Bijbelteksten

Zoeken op (deel) van tekst, vers of tekst

zet hier een vinkje als je ook in de uitleg wilt zoeken

A t/m Z | A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z

W	N	V	Trefwoord	Bijbeltekst	Bijbelvers
			Maag	1 Timotheus 5 : 23	Drink voortaan niet (alleen) water, maar gebruik een weinig wijn voor uw maag en voor uw gedurige ongesteldheden. (NBG-vertaling) Je moet trouwens niet alleen water drinken, maar ook af en toe wat wijn. Dat is goed voor je maag en andere kwalen.
			Maaien	Prediker 11 : 4	"Wie steeds op de wind let, zal niet zaaien; en wie steeds naar de wolken ziet, zal niet maaien. " (NBG-vertaling) Wie altijd op de wind let, komt nooit aan zaaien toe; wie altijd naar de wolken kijkt, komt nooit aan maaien toe. (NBV-vertaling) Als u steeds blijft wachten op de beste omstandigheden, krijgt u nooit iets gedaan.
			Maan	1 Korinthiers 15 : 41	De glans der zon is anders dan die der maan en der sterren, want de ene ster verschilt van de andere in glans. (NBG-vertaling) Zon, maan en sterren hebben een verschillende helderheid; en ook de sterren onderling verschillen in lichtsterkte. (Het Boek)
			Maan	Jozua 10 : 12 t/m 14	Toen sprak Jozua tot YHWH ten dage, waarop YHWH de Amorieten aan de Israëlieten overleverde, en hij zeide in tegenwoordigheid van Israël: "Zon, sta stil te Gibeon en gij, maan, in het dal van Ajjalon! En de zon stond stil en de maan bleef staan, totdat het volk zich op zijn vijand gewroken had. Is dit niet geschreven in het Boek des Oprechten? De zon nu bleef staan midden aan de hemel en haastte zich niet onder te gaan omstreeks een volle dag. Een dag als deze is er noch vroeger, noch later ooit geweest, waarop YHWH zo iemands stem verhoorde, want YHWH streed voor Israël. (Statenvertaling) NASA computers faalden gedurende een terugrekening in de tijd en positie's van de zon, maan, planeten en andere hemellichamen. Na een diepgaand onderzoek kwamen ze tot de bevinding dat er een dag ontbrak in het verleden, alsof alles een dag had stilgestaan. Ze stonden voor een raadsel, tot één van de onderzoekers, een christen, zei dat er in de Bijbel sprake is van ergens bijna één dag stilstand (zie Jozua 10:12-14) http://www.nagalandpost.com/PostMortem/PostMortemDetails.aspx?p=UE0xMDA1ODIz
			Maan	Genesis 1 : 14 t/m 16	En God zeide: Dat er lichten zijn aan het uitspansel des hemels om scheiding te maken tussen de dag en de nacht, en dat zij dienen tot aanwijzing zowel van vaste tijden als van dagen en jaren; En dat zij tot lichten zijn aan het uitspansel des hemels om licht te geven op de aarde; en het was alzo. En God maakte de beide grote lichten, het grootste licht tot heerschappij over de dag, en het kleinere licht tot heerschappij over de nacht, benevens de sterren. (Statenvertaling) God heeft de zon en maan geschapen om de volgende redenen: - scheiding maken tussen dag en nacht - tot aanwijzing van vaste tijden als van dagen en jaren - dat zij licht geeft op de aarde Uit deze bijbelverzen blijkt wel dat het nooit Gods bedoeling is geweest dat mensen de zon of maan gingen aanbidden. De zon en maan kunnen voorwerp van afgodendienst worden (Deuteronomium 4:19, Job 31:26-28, Ezechiël 8:16). In onze tijd aanbidden de aanhangers van Wicca zon en maan.
			Maansverduisteringen (zie Zon- en maansverduisteringen)	Onbekend/Anders
			Macht(en)/machtig	Johannes 1 : 5	En het licht schijnt in de duisternis en de duisternis heeft het niet gegrepen. (NBG-vertaling) Het licht schijnt in de duisternis en de duisternis heeft het niet in zijn macht kunnen krijgen.
			Macht(en)/machtig	2 Korinthiers 12 : 10	Daarom heb ik een welbehagen in zwakheden, smaadheden, noden, vervolgingen, benauwenissen ter wille van Christus, want als ik zwak ben, dan ben ik machtig. (NBG-vertaling) Want als ik zwak ben , ben ik pas sterk.
			Macht(en)/machtig	1 Johannes 5 : 19 (C)	We weten dat wij uit God voortkomen, terwijl de hele wereld in de macht is van hem die het kwaad zelf is. (NBV-vertaling) Sommige mensen aanbidden de satan rechtstreeks. Immorele daden komen in hun rituelen gewoonlijk voor, dikwijls spotten zij openlijk met Christus, en soms worden kinderen verminkt en vermoord bij satanische rituelen. Hoewel er weinigen zijn die de satan rechtstreeks aanbidden, zijn er miljoenen die de satan onrechtstreeks aanbidden.
			Macht(en)/machtig	Openbaring 13 : 1 t/m 4 (C)	En ik zag uit de zee een beest opkomen met tien horens en zeven koppen; en op zijn horens tien kronen en op zijn koppen namen van godslastering. En het beest, dat ik zag, was een luipaard gelijk, en zijn poten als van een beer en zijn muil als de muil van een leeuw. En de draak gaf hem zijn kracht en zijn troon en grote macht. En (ik zag) een van zijn koppen als ten dode gewond, en zijn dodelijke wond genas; en de gehele aarde ging het beest met verbazing achterna, en zij aanbaden de draak, omdat hij aan het beest de macht gegeven had, en zij aanbaden het beest, zeggende: Wie is aan het beest gelijk? en: Wie kan er oorlog tegen voeren? (NBG-vertaling) De satan wil ons ook verleiden om hem te aanbidden. Sommige mensen aanbidden de satan rechtstreeks. Immorele daden komen in hun rituelen gewoonlijk voor, dikwijls spotten zij openlijk met Christus, en soms worden kinderen verminkt en vermoord bij satanische rituelen. Hoewel er weinigen zijn die de satan rechtstreeks aanbidden, zijn er miljoenen die de satan onrechtstreeks aanbidden. Johannes spreekt hierover in het boek Openbaring. Ter verduidelijking: de draak stelt de duivel voor en beesten stellen wereldheersers voor.
