we zegenen en vervloeken. Daarom zegt de Bijbel dat zegen en vloek niet uit één mond kan voortkomen. Bron: Wilkin van de Kamp
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 3 : 3 t/m 4	Mogen goedertierenheid en trouw jou niet verlaten. Bind ze om je hals, schrijf ze op de tafel van je hart, vind gunst en goed verstand in de ogen van God en mens. (HSV-vertaling) Met onze tong schrijven wij op de tafel van ons hart en in de harten van de mensen om ons heen. De woorden die in ons hart staan geschreven, hebben een grote invloed op hoe wij denken, voelen en handelen. Ze hebben een krachtige uitwerking op hoe wij onszelf zien, op onze eigenwaarde en onze identiteit. Wat er in je hart geschreven staat, daar ga je naar denken, daar ga je naar handelen. Je gaat het geloven. Dat kan een enorme impact op je hebben! Onderschat daarom nooit de geestelijke kracht en invloed van woorden. Bron: Wilkin van de Kamp
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 18 : 21	Dood en leven zijn in de macht van de tong, wie hem liefheeft, zal de vrucht ervan eten. (HSV-vertaling) Woorden hebben macht over leven en dood, wie zijn tong koestert, plukt daarvan de vruchten. Woorden die je uitspreekt hebben macht over leven en dood. Een voorbeeld is daarvan een vervloeking of juist een zegening. Woorden komen uit je mond, gedachtes niet! Woorden hebben vaak meer gevolgen hebben dan gedachtes. Spreek de gedachtes die je in je hoofd hebt maar eens uit, het versterkt wat je denkt. Doe het bijvoorbeeld maar eens als jij je niet zo lekker voelt. Het heeft invloed op je lichaam en geest! Woorden kunnen ook een goede invloed op je hebben. Denk maar eens aan complimenten die je soms krijgt. Je gaat je er vaak zo goed van voelen. Woorden hebben een enorme kracht. Woorden kunnen scheppen (leven brengen), maar woorden kunnen ook vernietigen (dood brengen). Bron: Wilkin van de Kamp
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Romeinen	Een open graf is hun keel, met hun tong plegen zij bedrog, achter hun lippen vind je addergif. Hun mond is vol vervloeking en bitterheid. Iemand die veel lelijke woorden spreekt: hun keel wordt vergeleken met een open graf. De bijbel waarschuwt ons tegen wrok en bitterheid. Het woord “wrok” betekent eigenlijk verlangen naar wraak.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Psalmen 34 : 12 t/m 15	Kom, kinderen, luister naar mij, ik leer je ontzag voor de HEER. Hebben jullie het leven lief, wil je goede jaren genieten? Behoed dan je tong voor het kwaad, je lippen voor woorden van bedrog. Mijd het kwade, doe wat goed is, streef naar vrede, jaag die na. (NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 20 : 15	Goud en edelstenen zijn er genoeg, maar wijze woorden zijn een zeldzaamheid. (NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	2 Thessalonicensen 2 : 7 t/m 12	Hoewel in het verborgene de wetteloosheid nu al werkzaam is, moet eerst degene die hem tegenhoudt verdwijnen. Pas dan verschijnt hij en dan zal de Heer Jezus hem doden met de adem van Zijn mond en vernietigen door de aanblik van Zijn komst. De komst van de wetteloze mens is het werk van satan en gaat gepaard met groot machtsvertoon en valse tekenen en wonderen, en allen die verloren zullen gaan, zal hij met zijn kwaadaardigheid verleiden. Want ze hebben de liefde voor de waarheid, die hen had kunnen redden, niet aanvaard. Daarom treft God hen met verblinding, zodat ze dwalen en de leugen geloven. Zo zal iedereen die de waarheid niet gelooft maar behagen schept in onrecht, worden veroordeeld. (NBV-vertaling) We moeten de waarheid liefhebben, anders worden we bedrogen. We moeten de liefde tot de waarheid aanvaarden, om weerstand te kunnen bieden tegen de vernuftige aanvallen van de handlangers van de satan.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Openbaring 16 : 13 t/m 14	En ik zag uit de bek van de draak en uit de bek van het beest en uit de mond van de valse profeet drie onreine geesten komen, als kikvorsen; want het zijn geesten van duivelen, die tekenen doen, welke uitgaan naar de koningen der gehele wereld, om hen te verzamelen tot de oorlog op de grote dag van de almachtige God. (NBG-vertaling) Toen zag ik dat uit de bek van de draak, uit de bek van het beest en uit de mond van de valse profeet drie onreine geesten tevoorschijn kwamen in de vorm van kikkers. Dat zijn demonische geesten die tekenen verrichten en eropuit gaan om alle koningen op aarde bijeen te brengen voor de strijd op de grote dag van de almachtige God. (NBV-vertaling) Zoals er valse christussen zijn, zijn er ook valse apostelen. Een apostel is iemand die gezonden is, een gezant. Een valse apostel is iemand die valselijk beweert dat hij door God gezonden is. We worden ook voor valse profeten gewaarschuwd. Een profeet was iemand die sprak door goddelijke inspiratie. Een valse profeet is iemand die valselijk beweert dat God door hem een boodschap heeft gegeven. Valse apostelen en valse profeten staan in dienst van satan.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Psalmen 100	Een lofpsalm. Juich voor de HEERE, heel de aarde; dien de HEERE met blijdschap, kom voor Zijn aangezicht met vrolijk gezang. Weet dat de HEERE God is; Hij heeft ons gemaakt en niet wij. Zijn volk en de schapen van Zijn weide. Ga Zijn poorten binnen met een lofoffer, Zijn voorhoven met een lofzang; loof Hem, prijs Zijn Naam. Want de HEERE is goed, Zijn goedertierenheid is voor eeuwig, Zijn trouw van generatie op generatie. (HSV-vertaling) Psalm 100 leert ons duidelijk hoe wij tot God moeten naderen. Er wordt ons verteld dat we met gejubel voor Zijn aangezicht moeten komen. Zijn poorten met een loflied en Zijn voorhoven met lofgezang moeten binnengaan. Jubelen, lofprijzen en zingen: al deze handelingen worden met woorden tot uitdrukking gebracht. Satan wil niet dat u met uw stem God de lof toebrengt, want hij weet dat dit soort woorden u op eerbiedige wijze met God verbindt. De simpele waarheid is dat alleen dankbare mensen de volle glorie en vreugde van Gods tegenwoordigheid ervaren. Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Psalmen 140 : 12	Een man van kwade tong zal op de aarde niet bevestigd worden; een boos man des gewelds, dien zal men jagen, totdat hij geheel verdreven is. (Statenvertaling) De roddelaar heeft geen recht van leven in dit land en ik hoop dat het ongeluk de misdadiger inhaalt.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Mattheus 12 : 34	Adderengebroed! Hoe kunt u goede dingen spreken, terwijl u slecht bent? Want uit de overvloed van het hart spreekt de mond. (HSV-vertaling) Je kunt geen snijdende opmerkingen maken en dan beweren dat je er niets van meende. De Bijbel zegt dat je moet menen wat je zegt. Waar het hart vol van is, daar loopt de mond van over. Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 1 : 1 t/m 7	De Spreuken van Salomo, de zoon van David, de koning van Israël, om wijsheid en tucht te verkrijgen, om verstandige woorden te verstaan, om de tucht aan te nemen, die verstandig maakt, gerechtigheid en recht en rechtschapenheid; om de onverstandigen schranderheid, de jongeling kennis en bedachtzaamheid te geven. De wijze hore en vermeerdere inzicht en wie verstandig is, verwerve overleg, om te verstaan spreuk en beeldspraak, woorden en raadselen van wijzen. De vreze des HEREN is het begin der kennis; de dwazen verachten wijsheid en tucht. (NBG-vertaling) Dit zijn de spreuken van koning Salomo van Israël, de zoon van David. Zij bieden levenswijsheid, zij geven leiding, zij verdiepen het inzicht. Zij zijn raadgevers, zij leren je wat het betekent rechtvaardig en oprecht te zijn. Wie jong en onervaren is, leert woorden als 'verstandig', 'bezonnen' te begrijpen. Wie al wijs is, laat hij deze spreuken gebruiken om zijn wijsheid te vergroten, deze raadsels te ontcijferen. Wie al verstandig is, laat hij zijn verstand gebruiken om deze woorden van wijzen en hun diepe bedoeling te begrijpen. Alle wijsheid komt voort uit ontzag voor de Heer. Wie geen ontzag heeft voor God, minacht ook de levenswijsheid en laat zich niet leiden. (GNB-vertaling) Het boek Spreuken bevat praktische adviezen voor het leven. Het boek leert dat God de mens zowel goddelijke wijsheid geeft als menselijke wijsheid (gezond verstand) die hij beide in zijn dagelijks leven moet gebruiken. Menselijke wijsheid is goed en noodzakelijk, maar hoe bekwaam iemand ook is, zonder nederigheid en bereidwilligheid van God te leren, zal hij onvermijdelijk de verkeerde weg inslaan.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 15 : 1	Een zacht antwoord keert woede af, maar een krenkend woord wekt toorn op. (Spreuken 15:1) Onze woorden zijn belangrijk, dat hebben we pas nog gezien, toen we constateerden dat onze woorden zelfs dood en leven kunnen brengen. Maar ook de toon ervan is belangrijk. Het is de toon die de muziek maakt, zegt het spreekwoord. Dat is een nadeel in schriftelijke reacties, zoals bij email, of op de sociale media. Bron : http://opfrisser.com/2017/02/28/vriendelijke-antwoord
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Filippensen 4 : 8	Verder, broeders, al wat waar is, al wat eerbaar is, al wat rechtvaardig is, al wat rein is, al wat lieflijk is, al wat welluidend is, als er enige deugd is en als er iets prijzenswaardigs is, bedenk dat. (HSV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Efeziers 5 : 3 t/m 4	Maar ontucht en alle onreinheid of hebzucht, laten die onder u beslist niet genoemd worden, zoals het heiligen past, en evenmin oneerbaarheid, dwaze praat en lichtzinnige taal, die onbehoorlijk zijn, maar veelmeer past dankzegging. (HSV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Psalmen 141 : 5	"De rechtvaardige sla mij, het zal weldadigheid zijn; en hij bestraffe mij, het zal olie des hoofds zijn, het zal mijn hoofd niet breken; want nog zal ook mijn gebed voor hen zijn in hun tegenspoeden." (Statenvertaling) Als ik word geslagen door iemand die oprecht is, weet ik dat hij het uit liefde doet. Als hij mij terechtwijst, doet mij dat goed. Ik zal voor hen blijven bidden als zij tegenspoed hebben.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 18 : 6 t/m 7	De woorden van een dwaas zaaien tweedracht, wat hij zegt leidt tot een vechtpartij. Met zijn woorden stort een dwaas zichzelf in het verderf, hij zet een valstrik voor zichzelf met wat hij zegt. (NBV-vertaling) De lippen van een dwaas brengt twist voort en hebben het effect van een dolksteek, maar de tong van een wijze brengt genezing. Bron: Wilkin van de Kamp
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Psalmen 52 : 4	Gij zint op verderf, uw tong is als een scherpgeslepen scheermes, gij, die bedrog pleegt. (NBG-vertaling) U bedenkt allerlei kwaad; uw tong is zo scherp als een scheermes.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 18 : 8	De woorden van een lasteraar zijn als lekkernijen, die dalen af in de schuilhoeken van zijn binnenste. (HSV-vertaling) En woorden van een lasteraar en een roddelaar glijden af naar de schuilhoeken van ons hart, waar zij (onbewust?) onze mening en houding over anderen negatief beïnvloeden, Letterlijk staat er "de binnenkamers van de buik". Bron: Wilkin van de Kamp
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Prediker 5 : 1 t/m 2	Wees niet te haastig met je woorden en doe God niet overijld met heel je hart geloften. Want God is in de hemel en jij bent op aarde, dus moet je spaarzaam met je woorden zijn. Drukte leidt tot dromerij en veel praten tot gebazel.(NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Genesis 1 : 26 t/m 27	En God zei: Laten Wij mensen maken naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis; en laten zij heersen over de vissen van de zee, over de vogels in de lucht, over het vee, over heel de aarde en over al de kruipende dieren die over de aarde kruipen! En God schiep de mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem; mannelijk en vrouwelijk schiep Hij hen. (HSV-vertaling) We zijn geschapen naar Gods beeld en gelijkenis. Omdat God de creativiteit en de mogelijkheid heeft om met Zijn woorden scheppend bezig te zijn, kunnen wij dat ook. Natuurlijk suggereer ik niet dat de macht die wij bezitten zelfs maar vergelijkbaar is met die van God. Maar vanaf het moment dat God zijn eigen levensadem in de mens blies (Genesis 2:7), bevindt zich een sprankje van Hem in ons. Toen God Zijn levensadem in de neus van de mens blies, werd de mens tot een levend wezen (NBG) of levende ziel (SV). Bij bestudering van de Hebreeuwse grondtekst van de woorden "levend wezen" zul je ontdekken dat er in de letterlijke zin van het woord "sprekende geest" staat geschreven. We zijn meer dan alleen maar vlees uit het stof-der-aarde. God heeft Zijn geest in ons geblazen. We zijn niet alleen lichamelijke wezens; we hebben evengoed een geestelijk deel. We zijn sprekende geesten. We zijn de enige gedaanten op aarde die ons innerlijk, onze gevoelens, dromen, plannen en onze hoop kunnen communiceren. Dieren kunnen signalen aan elkaar geven tot op zekere hoogte begrepen worden, maar zij kunnen niet de diepe hartsgevoelens communiceren (ze hebben geen geest). Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 18 en 19
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Jakobus 3 : 5 t/m 6	Zo is ook de tong een klein orgaan, maar wat een grootspraak kan hij voortbrengen! Bedenk eens hoe een kleine vlam een enorme bosbrand veroorzaakt. Onze tong is net zo’n vlam: een wereld van onrecht, die onze lichaamsdelen in brand steekt. Want hij besmet het hele lichaam, hij steekt het rad van het leven in brand, met vuur uit de Gehenna.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Jakobus 3 : 8 t/m 10	Maar de tong kan geen mens temmen. Ze is een niet te bedwingen kwaad, vol dodelijk vergif. Door haar loven wij God en de Vader, en door haar vervloeken wij de mensen, die naar de gelijkenis van God gemaakt zijn. Uit dezelfde mond komen zegen en vervloeking voort. Dit behoort niet zo te zijn, mijn broeders. (HSV-vertaling) Woorden kunnen scheppen, maar ook vernietigen. Met onze mond kunnen we zegenen en vervloeken. Daarom zegt de Bijbel dat zegen en vloek niet uit één mond kan voortkomen.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 17 : 20	"Wie verdraaid is van hart, zal het goede niet vinden; en die verkeerd is met zijn tong, zal in het kwaad vallen." (Statenvertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 15 : 28	"Het hart des rechtvaardigen bedenkt zich, om te antwoorden; maar de mond der goddelozen zal overvloediglijk kwade dingen uitstorten." (Statenvertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Jakobus 3 : 9 t/m 10	"Met onze tong zegenen we onze Heer en Vader, en we vervloeken er mensen mee die God heeft geschapen als zijn evenbeeld. Uit dezelfde mond klinkt zegen en vervloeking. Dat kan toch niet goed zijn, broeders en zusters?"