			Macht(en)/machtig	Openbaring 13 : 5 t/m 8 (C)	En hem werd een mond gegeven, die grote woorden en godslasteringen spreekt; en hem werd macht gegeven dit tweenveertig maanden lang te doen. En (het beest) opende zijn mond tot lasteringen tegen God, om zijn naam te lasteren en zijn tent en hen, die in de hemel wonen. En hem werd gegeven om tegen de heiligen oorlog te voeren en hen te overwinnen; en hem werd macht gegeven over elke stam en natie en taal en volk. En allen, die op de aarde wonen, zullen het (beest) aanbidden, ieder, wiens naam niet geschreven is in het boek des levens van het Lam, dat geslacht is, sedert de grondlegging der wereld. (NBG-vertaling) Via leiders, heersers, regeringen en organisaties, haalt satan de mensen over om hem te aanbidden. Let op dat iedereen op aarde f God f satan aanbidt (via het beest). Er is geen middenweg. Zij zullen grote woorden spreken en god lasteren en zij zullen dit 42 maanden lang doen. En iedereen, wiens naam niet in het boek des levens geschreven staat, zal hen aanbidden.
			Macht(en)/machtig	Openbaring 13 : 11 t/m 12 (C)	En ik zag een ander beest opkomen uit de aarde en het had twee horens als die van het Lam, en het sprak als de draak. En het oefent al de macht van het eerste beest voor diens ogen uit. En het bewerkt, dat de aarde en zij, die daarop wonen, het eerste beest zullen aanbidden, welks dodelijke wond genezen was. (NBG-vertaling) Via leiders, heersers, regeringen en organisaties, haalt satan de mensen over om hem te aanbidden. Let op dat iedereen op aarde God of satan aanbidt (via het beest). Er is geen middenweg. Het eerste beest heeft een metgezel. Dit is een godsdienstig beest. Hij lijkt op Christus, maar hij spreekt als de duivel. Later wordt hij 'de valse profeet' genoemd.
			Magnetiseren	1 Timotheus 5 : 22	Leg iemand niet te snel de handen op, maak jezelf niet medeverantwoordelijk voor zijn zonden, zorg ervoor dat je rein blijft.(NBV-vertaling) De Bijbel kent voorbeelden waarbij Gods kracht door aanraking wordt doorgegeven, maar waarschuwt voor lichtvaardig gebruik.
			Magnetiseren	2 Koningen 5 : 8 t/m 14	Toen de godsman Elisa hoorde dat de koning van Isral zijn kleren had gescheurd, liet hij hem vragen: Waarom hebt u uw kleren gescheurd? Laat die man bij mij komen, dan zal hij merken dat er in Isral een echte profeet woont. Naman reed met zijn strijdwagen naar het huis van Elisa. Elisa stuurde iemand naar buiten om hem te zeggen: Baad u zevenmaal in de Jordaan, dan zal uw huid weer gezond worden en zult u weer rein zijn. Kwaad ging Naman weg. Ik had gedacht dat hij zelf naar buiten zou komen, zei hij. En dat hij de naam van de HEER, zijn God, zou aanroepen en met zijn hand over de aangetaste plek zou strijken, en zo de huidvraat zou wegnemen. Zijn de rivieren van Damascus, de Abana en de Parpar, soms niet beter dan alle wateren in Isral? Had ik me daarin niet kunnen baden om rein te worden? Verontwaardigd draaide hij zich om en ging weg. Maar zijn bedienden kwamen hem achterna en zeiden: Maar overste, als de profeet u een ingewikkelde opdracht had gegeven, had u die toch ook uitgevoerd? Dus nu hij tegen u zegt: Baad u, en u zult weer rein worden, moet u dat zeker doen. Hierop daalde Naman af naar de Jordaan en dompelde zich daar zevenmaal onder, zoals de godsman had gezegd. Zijn huid werd weer gezond, zo gaaf als de huid van een kind, en hij was weer rein. (NBV-vertaling) Dit bijbelgedeelte gaat over de genezing van een man uit Perzi, uit Aram. Hij heet Naman. Deze Naman, een melaatse, legt een bezoek af bij de profeet Elisa, en verwacht dat deze zijn hand over de plek heen en weer zal bewegen en de naam van zijn God aan zal roepen om zo de ziekte weg te nemen. Alles blijkt echter heel anders te gaan dan hij verwachtte, omdat Elisa een profeet van de levende God is, die een heel andere "genezing" op het oog heeft. De profeet Elisa zei, dat Naman zich zeven keer moest baden in de Jordaan en dan zal hij weer gezond zijn. Naman werd boos en wilde eerst niet luisteren. Maar zijn bedienden haalden hem over om toch naar Elisa te luisteren. Naman deed toen wat Elisa had gezegd en hij werd helemaal weer gezond.
			Magnetiseren	Efeziers 5 : 6 t/m 11	Laat u door niemand met loze woorden misleiden, want wie God ongehoorzaam is, wordt getroffen door zijn toorn. Gedraag u dus niet zoals zij, want eens was u duisternis maar nu bent u licht, door uw bestaan in de Heer. Ga de weg van de kinderen van het licht. Het licht brengt goedheid voort en gerechtigheid en waarheid. Onderzoek wat de wil van de Heer is. Neem geen deel aan de vruchteloze praktijken van de duisternis maar ontmasker die juist, want wat daar in het verborgene gebeurt, is te schandelijk voor woorden. (NBV-vertaling)
			Majesteit	Psalmen 111 : 1 t/m 10	Halleluja! Ik zal de HEERE loven met heel mijn hart in de kring van de oprechten en in hun gemeenschap. De werken van de HEERE zijn groot, zij worden onderzocht door allen die er vreugde in vinden. Zijn daden zijn vol majesteit en glorie, Zijn gerechtigheid houdt voor eeuwig stand. Hij heeft voor Zijn wonderen een gedachtenis gemaakt, de HEERE is genadig en barmhartig. (HSV-vertaling) Halleluja! Ik wil de HEER loven met heel mijn hart in de grote kring van oprechten. Machtig zijn de werken van de HEER, wie ze liefheeft, onderzoekt ze. Zijn daden hebben glans en glorie, zijn rechtvaardigheid houdt stand, voor altijd. Hij stelde een gedenkdag (SV: gedachtenis) in voor zijn wonderen. Genadig en liefdevol is de HEER. (NBV-vertaling) Aan de hand van het profetische Woord uit de Bijbel kunnen we de Hand van de Almachtige in onze tijd herkennen. Bijzonder van toepassing op onze tijd zijn in dit verband enkele regels uit Psalm 111. Er moet wel naar gespeurd worden. Want wat je niet weet, kun je ook niet zien. Om Gods wonderen te zien moet je lezen, speuren in de "gedachtenis" (het gedenkboek dat de Heilige Israël daarvoor heeft laten schrijven): de Bijbel. Tegelijk moet je "de krant lezen". Dus nagaan wat er in en rond Israël gebeurt. Bron : "Eindtijd, Israël en Islam" van drs. Jan van Barneveld