			Woorden (De kracht van woorden 1)	1 Petrus 3 : 10	Want wie het leven wil liefhebben en goede dagen zien, die moet zijn tong weerhouden van het kwaad, en zijn lippen van het spreken van bedrog; (HSV-vertaling) Immers: Wie het leven liefheeft en gelukkig wil zijn, moet geen laster of leugens over zijn lippen laten komen. (NBV-vertaling) Volgens de apostel Petrus wordt de kwaliteit van ons leven voor een groot deel bepaald door de woorden die wij spreken. Woorden hebben kracht en grote invloed op ons leven. Bron: Wilkin van de Kamp
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Efeziers 5 : 25 t/m 26	Mannen, heb uw eigen vrouw lief, zoals ook Christus de gemeente liefgehad heeft en Zich voor haar heeft overgegeven, opdat Hij haar zou heiligen, door haar te reinigen met het waterbad door het Woord, Mannen, begin uw vrouw te prijzen alsof ze al de vrouw Gods is die uw wenst. Stop ermee haar naar beneden te halen. Stop met dat muggenziften. Maak haar niet langer het mikpunt van de grappen met uw vrienden. Weet u hoe Jezus Zijn bruid (de kerk) reinigt? Het wordt al aangegeven in het vers: met Zijn woorden. Dus, mannen, hoe reinigt u uw vrouw met uw woorden? Zuivert u haar? Geneest u en herstelt u haar? Bemoedigt u haar? Of is het tegenovergestelde waar, dat u haar ontmoedigt, haar verontreinigt en haar door uw woorden vernielt? Dit zijn zeer belangrijke en serieuze vragen om aan uzelf te stellen. Hetzelfde geldt voor de vrouwen. Vrouwen, stop ermee om de dood over uw mand uit te spreken. Vertel niet langer wat hij allemaal fout doet. VInd iets dat hij goed doet en prijs hem er nadrukkelijk voor. Van de vrucht van iemands mond wordt zijn buik verzadigd, hij wordt verzadigd van de opbrengst van zijn lippen. Dood en leven zijn in de macht van de tong, wie hem liefheeft, zal de vrucht ervan eten. Wie een vrouw gevonden heeft, heeft iets goeds gevonden, en de goedgunstigheid van de HEERE verkregen. (Spreuken 18:20-22 HSV-vertaling) De kwaliteit van het leven dat u leeft, hangt af van wat u hebt gezegd. Met andere woorden: uw succes, of uw gebrek daaraan, hangt voor een groot deel van uw mond af. Ik ken mensen die vol zitten met bitterheid, wrok, strijd en verbroken relaties. Of ze het nu wel of niet beseffen, ze 'eten' de vruchten van hun mond. Omgekeerd ervaren anderen diepe vrede, zegeningen en de innerlijke voldoening die harmonieuze relaties met zich meebrengen. Het klinkt misschien vreemd, maar in de geestelijke zin van het woord, produceert uw mond de dingen die in uw leven plaatsvinden. Ik vind het veelbetekenend dat het vers dat na Spreuken 18:20-21 komt, een verklaring over het huwelijk is. Waarom staan deze verzen bij elkaar? Naar mijn idee omdat uw huwelijk nooit beter zal zijn dan wat uw mond voorbrengt. Het zal nooit beter zijn dat wat u opbouwt met uw woorden. Anders gezegd: als u uw huwelijk tot iets geweldigs wilt maken, zult u dat met uw mond moeten doen. Als u geweldige kinderen wilt, moet u hen met uw mond maken. Leven en dood zijn in de macht van de tong. Er zijn talloze studies naar aanleiding van deze bijbelse waarheid gemaakt. Psychologen Cliff Notarius en Howard Markman ontdekten, dat stellen die uit elkaar gingen veel meer wrede en kleinerende opmerkingen tegen elkaar hebben gemaakt dan gelukkige stellen. In het boek dat op dit onderzoek is gebaseerd schreven deze twee psychologen": "Vijandig, kleinerend gedrag gedraagt zich als kankercellen die, als hun groei niet belemmerd wordt, door de tijd heen de relatie uithollen. Uiteindelijk neemt de aanhoudende, onverminderde negativiteit de overhand en kan het stel nog geen week zonder enorme ruzie met elkaar doorbrengen." Het is een ernstige gedachte dat de allerbelangrijkste en meest betrouwbare voorspeller van het slagen of mislukken van een huwelijk niet ligt in de hoeveelheid liefde die het stel elkaar betoont, niet in het aantal gezamenlijke interesses dat men deelt , of in het milieu waaruit het stel afkomstig is. Het zijn de woorden die ze tegen elkaar spreken! Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 27-29
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 16 : 28	Een vals karakter zaait voortdurend tweedracht, een lasteraar drijft vrienden uit elkaar. (NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	1 Johannes 1 : 9	Als wij onze zonden belijden: Hij is getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid. (HSV-vertaling) Als u iets gezegd hebt dat iemand pijn heeft gedaan, kan de breuk geheeld worden door te zeggen: "Het spijt me. Ik zat fout. Vergeef me alsjeblieft." Tussen haakjes, deze woorden zijn de meest krachtige en indrukwekkende woorden die een kind zijn vader ooit kan horen zeggen. Om de een of andere reden denken veel mannen dat het dom of wat zwak is om "Het spijt me" tegen hun kinderen te zeggen. Ze zijn bang dat ze op de een of andere manier hun leidinggevende positie en autoriteit ondergraven als ze hun excuses aanbieden. Geloof me, dat is niet het geval. Integendeel, het is het beste dat u ooit kunt doen bij een verwijdering tussen u en uw kinderen. Deze woorden van bekentenis zijn ook de manier om weer met God in verbinding te komen. Wanneer u door ongehoorzaamheid of onachtzaamheid van God gescheiden bent, gebruik dan gewoon de verbindende kracht van woorden om herstel te verkrijgen. Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 30
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Jakobus 3 : 7 t/m 8	De mens heeft alle mogelijke soorten dieren weten te temmen, wilde dieren, vogels, kruipende dieren en zeedieren, maar er is geen mens die de tong kan temmen, dat onberekenbare kwaad, vol dodelijk venijn.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Psalmen 141 : 3	HEERE, zet een wacht voor mijn mond, behoed de deur van mijn lippen. (HSV-vertaling) Je kunt niet domweg zeggen wat je maar wilt. Gelovig of niet gelovig, u zult verantwoordelijk gehouden worden voor ieder woord dat u zegt. Iedere keer wanneer u een gesprek wilt beginnen met de woorden: "Ik zou het je eigenlijk niet moeten vertellen, maar ... " is het belangrijk dat u zich herinnert dat dit bijna altijd een gesprek is dat u niet eens zou moeten voeren. Dus, als u de neiging heeft te zeggen: "Ik zou het eigenlijk niet moeten zeggen ..." Doe het dan ook niet!!! Houd u stil. Dat kleine duwtje dat u voelt, is waarschijnlijk de Heilige Geest, Die zegt: "Doe het niet. Je zult spijt krijgen van de woorden die je nu wilt zeggen." Of, zoals koning David schreef: Doe een muilband om! (Psalm 39:2) Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 35
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Psalmen 39 : 2	Ik zal mijn wegen bewaren, zei ik, zodat ik niet zondig met mijn tong; ik zal mijn mond met een muilkorf bewaren, zolang de goddeloze tegenover mij staat. (HSV-vertaling). Je kunt niet domweg zeggen wat je maar wilt. Gelovig of niet gelovig, u zult verantwoordelijk gehouden worden voor ieder woord dat u zegt. Iedere keer wanneer u een gesprek wilt beginnen met de woorden: "Ik zou het je eigenlijk niet moeten vertellen, maar ... " is het belangrijk dat u zich herinnert dat dit bijna altijd een gesprek is dat u niet eens zou moeten voeren. Dus, als u de neiging heeft te zeggen: "k zou het eigenlijk niet moeten zeggen ..." Doe het dan ook niet!!! Houd u stil. Dat kleine duwtje dat u voelt, is waarschijnlijk de Heilige Geest, Die zegt: "Doe het niet. Je zult spijt krijgen van de woorden die je nu wilt zeggen." Of, zoals koning David schreef: Doe een muilband om! (Psalm 39:2) Je kunt zondigen met je tong. David wist dit en nam speciale maatregelen om zichzelf voor die zonde te bewaren. Hij wist hoe ernstig God over de schade en verwoesting denkt die de tong kan aanbrengen. Hij heeft deze kennis duidelijk aan zijn zoon Salomo doorgegeven (Spreuken 6:16-19). Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 35 en 36
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 16 : 24	Vriendelijke woorden zijn als honigzeem, zoet voor de ziel en medicijn voor het gebeente. (NBG-vertaling) Vriendelijke uitspraken zijn als als honingraat, zoet voor het verstand en medicijn voor het lichaam.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Efeziers 4 : 29	Laat er geen vuile taal uit uw mond komen, maar wel iets goeds, dat nuttig is tot opbouw, opdat het genade geeft aan hen die het horen. (HSV-vertaling) Laat geen vuile taal over uw lippen komen, maar alleen goede en waar nodig opbouwende woorden, die goeddoen aan wie ze hoort.(NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 10 : 10	Iemand die zijn tong niet in bedwang heeft, zondigt met zijn woorden; iemand, die nadenkt voordat hij spreekt, is bedachtzaam en verstandig.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 6 : 16 t/m 19	Deze zes haat de HEERE, ja, zeven zijn een gruwel voor Zijn ziel: 1. hoogmoedige ogen, 2. een valse tong 3. en handen die onschuldig bloed vergieten, 4. een hart dat zondige plannen smeedt, 5.voeten die zich haasten om naar het kwade te rennen, 6. een valse getuige die leugens blaast, 7. en die tussen broeders twisten teweegbrengt. (HSV-vertaling) 'Haat' en 'gruwel' zijn krachtige woorden. In deze lijst van zeven dingen die God een gruwel zijn, worden drie zonden van de mond genoemd. Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 36
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 26 : 18 t/m 19	Zoals een dolleman, die brandende pijlen en dodelijke schichten afschiet, zo is hij, die zijn naaste bedriegt en zegt: Deed ik het niet voor de grap? (HSV-vertaling) "Hé, ik maakte maar een geintje!" "Wat mankeert jou? Kun je niet tegen een geintje?" "Hé, het was maar een grapje. Waar is je gevoel voor humor?" "Tjonge, wat ben jij snel op je teentjes getrapt!" Dit zijn meestal opmerkingen van mensen die de scherpe randjes minder scherp proberen te maken als ze iets gemeens, ongevoeligs, manipulerends of beledigends hebben gezegd. Onvoorzichtige en valse woorden gebruiken en dan een beroep doen op de "Ik-maakte-maar-een-geintje"-verdediging, is als het gooien van roodgloeiend ijzer en het afschieten van dodelijke pijlen naar elkaar! Pijnlijke woorden doorboren mensen en treffen hen diep in hun ziel. Daar kunt u zich niet van afmaken door te zeggen dat u maar een geintje maakte. Wij moeten de leugen, dat wij maar kunnen zeggen wat we willen zolang we daarna de "het-was-maar-een-geintje"-verdediging aanvoeren, volkomen verwerpen. Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 36
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Genesis 3 : 1	De slang nu was de listigste onder alle dieren van het veld, die de HEERE God gemaakt had; en hij zei tegen de vrouw: Is het echt zo dat God gezegd heeft: U mag niet eten van alle bomen in de hof? (HSV-vertaling) Toen de slang in het paradijs Eva benaderde om haar te misleiden en haar verbinding met God te verbreken, koos hij daar woorden voor. Hij zei tegen Eva "Is het waar dat God gezegd heeft .....?" Is het niet ironisch dat, waar wij woorden gebruiken om ons met God te verbinden, satan woorden gebruikt bij zijn poging ons te misleiden? Hij zal proberen Gods woorden te verdraaien: zaad van twijfel over Gods trouw, goedheid of integriteit in onze gedachten te zaaien. En boven alles, zal hij proberen ons te ontmoedigen in gebed tot God te spreken. Een sleutel die u niet vergeten mag, is dat God de kloof tussen Hem en ons door woorden overbrugt en dat wij op diezelfde manier met Hem in verbinding kunnen komen.( Romeinen 10:8-10 en 13) Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 21 en 22