			Majesteit	Romeinen 1 : 19 t/m 25 (C)	Want wat een mens over God kan weten is hun bekend omdat God het aan hen kenbaar heeft gemaakt. Zijn onzichtbare eigenschappen zijn vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn voor het verstand waarneembaar. Er is niets waardoor zij te verontschuldigen zijn, want hoewel ze God kennen, hebben ze hem niet de eer en de dank gebracht die hem toekomen. Hun overpeinzingen zijn volkomen zinloos en hun onverstandig hart is verduisterd. Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze dwaas en hebben ze de majesteit van de onvergankelijke God ingewisseld voor beelden van vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren. Daarom heeft God hen in hun lage begeerten uitgeleverd aan zedeloosheid, waarmee ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over God ingewisseld voor de leugen; ze vereren en aanbidden het geschapene in plaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in eeuwigheid. Amen. (NBV-vertaling) In de bijbel heet occultisme vaak ‘afgoderij’. Dit bijbelgedeelte laat zien dat die afgoderij steeds voortkomt uit een door trots en misleiding verziekte geest; die geest verkiest duistere praktijken boven God, aanbidt de schepping in plaats van de Schepper, en vervalt in lichamelijke onreinheid in plaats van het ‘goddelijke’ te vinden. Deze vier zaken zijn nog steeds kenmerkend voor het occulte. (Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven. Hij is de regisseur" van Wilkin van de Kamp, blz.) Beelden of iconen mogen wij niet aanbidden. Het vereren van beelden is het aanbidden van boze geesten. Wanneer heidenen, Katholieken, of leden van Orthodoxe of Koptische kerken beelden of iconen vereren, zijn zij eigenlijk, volgens het woord van God, boze geesten aan het aanbidden. (Bron : Roy Davison)
			Maleachi (Bijbelboek)	Maleachi 3 : 8	Zal een mens God beroven? Maar gij berooft Mij, en zegt: Waarin beroven wij U? In de tienden en het hefoffer. (Statenvertaling) Vinden jullie dat een mens God mag bestelen? Toch bestelen jullie mij, en zeggen dan: "Hoezo bestelen we u?" Door de tienden en de heffingen achter te houden!(NBV-vertaling) De profeet Maleachi beschuldigde de Isra?lieten van diefstal. Ze hebben van God gestolen. God had recht op 10% van het inkomen. Dat werd gebruikt voor het onderhoud van de tempel, voor de priesters en voor de armen en weduwen. Bron : spel "De Nationale Bijbelquiz"
			Mammon	Mattheus 6 : 24 (C)	Niemand kan twee heren dienen, want hij zal de ene haten en de andere liefhebben, zich aan de ene hechten en de andere minachten; gij kunt niet God dienen en Mammon. (NBG-vertaling) Geld mogen wij niet aanbidden. Mammon is de god van het geld. Velen zijn er die geld aanbidden zonder dat ze het zo grif toegeven. Mammon is een populaire god in onze maatschappij. Rijkdom mogen wij niet aanbidden.
			Mammon	Lukas 16 : 13	Geen huisknecht kan twee heren dienen; want of hij zal den enen haten, en den anderen liefhebben, of hij zal den enen aanhangen, en den anderen verachten; gij kunt God niet dienen en den Mammon.(Statenvertaling) Geen enkele knecht kan twee heren dienen. Dat is onmogelijk. Want u zult de ene haten en de andere liefhebben. Of omgekeerd. De ene van harte dienen en de andere haten. U kunt niet God dienen en de mammon.
			Man(nen)	1 Timotheus 5 : 9 t/m 15	Als weduwe mogen alleen vrouwen worden ingeschreven van boven de zestig jaar die maar n man hebben gehad en bekendstaan om hun goede daden, kinderen hebben opgevoed, gastvrij zijn geweest, gelovigen de voeten hebben gewassen en zich hebben ingezet voor verdrukten, die, kortom, allerlei goede daden hebben verricht. Wijs jongere weduwen af. Wanneer hun hartstocht hen van Christus vervreemdt, zullen ze weer willen trouwen, en dan wordt het hun aangerekend dat ze hun belofte aan hem breken. Bovendien zullen ze er een gewoonte van maken hun tijd te verdoen door overal op bezoek te gaan; en dat niet alleen, in hun bemoeizucht praten ze ook over dingen die geen pas geven. Daarom wil ik dat jonge weduwen hertrouwen, kinderen krijgen, het huishouden regelen en onze tegenstanders geen aanleiding geven om kwaad van ons te spreken. Sommigen van hen zijn immers al van het rechte pad afgeweken, Satan achterna. (NBV-vertaling) De Bijbel maakt onderscheid in oudere weduwen en jonge weduwen: 1. Als weduwe mogen alleen vrouwe worden ingeschreven die ten minste 60 jaar zijn en die trouw zijn geweest aan haar man: - Zij moet bij iedereen goed bekend staan door alles wat zij heeft gedaan. - Heeft zij haar kinderen goed grootgebracht? - Heeft zij zowel vreemdelingen als christenen gastvrij ontvangen? - Heeft zij zieken en gewonden geholpen? - Staat zij altijd klaar om te helpen? 2. De jonge weduwen mogen geen deel uitmaken van deze bepaalde groep: - want als hun verlangen naar een man na een tijdje sterker wordt dan hun toewijding aan Christus, zullen zij weer willen trouwen. Dan zal er een oordeel over hen komen, omdat zij zich niet houden aan de belofte die zij Christus hadden gedaan. - Bovendien zullen zij zich snel vervelen en met roddelpraatjes van het ene huis naar het andere gaan en zich met andermans zaken bemoeien. Daarom vind Timotheüs het nodig dat de jongere weduwen opnieuw trouwen, kinderen krijgen en voor hun eigen gezin zorgdragen, dan zal de vijand niets op hen hebben aan te merken. Enkelen van hen hebben zich al van de gemeente afgekeerd en zijn satan gevolgd.
			Man(nen)	1 Korinthiers 16 : 13 t/m 14	Blijft waakzaam, staat in het geloof, weest manlijk, weest sterk! Laat alles bij u in liefde toegaan. (NBG-vertaling) Wees waakzaam, volhard in het geloof, wees moedig en sterk. Alles wat u doet, moet u met liefde doen. (NBV-vertaling)
			Man(nen)	1 Timotheus 5 : 1 t/m 2	Ga niet tekeer tegen een oude man. Als je hem vermaant, beschouw hem dan als een vader, zoals je jonge mannen als broers moet zien, oude vrouwen als moeders en jonge vrouwen als zusters – en dit in alle zuiverheid. (NBV-vertaling) Ga niet tekeer tegen een man die ouder is dan jezelf. Als je hem moet terechtwijzen, spreek hem dan toe alsof hij je eigen vader was. Spreek met een jonge man alsof hij je broer is. Behandel een oudere vrouw als je eigen moeder en een jongere vrouw als je eigen zuster, zonder onzuivere gedachten en gevoelens.