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Psalmen 45 : 2	Mijn hart brengt een goed woord voort; ik draag mijn gedichten voor over een Koning; mijn tong is een pen van een vaardige schrijver. (NBV-vertaling) De Bijbel zegt dat onze tong te vergelijken is met de pen van een vaardige schrijver.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Mattheus 12 : 37	Maar Ik zeg u dat de mensen van elk nutteloos woord dat zij zullen spreken, rekenschap moeten geven op de dag van het oordeel. Want op grond van uw woorden zult u rechtvaardig verklaard worden, en op grond van uw woorden zult u veroordeeld worden. Uw lot hangt af van uw woorden. Of u wordt erdoor vrijgesproken of u wordt erdoor veroordeeld. (HSV-vertaling) Woorden hebben dermate waarde dat God ieder enkel woord opneemt voor de eeuwigheid. Toch is er vergeving mogelijk. Als wij onze zonden belijden, de zonden van onze mond inbegrepen, worden we door Gods genade gereinigd en worden de zonden verwijderd en niet meer herinnerd (Psalm 103:3 en 12; 1 Johannes 1:9). Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 16 : 23	Wie een wijs hart heeft, spreekt verstandige woorden, en geeft kracht aan het betoog van zijn lippen. (NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	1 Thessalonicensen 4 : 13 t/m 18	Broeders en zusters, wij willen u niet in het ongewisse laten over de doden, zodat u niet hoeft te treuren, zoals zij die geen hoop hebben. Want als wij geloven dat Jezus is gestorven en is opgestaan, moeten wij ook geloven dat God door Jezus de doden naar zich toe zal leiden, samen met Jezus zelf. Wij zeggen u met een woord van de Heer: wij, die in leven blijven tot de komst van de Heer, zullen de doden in geen geval voorgaan. Wanneer het signaal gegeven wordt, de aartsengel zijn stem verheft en de bazuin van God weerklinkt, zal de Heer zelf uit de hemel neerdalen. Dan zullen eerst de doden die Christus toebehoren opstaan, en daarna zullen wij, die nog in leven zijn, samen met hen op de wolken worden weggevoerd en gaan we in de lucht de Heer tegemoet. Dan zullen we altijd bij hem zijn. Troost elkaar met deze woorden. (NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 16 : 24	Een vriendelijke uitspraak is een korf vol honing, zoet voor de ziel en gezond voor het lichaam. (NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 16 : 13	Een koning schept behagen in oprechte woorden, wie de waarheid spreekt, is hem dierbaar. (NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Romeinen 10 : 8 t/m 10 en 13	Maar wat zegt zij? Dicht bij u is het Woord, in uw mond en in uw hart. Dit is het Woord van het geloof, dat wij prediken: Als u met uw mond de Heere Jezus belijdt en met uw hart gelooft dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult u zalig worden. Want met het hart gelooft men tot gerechtigheid en met de mond belijdt men tot zaligheid. ..... Want ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zal zalig worden. (HSV-vertaling) Wij kunnen met God in verbinding komen door woorden. Dit bijbelgedeelte onderstreept dit principe. Let tijdens het lezen op het aantal keren dat u de woorden 'mond', 'woord' en 'roepen' tegenkomt. Deze verzen zijn voor miljoenen mensen de poort tot redding. Hoe wordt een mens gered (met God verbonden)? Hij loopt over de brug van de uitgesproken belijdenis van onze Heer Jezus Christus. Hij gelooft met zijn hart en belijdt met zijn mond dat Jezus Christus onze Redder en Heer is. Op deze manier gaat hij van het natuurlijke naar het geestelijke, van dood naar leven, van hel naar hemel. De woorden die uit onze mond komen, zijn een rechtstreekse indicatie van wat er in ons hart leeft. Bron : "De kracht van woorden" van Robert Morris, blz. 22
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Prediker 6 : 11	Alles wat er meer over gezegd wordt, vermeerdert slechts de leegte. Wat is hiervan het voordeel voor de mens? (NBV-vertaling) Hoe meer woorden u gebruikt des te minder betekenen ze; waarom zou u dus nog veel zeggen?
			Woorden (De kracht van woorden 1)	1 Johannes 3 : 18	Kinderen, we moeten niet liefhebben met de mond, met woorden, maar waarachtig, met daden. (NBV-vertaling) Wij moeten echt van elkaar houden en het uit onze daden laten blijken.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 16 : 27	Een nietsnut roept het kwaad op, wat hij zegt is een verzengend vuur.(NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Openbaring 22 : 8 t/m 9 (C)	En ik, Johannes, ben het die deze dingen hoorde en zag. En toen ik ze gehoord en gezien had, wierp ik mij neder voor de voeten van de engel, die ze mij toonde, om te aanbidden. Maar hij zeide tot mij: Doe dat niet! Ik ben een mededienstknecht van u en van uw broederen, de profeten, en van hen, die de woorden van dit boek bewaren; aanbid God! (NBG-vertaling) Engelen mogen wij niet aanbidden!
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 16 : 10	De koning spreekt Gods oordeel uit, wanneer hij rechtspreekt, faalt hij niet. (NBV-vertaling)
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Job 19 : 23 t/m 24	Och, of mijn woorden toch werden opgeschreven, och, of zij kwamen in een boek, met een ijzeren stift in lood werden gegrift, voor eeuwig gehouwen in een rots! (NBG-vertaling) Ik zou willen dat mijn woorden opgeschreven werden of in boek werden opgeschreven of met een ijzeren stift in lood gegrift of voor altijd in een rots gehouwen.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Jakobus 3 : 3 t/m 5	Paarden doen we een bit in de mond om ze te laten gehoorzamen, en zo kunnen we hun hele lijf sturen. En kijk eens hoe reusachtige schepen, voortgestuwd door hevige wind, met een klein roer in de richting worden gestuurd die de stuurman bepaalt. Zo is ook de tong een klein orgaan, maar wat een grootspraak kan hij voortbrengen! (NBV-vertalng) Net als het bit van een paard en het roer van een schip, is ook de tong een klein ding, maar wat kan het veel kwaad doen.
			Woorden (De kracht van woorden 1)	Spreuken 18 : 20 t/m 21	Van je eigen woorden pluk je de vruchten; je woorden beslissen over je geluk. Woorden hebben macht over leven en dood; wie graag spreekt, moet wel de gevolgen aanvaarden’ Iemands woorden vullen zijn hart; met goede dingen als het goede woorden zijn, met kwade dingen als het kwade woorden zijn. (Groot Nieuws Bijbel) Als het zaad goed is, zal het een goede oogst voortbrengen: we worden opgebouwd, we weten en voelen ons geliefd, we hebben een gezonde eigenwaarde en een gezonde identiteit. Als het zaad kwaad is, zal het een negatieve oogst voortbrengen: we weten en voelen ons afgewezen, niet geliefd, we kampen met een negatief zelfbeeld en een zwakke identiteit.
			Woorden (De kracht van woorden 2)	Onbekend/Anders
			Woorden van God	Johannes 7 : 17	“Als iemand ernaar verlangt Gods wil te doen, zal Hij kunnen onderscheiden of mijn woorden van God komen of van Mijzelf.”
			Woorden van God	Lukas 1 : 28 t/m 37	Gabriël ging haar huis binnen en zei: ‘Gegroet Maria, je bent begenadigd, de Heer is met je.’ Ze schrok hevig bij het horen van zijn woorden en vroeg zich af wat die begroeting te betekenen had. Maar de engel zei tegen haar: ‘Wees niet bang, Maria, God heeft je zijn gunst geschonken. Luister, je zult zwanger worden en een zoon baren, en je moet hem Jezus noemen. Hij zal een groot man worden en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en God, de Heer, zal hem de troon van zijn vader David geven. Tot in eeuwigheid zal hij koning zijn over het volk van Jakob, en aan zijn koningschap zal geen einde komen.’ Maria vroeg aan de engel: ‘Hoe zal dat gebeuren? Ik heb immers nog nooit gemeenschap met een man gehad.’ De engel antwoordde: ‘De heilige Geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je als een schaduw bedekken. Daarom zal het kind dat geboren wordt, heilig worden genoemd en Zoon van God. Luister, ook je familielid Elisabet is zwanger van een zoon, ondanks haar hoge leeftijd. Ze is nu, ook al hield men haar voor onvruchtbaar, in de zesde maand van haar zwangerschap, want voor God is niets onmogelijk.’ (NBV-vertaling) Gods plan met Maria uit Nazaret was bijzonder. Eigenlijk was zij een meisje van geen betekenis. Waarschijnlijk hadden anderen haar leven al helemaal voor haar uitgestippeld. In die tijd was het niet ongewoon als je als meisje op jonge leeftijd door je ouders werd uitgehuwelijkt. In ieder geval lezen we in de Bijbel dat de ongeveer 16-jarige Maria ondertrouwd was met Jozef de timmerman en dus nog niet bij hem woonde. Volgens Joodse traditie was Jozef bezig een huis voor hen te bouwen. Als het huis klaar was, zou hij haar roepen en zouden ze gaan trouwen. Midden in de huwelijksvoorbereidingen verscheen plotseling de engel Gabriël aan Maria om haar te vertellen, dat zij zwanger zal worden en een zoon zal baren en dat ze Hem Jezus moet noemen (Lukas 1 : 28-37). Maria was begenadigd omdat God haar had uitgekozen de moeder van Jezus te worden. Dit was Gods plan voor haar leven. Ze zou niet op een natuurlijke manier zwanger worden. Het was voor God namelijk onmogelijk dat de Zoon van God geboren zou worden uit een vrouw en een man. Want dan zou Hij deel hebben gekregen aan hun zondige natuur. Daarom moest God een wonder doen. De kracht van de Heilige Geest zou over haar komen en een scheppingswonder in haar verrichten. Jezus zou niet het erfelijk materiaal van zijn adoptievader Jozef, maar van Zijn Vader in de hemel ontvangen. Hoe kon Maria dit geloven? Zou haar familie dit geloven? en Jozef? Hoe zouden zij op dit 'nieuws' reageren? Zoveel vragen zullen er door Maria's hoofd zijn gegaan. De belangrijkste vraag was of Maria de regie van haar leven aan God wilde overgeven. Durfde ze de plaats in te nemen die God voor haar had uitgedacht in zijn reddingsplan voor de wereld? Maria durfde het aan met God.
			Woorden van God	Lukas 1 : 39 t/m 45	Kort daarop reisde Maria in grote haast naar het bergland, naar een stad in Juda, waar ze het huis van Zacharias binnenging en Elisabet begroette. Toen Elisabet de groet van Maria hoorde, sprong het kind op in haar schoot; ze werd vervuld van de heilige Geest en riep luid: ‘De meest gezegende ben je van alle vrouwen, en gezegend is de vrucht van je schoot! Wie ben ik dat de moeder van mijn Heer naar mij toe komt? Toen ik je groet hoorde, sprong het kind van vreugde op in mijn schoot. Gelukkig is zij die geloofd heeft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan.’ (NBV-vertaling) De Bijbel zegt dat Maria kort daarop in grote haast op reis ging om Elisabeth te bezoeken. Op het moment dat Maria arriveerde, werden de woorden van de engel door Elisabeth bevestigd. Voordat Maria iets kon zeggen, riep Elisabeth luidt: "De meest gezegende ben je van alle vrouwen en gezegend is de vrucht van je schoot! Wie ben ik dat de moeder van Mijn Heer naar mij toe komt? Toen ik je groet hoorde, sprong het kind van vreugde op in mijn schoot. Gelukkig is zij die geloofd heeft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan!(Lukas 1 : 42-45) Toen wist Maria zeker dat wat de engel gezegd had ook werkelijk zou gebeuren. Zij was geroepen om de moeder van de Messias te worden. God had haar op een heel bijzondere manier bevestigd. Maria durfde "ja" te zeggen tegen Gods plan voor haar leven. Ongeacht hoe anderen hierop zouden reageren. Ongeacht wat komen zou, zij zou zich vasthouden aan de woorden van Elisabeth: "Gelukkig is zij die geloofd heeft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan." Maria is een groot voorbeeld voor ons, omdat zij het aandurfde een rol te spelen in het plan dat God had bedacht, zonder dat ze wist wat er precies gebeuren zou. Dus ook voor ons geldt: "Gelukkig is degene die gelooft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan." Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven. Hij is de regisseur" van Wilkin van der Kamp, blz. 19 t/m 21
			Woorden van God	Hebreen 4 : 12	Want het Woord van God is levend en krachtig en scherper dan enig tweesnijdend zwaard, en het dringt door tot op de scheiding van ziel en geest, van gewrichten en merg, en het oordeelt de overleggingen en gedachten van het hart. (HSV-vertaling)