			Man(nen)	Handelingen 28 : 3 t/m 6	En toen Paulus een bos dor hout bijeengehaald had en op het vuur legde, kwam er door de hitte een adder uit en beet zich vast aan zijn hand. En toen de inlanders het dier aan zijn hand zagen hangen, zeiden zij tot elkaar: Deze man is zeker een moordenaar, die de wraakgodin niet wil laten leven, nu hij aan de zee ontkomen is. Maar hij schudde het dier af in het vuur, zonder enig letsel te ondervinden; zij echter verwachtten, dat hij zou opzwellen of plotseling dood neervallen. Doch toen zij na lang wachten zagen, dat zich niets ongewoons bij hem voordeed, sloeg hun mening om en zeiden zij, dat hij een god was. (NBG-vertaling)
			Mandala (occult symbool)	Onbekend/Anders
			Manna (Wat wordt bedoeld met het "verborgen manna" in Openbaring 2:17?)	Onbekend/Anders
			Marcus (Bijbelboek)	Onbekend/Anders
			Marcus (Bijbelboek)	Markus 10 : 15	Voorwaar, Ik zeg u: Wie het Koninkrijk Gods niet ontvangt als een kind, zal het voorzeker niet binnengaan. (NBG-vertaling) Wie niet als een kind in het Koninkrijk van God gelooft, kan er nooit komen.
			Marcus (Bijbelboek)	Markus 7 : 1 t/m 13 (C)	En bij Hem verzamelden zich de Farizeeën en sommigen van de schriftgeleerden, die uit Jeruzalem gekomen waren. En toen zij zagen dat sommigen van Zijn discipelen met onreine, dat is met ongewassen handen brood aten, berispten zij hen. Want de Farizeeën en alle Joden eten niet, als zij niet eerst grondig de handen gewassen hebben, omdat zij zich houden aan de overlevering van de ouden. En als zij van de markt komen, eten zij niet, als zij zich niet eerst gewassen hebben. En vele andere dingen zijn er die zij aangenomen hebben om zich eraan te houden, zoals het wassen van de drinkbekers en kannen en het koperen vaatwerk en bedden. Daarna vroegen de Farizeeën en de schriftgeleerden Hem: Waarom wandelen Uw discipelen niet volgens de overlevering van de ouden, maar eten zij het brood met ongewassen handen? Maar Hij antwoordde hun: Terecht heeft Jesaja over u, huichelaars, geprofeteerd zoals er geschreven staat: Dit volk eert Mij met de lippen, maar hun hart houdt zich ver bij Mij vandaan. Maar tevergeefs eren zij Mij door leringen te onderwijzen die geboden van mensen zijn. [Jesaja 7:13] Want terwijl u het gebod van God nalaat, houdt u zich aan de overlevering van de mensen, zoals het wassen van kannen en bekers; en veel andere dergelijke dingen doet u. En Hij zei tegen hen: U stelt op een mooie manier Gods gebod terzijde om u aan uw overlevering te houden. Want Mozes heeft gezegd: Eer uw vader en uw moeder [Exodus 20:12; Deuteronomium 5:16], en: Wie vader of moeder vervloekt, die moet zeker sterven; [Exodus 21:17; Leviticus 20:9] maar u zegt: Als iemand tegen zijn vader of zijn moeder zegt: Het is korban (dat wil zeggen: een gave) wat u van mij had kunnen krijgen, is het met hem in orde. En u laat hem niet meer toe iets voor zijn vader of zijn moeder te doen, en zo maakt u Gods Woord krachteloos door uw overlevering die u overgeleverd hebt; en veel van dergelijke dingen doet u. (HSV-vertaling) In dit bijbelgedeelte wees Jezus naar een serieus probleem van de houding van de Farizeeërs tegenover Gods Woord. In de verzen 7-13 beschuldigde Hij hen ervan God tevergeefs te aanbidden, omdat zij voorschriften van mensen leerden als de basis van hun leer en niet Gods geboden. Als gevolg daarvan hadden zij Gods Woord afgewezen, want "zo maakt gij het woord Gods krachteloos". Voordat we te veel gaan neerkijken op de Farizeeërs, zouden we mogen kijken op welke manieren wij in het lichaam zelf aan soortgelijke zaken schuldig zijn. Jesaja 7 : 13 De Heere zei: Omdat dit volk tot Mij nadert met zijn mond en zij Mij eren met hun lippen, maar hun hart ver van Mij houden, en hun vrees voor Mij slechts een aangeleerd gebod van mensen is. (HSV-vertaling) Exodus 20 : 12 Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. (HSV-vertaling) Deuteronomium 5 : 16 Eer uw vader en uw moeder, zoals de HEERE, uw God, u geboden heeft, opdat uw dagen verlengd worden en opdat het u goed gaat in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. (HSV-vertaling) Exodus 21 : 17 En wie zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet zeker gedood worden. (HSV-vertaling) Leviticus 20 : 9 Ja, iedereen die zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet zeker gedood worden. Hij heeft zijn vader of zijn moeder vervloekt. Zijn bloed rust op hemzelf. (HSV-vertaling) Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Marcus (Bijbelboek)	Markus 4 : 8	Maar er waren ook zaadjes die in goede grond vielen en wel vrucht voortbrachten: ze schoten op en groeiden en droegen vrucht. Sommige leverden het dertigvoudige op, andere het zestigvoudige en weer andere het honderdvoudige. (NBV-vertaling)
			Marcus (Bijbelboek)	Markus 12 : 24 (C)	En Jezus antwoordde hun: Dwaalt u niet daardoor, dat u de Schriften niet kent en ook niet de kracht van God? (HSV-vertaling) Jezus verklaart dat het Oude Testament nog steeds Gods Woord is. Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Marcus (Bijbelboek)	Markus 12 : 36 (C)	Want David zelf heeft door de Heilige Geest gezegd: De Heere heeft gezegd tegen mijn Heere: Zit aan Mijn rechterhand, totdat Ik Uw vijanden neergelegd heb als een voetbank voor Uw voeten. (HSV-vertaling) Jezus verklaart dat het Oude Testament nog steeds Gods Woord is. Psalm 110 : 1 Een psalm van David. De HEERE heeft tot mijn Heere gesproken: Zit aan Mijn rechterhand, totdat Ik Uw vijanden gemaakt zal hebben tot een voetbank voor Uw voeten. Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Maria	Lukas 1 : 39 t/m 45	Kort daarop reisde Maria in grote haast naar het bergland, naar een stad in Juda, waar ze het huis van Zacharias binnenging en Elisabet begroette. Toen Elisabet de groet van Maria hoorde, sprong het kind op in haar schoot; ze werd vervuld van de heilige Geest en riep luid: ‘De meest gezegende ben je van alle vrouwen, en gezegend is de vrucht van je schoot! Wie ben ik dat de moeder van mijn Heer naar mij toe komt? Toen ik je groet hoorde, sprong het kind van vreugde op in mijn schoot. Gelukkig is zij die geloofd heeft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan.’ (NBV-vertaling) De Bijbel zegt dat Maria kort daarop in grote haast op reis ging om Elisabeth te bezoeken. Op het moment dat Maria arriveerde, werden de woorden van de engel door Elisabeth bevestigd. Voordat Maria iets kon zeggen, riep Elisabeth luidt: "De meest gezegende ben je van alle vrouwen en gezegend is de vrucht van je schoot! Wie ben ik dat de moeder van Mijn Heer naar mij toe komt? Toen ik je groet hoorde, sprong het kind van vreugde op in mijn schoot. Gelukkig is zij die geloofd heeft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan!(Lukas 1 : 42-45) Toen wist Maria zeker dat wat de engel gezegd had ook werkelijk zou gebeuren. Zij was geroepen om de moeder van de Messias te worden. God had haar op een heel bijzondere manier bevestigd. Maria durfde "ja" te zeggen tegen Gods plan voor haar leven. Ongeacht hoe anderen hierop zouden reageren. Ongeacht wat komen zou, zij zou zich vasthouden aan de woorden van Elisabeth: "Gelukkig is zij die geloofd heeft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan." Maria is een groot voorbeeld voor ons, omdat zij het aandurfde een rol te spelen in het plan dat God had bedacht, zonder dat ze wist wat er precies gebeuren zou. Dus ook voor ons geldt: "Gelukkig is degene die gelooft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan." Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven. Hij is de regisseur" van Wilkin van der Kamp, blz. 19 t/m 21
			Maria	Lukas 1 : 38	Maria zei: ‘De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegd.’ Daarna liet de engel haar weer alleen. (NBV-vertaling) Maria durfde het aan met God. Ze was bereid de regie van haar leven aan God over te geven. Zij durfde de plaats in te nemen die God voor haar uitgedacht had in zijn reddingsplan voor de wereld.