			Woorden van God	Jeremia 29 : 11	Want Ik weet, welke gedachten Ik over u koester, luidt het woord des HEREN, gedachten van vrede en niet van onheil, om u een hoopvolle toekomst te geven. (NBG-vertaling) Mijn plan met jullie staat vast – spreekt de HEER. Ik heb jullie geluk voor ogen, niet jullie ongeluk: ik zal je een hoopvolle toekomst geven. (NBV-vertaling) Als ik ontdek dat God een plan met mijn leven heeft, krijgt mijn leven meer inhoud. Iedere dag is dan een geschenk uit zijn hand. De gedachte dat God zich om mijn leven bekommert en naar mij omziet, is ontzagwekkend en maakt mij ervan bewust dat ik waardevol en belangrijk voor Hem ben. Gods plan voor mijn leven te kennen is zo stimulerend, het spoort mij aan om een leven van betekenis te leiden. Te weten dat mijn leven van grote betekenis is voor Hem geeft mij hoop voor de tijd die komt. Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven. Hij is de regisseur" van Wilkin van der Kamp, blz. 24
			Woorden van God	2 Petrus 3 : 3 t/m 7	Dit vooral moet gij weten, dat er in de laatste dagen spotters met spotternij zullen komen, die naar hun eigen begeerten wandelen, en zeggen: Waar blijft de belofte van zijn komst? Want sedert de vaderen ontslapen zijn, blijft alles zó, als het van het begin der schepping af geweest is. Want willens en wetens ontgaat hun, dat door het woord van God de hemelen er sedert lang geweest zijn en de aarde, die uit en door het water bestaat, waardoor de toenmalige wereld is vergaan, verzwolgen door het water. Maar de tegenwoordige hemelen en de aarde zijn door hetzelfde woord als een schat weggelegd, ten vure bewaard tegen de dag van het oordeel en van de ondergang der goddeloze mensen. (NBG-vertaling) Vergeet vooral niet dat er aan het einde van de tijd spotters zullen komen, die hun eigen begeerte volgen en smalend vragen: ‘Waar blijft hij nu? Hij had toch beloofd te komen? De generatie voor ons is al gestorven, maar alles is nog steeds zoals het sinds het begin van de schepping geweest is.’ Ze gaan er dan willens en wetens aan voorbij dat er in het begin al eens een hemel is geweest en een aarde die door Gods woord gevormd was uit water en door middel van water, en dat de toenmalige wereld vergaan is toen ze door het water werd overspoeld. Maar de tegenwoordige hemel en aarde worden door datzelfde woord bewaard om op de dag van het oordeel, waarop de goddelozen ten onder zullen gaan, te worden prijsgegeven aan het vuur. (NBV-vertaling)
			Woorden van God	Handelingen 20 : 35	Ik heb u in alles getoond, dat men, alzo arbeidende, de zwakken moet opnemen, en gedenken aan de woorden van den Heere Jezus, dat Hij gezegd heeft: Het is zaliger te geven, dan te ontvangen.(Statenvertaling) In alles heb ik u getoond dat u de zwakken zo, door hard te werken, moet steunen, indachtig de woorden van de Heer Jezus, die immers gezegd heeft: Geven maakt gelukkiger dan ontvangen. (NBV-vertaling)
			Woorden van God	Mattheus 24 : 35	"De hemel en de aarde zullen voorbijgaan, maar Mijn woorden zullen geenszins voorbijgaan. " (Statenvertaling) Hemel en aarde zullen verdwijnen, maar mijn woorden zullen nooit verdwijnen.
			Woorden van God	1 Korinthiers 13 : 2	En al ware het dat ik de [gave] der profetie had, en wist al de verborgenheden en al de wetenschap; en al ware het, dat ik al het geloof had, zodat ik bergen verzette, en de liefde niet had, zo ware ik niets.?(Statenvertaling) Als ik Gods woord doorgeef, alle diepe dingen doorgrond en alles weet en al het geloof heb, zodat ik bergen kan verzetten, maar geen liefde heb, ben ik niets.
			Word of Faith beweging	Onbekend/Anders
			Worm	Psalmen 22 : 7	"Maar ik ben een worm en geen man, een smaad van mensen, en veracht van het volk." (Statenvertaling) Dat zei David. Een slang rolt zich op als hij wordt aangevallen. Dan sist hij en slaat hij terug. Dat is een waar beeld van ons "ik". Een worm biedt geen enkele weerstand. Wat je ook maar met hem wilt doen, dat laat hij je toe. Je kunt hem schoppen of onder je hak vermorzelen. Hij is het beeld van ware verbrokenheid. Jezus, de Zoon van God, de Schepper van alles, was bereid om verbroken te worden als een worm voor mij. Hoeveel te meer moest ik gebroken zijn om wille van Hem?
			Wortel(s) : Wat zijn de wortels van ons geloof?	Johannes 10 : 10	De dief komt alleen maar om te stelen, te slachten en verloren te laten gaan; Ik ben gekomen, opdat zij leven hebben en overvloed hebben. (HSV-vertaling) Als God de eerste plaats in ons hart inneemt en de 'ultieme prioriteit' van ons leven is, moeten we een wortelstelsel ontwikkelen dat diep in Hem verankerd is. Net als de wortels van een plant, die zich onder de grond bevinden, moeten jij en ik -uit het zicht van anderen en alleen met God- uit Hem alles putten wat we nodig hebben om het overvloedige leven dat Hij Zijn kinderen beloofd heeft te kunnen leiden. Bron : "Een vrouw naar Gods hart" van Elizabeth George, blz. 28-34
			Wortel(s) : Wat zijn de wortels van ons geloof?	Jeremia 17 : 7 t/m 8	Gezegend is de man die op de HEERE vertrouwt, wiens vertrouwen de HEERE is. Hij zal zijn als een boom, die bij water geplant is, en die zijn wortels laat uitlopen bij een waterloop.(SV: rivier) Hij merkt het niet als er hitte komt, zijn blad blijft groen. Een jaar van droogte deert hem niet, en hij houdt niet op vrucht te dragen. (HSV-vertaling) Gezegend is de man die op de Heer vertrouwt. Hij zal zijn als een boom aan het water geplant, die zijn wortels tot aan een beek uitslaat en het niet merkt als er hitte komt, maar wiens loof groen blijft, die in een jaar van droogte geen zorg heeft en niet nalaat vrucht te dragen In de Bijbel worden gelovigen vergeleken met bomen. God belooft dat -als we op Hem vertrouwen- we in alle seizoenen van het leven kunnen standhouden en vruchtdragen. Het geheim van een vruchtbaar leven ligt volgens Jeremia in het onzichtbare. Het zijn de wortels die kracht en vitaliteit aan een boomstam en de takken geven. Zonder sterke wortels kunnen we geen vruchtdragen. En zonder sterke wortels kunnen we de stormen in het leven niet trotseren. Als ons leven geworteld en gegrond is in het Woord van God (Psalm 1:2-3) én in Gods bovennatuurlijke liefde (Efeziërs 3:18), dan belooft God dat we in alle seizoenen van het leven kunnen standhouden en dat ons geloof en vertrouwen zal groeien. Bron : "Gods seizoenen in ons leven" uit "Vrij Zijn", december 2011, nummer 10 Wortels dienen als reservoir voor wat we nodig hebben. Jeremia 17:8 vertelt ons dat iemand die op de Heer vertrouwt, zal zijn als een boom, aan het water geplant, die zijn wortels tot aan een beek uitslaat en het niet merkt, als er hitte komt, maar welks loof groen blijft, die in een jaar van droogte geen zorg heeft en niet nalaat vrucht te dragen. Deze ziel die op God vertrouwt, die z’n wortels gebruikt om het leven gevende water te verzamelen, zal over een aantal kwaliteiten beschikken. Ten eerste zal ze niet bang zijn voor de verschroeiende hitte, zelfs als deze dagen zich aaneenrijgen tot een jaar van droogte. In plaats daarvan zal ze de hitte verdragen en zullen haar bladeren groen blijven. Het reservoir dat ze heeft aangelegd, bestaande uit gedeeltes van Gods Woord, zal haar in staat stellen vurige beproevingen te doorstaan, hoe lang die ook duren. Ze zal ook niet nalaten vrucht te dragen. Ze zal niet ophouden met het voortbrengen van vruchten, zelfs in tijden van droogte. Door de opgeslagen voedingsmiddelen die ze van God Zelf heeft ontvangen zal ze als een boom des levens zijn – die vrucht draagt op haar tijd en soms zelfs buiten het seizoen (Psalmen 1:3). Wanneer jij en ik regelmatig de benodigde verfrissingen tot ons nemen, geput uit het Woord van God, dan zal Hij in ons een reservoir scheppen van hoop en kracht in Hem. Dan zullen we als we moeilijke periodes doormaken niet uitgeput raken. We zullen niet opdrogen, instorten of sterven. We zullen niet zonder brandstof komen te zitten, omvallen, oververmoeid raken of het opgeven. In plaats daarvan zullen we eenvoudigweg putten uit ons verborgen reservoir van verfrissing en alles wat we nodig hebben tevoorschijn halen uit dat wat God ons gegeven heeft. We zullen in staat zijn voort te gaan ‘van kracht tot kracht’ (Psalmen 84:8). Bron : "Een vrouw naar Gods hart" van Elizabeth George, blz. 28-34
			Wortel(s) : Wat zijn de wortels van ons geloof?	Romeinen 11 : 18	Dan moet u zich niet boven de takken verheffen. Als u dat doet, moet u goed bedenken dat niet u de wortel draagt, maar de wortel u. (NBV-vertaling) U bent maar een tak en niet de wortel, die alle takken draagt.
			Wortel(s) : Wat zijn de wortels van ons geloof?	Romeinen 11 : 16 t/m 24 (C)	En als de eerstelingen heilig zijn, dan het deeg ook, en als de wortel heilig is, dan de takken ook. Als nu enige van die takken afgerukt zijn, en u, die een wilde olijfboom bent, in hun plaats bent geënt en mede deel hebt gekregen aan de wortel en de vettigheid van de olijfboom, beroem u dan niet tegenover de takken. En als u zich beroemt: U draagt de wortel niet, maar de wortel u. U zult dan zeggen: De takken zijn afgerukt, opdat ik zou worden geënt. Dat is waar. Door ongeloof zijn zij afgerukt en u staat door het geloof. Heb geen hoge dunk van uzelf, maar vrees. Want als God de natuurlijke takken niet gespaard heeft, dan is het ook mogelijk dat Hij u niet spaart. Zie dan de goedertierenheid en de strengheid van God: strengheid over hen die gevallen zijn, over u echter goedertierenheid, als u in de goedertierenheid blijft. Anders zult ook u afgehouwen worden. En ook zij zullen, als zij niet in het ongeloof blijven, geënt worden, want God is machtig hen opnieuw te enten. Want als u afgehouwen bent uit de olijfboom die van nature wild was, en tegen de natuur in op de tamme olijfboom geënt bent, hoeveel te meer zullen zij die natuurlijke takken zijn, geënt worden op hun eigen olijfboom. (HSV-vertaling) In Romeinen 11 trekt de apostel Paulus de vergelijking tussen gelovigen in Jezus en een olijfboom. Zoals een boom diepgeworteld moet zijn om bij stormen stand te kunnen houden, zo heeft ook onze geloofsgemeenschap "diepe wortels' nodig. De Heilige Schriften bevatten waarschuwingen voor vele misleidingen en "stormen" van valse leringen die in de laatste dagen tekeer zullen gaan tegen de gemeenschap van Jezus. (Mattheüs 24:4-4, 11-24; Romeinen 16:17-18; 2 Tessalonicenzen 2:2-4). We hebben Gods volledige openbaring nodig om de wortels van ons geloof te versterken, zowel in ons dagelijks leven als in onze theologie. (Efeziërs 4:14). Als we ons zelf zien als een deel van de Olijfboom waar Romeinen 11 over spreekt, dan is de Geest van God de vruchtbare sap die voeding en water geeft vanuit onze wortels in het Oude Testament naar de fruit beladen takken van gelovigen. Een gedeeltelijk ontwortelde boom is afgesneden van veel van zijn kracht. Helaas weerspiegelen wortels zonder grond veel van de staat van de gemeente gedurende haar geschiedenis. Vee oude en opnieuw opkomende ketterijen zoals gnosticisme en vervangingstheologie zijn ontstaan door een misverstand of verkeerd gebruik van het Woord van God in het Oude Testament. Daarom is het, voor onze wandel met God vandaag, van zeer groot belang om de waarde te erkennen van het Oude Testament. Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Wraakzuchtig	Leviticus 19 : 18	Gij zult niet wraakzuchtig en haatdragend zijn tegenover de kinderen van uw volk, maar uw naaste liefhebben als uzelf: Ik ben de HERE. (NBG-vertaling) Wees niet haatdragend. Als je iemand iets te verwijten hebt, roep hem dan ter verantwoording en laad niet omwille van een ander schuld op je door je te wreken of wrok te blijven koesteren. Heb je naaste lief als jezelf. Ik ben de HEER. (NBV-vertaling)
			Wreed	2 Timotheus 3 : 1 t/m 5	"Weet dat de laatste dagen zwaar zullen zijn. De mensen zullen egoïstisch zijn, geldzuchtig, zelfingenomen en arrogant. Ze zullen God lasteren, geen ontzag tonen voor hun ouders, ondankbaar zijn en niets heilig achten. Ze zullen harteloos zijn, onverzoenlijk, lasterziek, onbeheerst en wreed. Ze zullen het goede haten en onbetrouwbaar, roekeloos en verblind zijn. Het genot zullen ze meer liefhebben dan God, ze zullen de schijn van vroomheid ophouden, maar de kracht ervan miskennen. Keer je af van zulke mensen."
			Wrok/bitterheid/toorn (zie Bitterheid/wrok/toorn)	Onbekend/Anders

Terug

Versie december 2009