			Maria	Lukas 1 : 28 t/m 37	Gabriël ging haar huis binnen en zei: ‘Gegroet Maria, je bent begenadigd, de Heer is met je.’ Ze schrok hevig bij het horen van zijn woorden en vroeg zich af wat die begroeting te betekenen had. Maar de engel zei tegen haar: ‘Wees niet bang, Maria, God heeft je zijn gunst geschonken. Luister, je zult zwanger worden en een zoon baren, en je moet hem Jezus noemen. Hij zal een groot man worden en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en God, de Heer, zal hem de troon van zijn vader David geven. Tot in eeuwigheid zal hij koning zijn over het volk van Jakob, en aan zijn koningschap zal geen einde komen.’ Maria vroeg aan de engel: ‘Hoe zal dat gebeuren? Ik heb immers nog nooit gemeenschap met een man gehad.’ De engel antwoordde: ‘De heilige Geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je als een schaduw bedekken. Daarom zal het kind dat geboren wordt, heilig worden genoemd en Zoon van God. Luister, ook je familielid Elisabet is zwanger van een zoon, ondanks haar hoge leeftijd. Ze is nu, ook al hield men haar voor onvruchtbaar, in de zesde maand van haar zwangerschap, want voor God is niets onmogelijk.’ (NBV-vertaling)
			Markt	Markus 7 : 1 t/m 13 (C)	En bij Hem verzamelden zich de Farizeeën en sommigen van de schriftgeleerden, die uit Jeruzalem gekomen waren. En toen zij zagen dat sommigen van Zijn discipelen met onreine, dat is met ongewassen handen brood aten, berispten zij hen. Want de Farizeeën en alle Joden eten niet, als zij niet eerst grondig de handen gewassen hebben, omdat zij zich houden aan de overlevering van de ouden. En als zij van de markt komen, eten zij niet, als zij zich niet eerst gewassen hebben. En vele andere dingen zijn er die zij aangenomen hebben om zich eraan te houden, zoals het wassen van de drinkbekers en kannen en het koperen vaatwerk en bedden. Daarna vroegen de Farizeeën en de schriftgeleerden Hem: Waarom wandelen Uw discipelen niet volgens de overlevering van de ouden, maar eten zij het brood met ongewassen handen? Maar Hij antwoordde hun: Terecht heeft Jesaja over u, huichelaars, geprofeteerd zoals er geschreven staat: Dit volk eert Mij met de lippen, maar hun hart houdt zich ver bij Mij vandaan. Maar tevergeefs eren zij Mij door leringen te onderwijzen die geboden van mensen zijn. [Jesaja 7:13] Want terwijl u het gebod van God nalaat, houdt u zich aan de overlevering van de mensen, zoals het wassen van kannen en bekers; en veel andere dergelijke dingen doet u. En Hij zei tegen hen: U stelt op een mooie manier Gods gebod terzijde om u aan uw overlevering te houden. Want Mozes heeft gezegd: Eer uw vader en uw moeder [Exodus 20:12; Deuteronomium 5:16], en: Wie vader of moeder vervloekt, die moet zeker sterven; [Exodus 21:17; Leviticus 20:9] maar u zegt: Als iemand tegen zijn vader of zijn moeder zegt: Het is korban (dat wil zeggen: een gave) wat u van mij had kunnen krijgen, is het met hem in orde. En u laat hem niet meer toe iets voor zijn vader of zijn moeder te doen, en zo maakt u Gods Woord krachteloos door uw overlevering die u overgeleverd hebt; en veel van dergelijke dingen doet u. (HSV-vertaling) In dit bijbelgedeelte wees Jezus naar een serieus probleem van de houding van de Farizeeërs tegenover Gods Woord. In de verzen 7-13 beschuldigde Hij hen ervan God tevergeefs te aanbidden, omdat zij voorschriften van mensen leerden als de basis van hun leer en niet Gods geboden. Als gevolg daarvan hadden zij Gods Woord afgewezen, want "zo maakt gij het woord Gods krachteloos". Voordat we te veel gaan neerkijken op de Farizeeërs, zouden we mogen kijken op welke manieren wij in het lichaam zelf aan soortgelijke zaken schuldig zijn. Jesaja 7 : 13 De Heere zei: Omdat dit volk tot Mij nadert met zijn mond en zij Mij eren met hun lippen, maar hun hart ver van Mij houden, en hun vrees voor Mij slechts een aangeleerd gebod van mensen is. (HSV-vertaling) Exodus 20 : 12 Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. (HSV-vertaling) Deuteronomium 5 : 16 Eer uw vader en uw moeder, zoals de HEERE, uw God, u geboden heeft, opdat uw dagen verlengd worden en opdat het u goed gaat in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. (HSV-vertaling) Exodus 21 : 17 En wie zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet zeker gedood worden. (HSV-vertaling) Leviticus 20 : 9 Ja, iedereen die zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet zeker gedood worden. Hij heeft zijn vader of zijn moeder vervloekt. Zijn bloed rust op hemzelf. (HSV-vertaling) Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Materialisme en christen zijn	Prediker 5 : 9	Wie van geld houdt, kan er niet genoeg van krijgen. Wie verzot op rijkdom is, is altijd op meer gewin belust. Ook dat is enkel leegte. (NBV-vertaling) In dit gedeelte wordt beschreven hoe je van geld en bezittingen afhankelijk wordt. Dit is een machanisme dat kenmerkend is voor geld en materiële welvaart. Op het moment dat je het meer waarde geeft dan het verdient, wordt je er afhankelijk van; je raakt er als het ware aan verslaafd. Het zal namelijk nooit kunnen voorzien in je steeds maar groeiende behoeftes. Hierdoor kom je in een neerwaartse spiraal terecht, waarbij je steeds meer wil hebben en daardoor eigenlijk steeds minder gelukkig wordt. Op dat moment kun je het geld met recht een afgod noemen. Je gaat het aanbidden en wordt ervan afhankelijk: je buigt ervoor. Bron : Vragen Helpdesk Live
			Materialisme en christen zijn	Markus 4 : 19	Maar de zorgen om het dagelijks bestaan en de verleiding van de rijkdom en hun verlangens naar allerlei andere dingen komen ertussen en verstikken het woord, zodat het zonder vrucht blijft. (NBV-vertaling) We worden vaak in beslag genomen door de verleidingen van onze leefwijze: baan, hypotheek, een grotere auto of een groter huis. Er is niets mis mee om een leuk huis en goede spullen te hebben, maar het gaat meer om de houding ten opzichte van die zaken.
			Materialisme en christen zijn	Prediker 6 : 12	Het is, dat heb ik ingezien, een trieste zaak onder de zon en voor de mens een zware last: God geeft iemand rijkdom, bezittingen en aanzien; er ontbreekt hem in zijn leven niets van wat hij zich gewenst heeft, maar God staat niet toe dat hij ervan geniet. Dat laat hij een vreemde doen. Leegte is het, een ellendige en trieste zaak. Zo iemand zou wel honderd kinderen kunnen krijgen en wel jaren kunnen leven, vele jaren lang, maar als zijn dorst naar rijkdom nooit gelest wordt en hem nog niet eens een graf rest, dan – zeg ik – is een doodgeboren kind beter af. Het wordt in leegte geboren en verdwijnt in het duister, even naamloos als het is gekomen. Het heeft nooit de zon gezien en geen weet gehad van het bestaan. Het heeft rust, veel meer dan die ander die, ook al leeft hij duizend jaar en nog eens duizend jaar, niet genieten kan van al het goede dat hij heeft. Zijn zij niet beiden op weg naar dezelfde plaats? (NBV-vertaling)
			Materialisme en christen zijn	Prediker 7 : 11 t/m 12	Bezit kan beter samengaan met wijsheid; dat is nuttiger onder de zon. Ze bieden beide schaduw, maar het voordeel van de wijsheid is dat ze de mens meer schaduw in het leven biedt.
			Materialisme en christen zijn	Prediker 5 : 9 t/m 19	Wie van geld houdt, kan er niet genoeg van krijgen. Wie verzot op rijkdom is, is altijd op meer gewin belust. Ook dat is enkel leegte. Maar hoe groter iemands kapitaal is, des te groter ook het aantal mensen dat het komt verbrassen. Wat heeft de eigenaar hierbij te winnen? Hij kan alleen maar toekijken. Een arbeider slaapt goed, of hij nu veel of weinig te verteren heeft, maar wie zwelgt in rijkdom, kan de slaap niet vatten. Ik heb een trieste zaak onder de zon gezien die tot veel ellende leidt. Iemand waakt over zijn rijkdom, maar het loopt rampzalig af, want één tegenslag vaagt al die rijkdom weg. De zoon die hij verwekt heeft, blijft met lege handen achter. Naakt is zo iemand uit de moederschoot gekomen, even naakt keert hij terug. Niets van wat hij heeft verworven en in handen dacht te hebben, neemt hij mee. Het is, ook dit, triest en ellendig, maar zoals hij is gekomen, zo keert hij terug. Wat is het voordeel voor de mens dat hij zwoegt voor wind? Alle dagen van zijn leven brengt hij door in duisternis, heel zijn bestaan is vol ellende en verdriet, en vol ontevredenheid. Het is daarom, zo heb ik ingezien, goed en weldadig voor een mens wanneer hij zich aan eten en drinken te goed doet, en geniet van alles wat hij heeft verworven. Daar zwoegt hij voor onder de zon gedurende het luttel aantal levensdagen dat hij van God gekregen heeft; dat is wat hem is toebedeeld. Wanneer een mens geniet van rijkdom en bezit, wanneer hem dat door God wordt toegestaan als zijn rechtmatig deel en hij zich verheugt in alles wat hij moeizaam heeft verworven, is dat een geschenk van God. Dan piekert hij tenminste niet zo veel over het luttel aantal dagen van zijn leven, maar gaat hij van ganser harte op in de vreugde die God hem toebedeelt (NBV-vertaling). In dit bijbelgedeelte lees je een uitgebreide verhandeling over rijkdom en materiële welvaart. Hierin wordt sterk de nadruk gelegd op het feit dat alle aardse en materiële dingen vergaan: op de lange termijn heb je er in feite niets aan. Je kunt het niet meenemen in je graf. Bovendien kun je al je rijkdom ook in dit leven zomaar verliezen. Het grote gevaar, zoals het uit dit gedeelte naar voren komt, is dat je je vertrouwen op de welvaart stelt, dat je ziel en zaligheid afhangen van de spullen die je bezit. Bron : Vragen Helpdesk Live
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 13 : 47 t/m 50	Het Koninkrijk der hemelen is ook gelijk aan een net, uitgeworpen in de zee, dat allerlei soorten vissen bijeenbrengt. Als het vol geworden is, trekken de vissers het op de oever. Ze gaan zitten en verzamelen de goede vissen in vaten, maar de slechte gooien zij weg. Zo zal het bij de voleinding van de wereld zijn: de engelen zullen uitgaan en de slechten uit het midden van de rechtvaardigen afzonderen, en zij zullen hen in de vurige oven werpen; daar zal gejammer zijn en tandengeknars. (HSV-vertaling) Denk niet dat ieder die zegt bij Gods Koninkrijk te behoren, ook werkelijk aan Zijn maatstaf beantwoord. Denk aan het net met de vissen. Als het aan wal getrokken is, worden de vissen geselecteerd. De ondeugdelijke vissen worden weggeworpen. Onbruikbaar zijn ze, niet geschikt. Zo zal het zijn op de dag van de voleinding der wereld. Wie die visers zijn die scheiding maken tussen goede en slechte vissen? Dat zijn de engelen, die zullen het doen! Bron : "Gaandweg Hem tegemoet" (Bijbels dagboek) van A.F. Troost, 23 juli
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 13 : 24 t/m 30	Hij hield hun een andere gelijkenis voor: "Het is met het koninkrijk van de hemel als met een mens die goed zaad op zijn akker uitzaaide. Terwijl de mensen sliepen, kwam zijn vijand onkruid tussen het graan zaaien en vertrok weer. Toen het jonge gewas opschoot en vrucht begon te dragen, kwam ook het onkruid tevoorschijn. De knechten kwamen de heer des huizes vragen: "Heer, hebt u soms geen goed zaad op uw akker gezaaid? Waar komt dat onkruid dan vandaan?" Hij antwoordde: "Dat is het werk van een vijand." De knechten zeiden tegen hem: "Wilt u dat wij er het onkruid tussenuit wieden?" Hij antwoordde: "Nee, want dan zouden jullie met het onkruid ook het graan lostrekken. Laat beide samen opgroeien tot aan de oogst, dan zal Ik, wanneer het oogsttijd is, tegen de maaiers zeggen: "Wied eerst het onkruid, bind het in bundels bij elkaar en verbrand het. Breng dan het graan bijeen in mijn schuur.?" (NBV-vertaling) Goed en kwaad. De wereld is er vol van. Aan God ligt het niet. Hij heeft goed zaad gezaaid. Het evangelie van Jezus Christus is ontkiemd: overal op aarde zijn ze te vinden, de kinderen van het licht. Maar er is een ander in het spel, een tegenstander: hij zaait kinderen van de duisternis, mensen die het onrecht verkiezen, met alle geweld. Kunnen wij daar geen eind aan maken? Zullen wij ze er uit halen, hen verdelgen, die boosdoeners, die goddelozen? Nee, zegt God. Pas op! Jullie zouden de goeden met de kwaden vernietigen. Laat dat maar aan mij over. Jullie zijn geen maaiers. De maaiers, dat zijn de engelen! Straks op Mijn dag, als de tijd van de oogst is gekomen, zullen de engelen scheiding maken tussen goed en kwaad. Bron : "Gaandeweg Hem tegemoet" (bijbels dagboek) van A.F. Troost, 21 juli
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 24 : 4 t/m 5	En Jezus, antwoordende, zeide tot hen: Ziet toe, dat u niemand verleide. Want velen zullen komen onder Mijn Naam, zeggende: Ik ben de Christus; en zij zullen velen verleiden. (Statenvertaling)
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 12 : 43 t/m 45	Wanneer een onreine geest iemand verlaat, trekt hij door dorre oorden op zoek naar een rustplaats. Maar als hij die niet vindt, zegt hij: “Ik zal terugkeren naar mijn huis, dat ik verlaten heb.” En wanneer hij terugkeert, merkt hij dat het leegstaat, schoongemaakt is en op orde gebracht. Dan gaat hij weg en haalt er zeven andere demonen bij, die slechter zijn dan hijzelf, en zij allen nemen daar blijvend hun intrek. En zo is de mens bij wie de demon intrekt er ten slotte veel slechter aan toe dan voorheen. Zo zal het ook gaan met deze verdorven generatie.’ (NBV-vertaling) De binding die is ontstaan moet verbroken worden en dat kan alleen in de naam van Jezus. Of het nu om jezelf of een ander gaat, het is in alle gevallen aan te bevelen hulp te zoeken bij christenen met ervaring en expertise op het gebied van pastoraat en bevrijding. Het proces van bevrijding gaat gepaard met intensief gebed, het openlijk belijden van je zonden, het binden en wegzenden van demonische machten en overgave aan Jezus. Iemand die zich niet aan Jezus wil toewijden moet je niet bevrijden, omdat de kwade machten anders versterkt zullen terugkeren in zijn leven.
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 24 : 11 t/m 12	En vele valse profeten zullen opstaan, en zullen er velen verleiden. En omdat de ongerechtigheid vermenigvuldigd zal worden, zo zal de liefde van velen verkouden.(Statenvertaling) En vele valse profeten zullen opstaan en velen zullen zij verleiden. En omdat de wetsverachting toeneemt, zal de liefde van de meesten verkillen.
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 7 : 14	Nauw is de poort naar het leven, en smal de weg ernaartoe, en slechts weinigen weten die te vinden. (NBV-vertaling) Maar de poort naar het leven is nauw. En de weg erheen smal. Weinig mensen vinden hem.
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 8 : 18 t/m 22	Toen Jezus een schare rondom Zich zag, beval Hij te vertrekken naar de overkant. En er kwam een schriftgeleerde tot Hem en zeide: Meester, ik zal U volgen, waar Gij ook heengaat. En Jezus zeide tot hem: De vossen hebben holen en de vogelen des hemels nesten, maar de Zoon des mensen heeft geen plaats om het hoofd neer te leggen. Een ander echter, een van zijn discipelen, zeide tot Hem: Here, sta mij toe eerst heen te gaan en mijn vader te begraven. Maar Jezus zeide tot hem: Volg Mij en laat de doden hun doden begraven. (NBG-vertaling). "Volg Mij en laat de doden hun doden begraven". Wil de Heer hiermee zeggen dat iemand niet voor zijn ouders moet zorgen en niet voor de begrafenis van zijn vader? Zeer zeker niet. Een andere keer heeft hij juist de Farizeeën verweten dat ze kinderen offergaven laten brengen, waardoor die geen geld meer hebben om hun ouders te onderhouden. Hij verwijt hen daarmee in strijd te handelen met het gebod: "Eert uw vader en uw moeder". Wat de Heer duidelijk in het licht wil stellen is, dat het volgen van Hem geen uitstel kan gedogen. De Heer staat op het punt af te varen naar de overkant. De boot ligt zeilklaar. Het is niet: eerst het één en dan het ander. Het is of het één of het ander. Als deze man zijn vader gaat begraven is de Heer al afgevaren het meer op. En als de zaak zo staat, geldt onverbiddelijk: "Volg Mij!" En dan moet alles wat er verder gebeuren moet, maar gedaan worden door hen die toch de Heer niet volgen willen. De geestelijk doden Christus is de levensvorst. Hem volgen betekent het leven ontvangen. Het eeuwig leven namelijk. Wie niet voor Christus kiest blijft geestelijk dood voor God. Op deze geestelijk doden doelt de Heer als Hij zegt: "Laat de doden hun doden begraven". Iemand die gestorven is moet begraven worden, dat is logisch. Maar als het gaat om doden begraven of een leven met Christus leiden, laat dan dat begraven van de doden over aan hen die het leven met Christus niet wensen. Laat die dan voor zulke 'aardse' zaken zorgen. In dit antwoord geeft de Heer een les die wel speciaal voor deze tijd geldt. Hoeveel mensen zetten hun leven niet in voor allerlei aardse bezigheden. Ze zijn lid van allerlei liefdadige instellingen. Ze lopen warm voor allerlei activiteiten die in het horizontale vlak liggen. En ze menen daarmee een heel eind op weg naar de hemel te zijn. Maar het zijn toch ook zaken die nuttig zijn en gebeuren moeten? Best mogelijk. Doden begraven moet ook gebeuren. Maar laat de geestelijk doden dat doen, zegt de Heer. Als het gaat om Christus, dan hebben we Hem te volgen, te leven zoals Hij geleefd heeft, en ons leven niet te vullen met zaken waaraan Hij zijn tijd niet wilde geven. Bron : http://www.jaapfijnvandraat.nl/index.php?page=artikel&id=2520
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 5 : 3	Zalig zijn de armen van geest; want hunner is het Koninkrijk der hemelen. (Statenvertaling) Gelukkig wie nederig van hart zijn, want voor hen is het koninkrijk van de hemel. (NBV-vertaling)
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 6 : 24 (C)	Niemand kan twee heren dienen, want hij zal de ene haten en de andere liefhebben, zich aan de ene hechten en de andere minachten; gij kunt niet God dienen en Mammon. (NBG-vertaling) Geld mogen wij niet aanbidden. Mammon is de god van het geld. Velen zijn er die geld aanbidden zonder dat ze het zo grif toegeven. Mammon is een populaire god in onze maatschappij. Rijkdom mogen wij niet aanbidden.
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 5 : 17 t/m 18 (C)	Denk niet dat Ik gekomen ben om de Wet of de Profeten af te schaffen; Ik ben niet gekomen om die af te schaffen, maar te vervullen. Want, voorwaar, Ik zeg u: Totdat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet één jota of één tittel van de Wet voorbijgaan, totdat het alles geschied is. (HSV-vertaling) Jezus beschouwde het Oude Testament als het Woord van God. Jezus waarschuwt ons, dat we zelfs niet moeten denken, dat Hij is gekomen om ermee af te rekenen. Hiermee stelt Hij dat het stand zal houden als Gods Woord totdat alles vervuld zal zijn, dat wil zeggen totdat er een nieuwe hemel of aarde is. Jota of tittel of zijn de kleinste tekens in het Hebreeuws alfabet. Jesaja 65 : 17 Want zie, Ik schep een nieuwe hemel en een nieuwe aarde. Aan de vorige dingen zal niet meer gedacht worden, ze zullen niet meer opkomen in het hart. Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 4 : 8 t/m 10 (C)	Wederom nam Hem de duivel mede op een zeer hogen berg, en toonde Hem al de koninkrijken der wereld, en hun heerlijkheid; En zeide tot Hem: Al deze dingen zal ik U geven, indien Gij, nedervallende, mij zult aanbidden. Toen zeide Jezus tot hem: Ga weg, satan, want er staat geschreven: Den Heere, uw God, zult gij aanbidden, en Hem alleen dienen. (Statenvertaling) Satan probeerde Jezus te overhalen om hem te aanbidden. De satan wil ons ook verleiden om hem te aanbidden. Sommige mensen aanbidden de satan rechtstreeks. Immorele daden komen in hun rituelen gewoonlijk voor, dikwijls spotten zij openlijk met Christus, en soms worden kinderen verminkt en vermoord bij satanische rituelen. Hoewel er weinigen zijn die de satan rechtstreeks aanbidden, zijn er miljoenen die de satan onrechtstreeks aanbidden.
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 6 : 24	Niemand kan twee heren dienen, want hij zal de ene haten en de andere liefhebben, zich aan de ene hechten en de andere minachten; gij kunt niet God dienen en Mammon. (NBG-vertaling) Geld mogen wij niet aanbidden. Mammon is de god van het geld. Velen zijn er die geld aanbidden zonder dat ze het zo grif toegeven. Mammon is een populaire god in onze maatschappij. Rijkdom mogen wij niet aanbidden.
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 20 : 25 t/m 26	Jezus riep hen bij zich en zei: Jullie weten dat heersers hun volken onderdrukken en dat leiders hun macht misbruiken. Zo zal het bij jullie niet mogen gaan. Wie van jullie de belangrijkste wil zijn, zal de anderen moeten dienen. (NBV-vertaling) Toen twee van de discipelen van Jezus politieke macht in Gods koninkrijk wilden hebben, zei Jezus dat zij niet zoals regeerders van de volken heerschappij voeren en macht uitoefenen en dat zij zo niet moeten doen. In de gemeente van Christus is er dus niemand die heerschappij over zijn geloofsgenoten voert.
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 16 : 18	En Ik zeg u, dat gij Petrus zijt, en op deze petra (= rots) zal Ik mijn gemeente bouwen en de poorten van het dodenrijk (= hel) zullen haar niet overweldigen. (NBG-vertaling) Wij moeten bij de gemeente horen die Jezus heeft gebouwd, die zelfs van de poorten van het dodenrijk niets te vrezen heeft. (In het Grieks is er een woordspel tussen het woord petra, steen of rotsblok)
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 7 : 15	Pas op voor valse profeten, die in schaapskleren op jullie afkomen maar eigenlijk roofzuchtige wolven zijn. (NBV-vertaling) Pas op voor valse profeten. Zij komen naar u toe en doen zich voor als onschuldige schapen. Maar in werkelijkheid zijn het verscheurende wolven.
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 5 : 18	Want, voorwaar, Ik zeg u: "Totdat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet één jota of één tittel van de Wet voorbijgaan, totdat het alles geschied is." (HSV-vertaling) Alles wordt vervuld: De Torah, zoals deze in de vijf boeken van Mozes geopenbaard is, de profetie?n, de gegeven beloftes en ook veel komende en gekomen oordelen. De jod = de kleinste letter van het Hebreeuwse alfabet. Tittel = een klein leesteken dat bij het Hebreeuwse alfabet is gevoegd. Bron : "Eindtijd, Isra?l en de Islam" van drs. Jan van Barneveld
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 7 : 12 (C)	Behandel anderen dus steeds zoals je zou willen dat ze jullie behandelen. Dat is het hart van de Wet en de Profeten. (HSV-vertaling) Jezus laat ook hier zien hoe het Oude Testament nog steeds van toepassing is. Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 24 : 35	De hemel en de aarde zullen voorbijgaan, maar Mijn woorden zullen geenszins voorbijgaan. (Statenvertaling) Hemel en aarde zullen verdwijnen, maar mijn woorden zullen nooit verdwijnen.
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 24 : 24 t/m 25	Want er zullen valse christussen en valse profeten opstaan, en zullen grote tekenen en wonderheden doen, alzo dat zij (indien het mogelijk ware) ook de uitverkorenen zouden verleiden. Ziet, Ik heb [het] u voorzegd! (Statenvertaling)
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 6 : 2	Dus wanneer je aalmoezen geeft, bazuin dat dan niet rond, zoals de huichelaars doen in de synagoge en op straat om door de mensen geprezen te worden. Ik verzeker jullie: zij hebben hun loon al ontvangen. (NBV-vertaling) Wanneer u een arme iets geeft, bazuin het dan niet rond. Dat doen de huichelaars. Het gaat hen erom iedereen in de synagoge en op straat te laten zien hoe goed zij zijn.
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 6 : 12	En vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven onzen schuldenaren.(Statenvertaling) Vergeef ons onze schulden, zoals ook wij hebben vergeven wie ons iets schuldig was.
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 6 : 25 t/m 26	Daarom zeg Ik u: Weest niet bezorgd over uw leven, wat gij zult eten [of drinken], of over uw lichaam, waarmede gij het zult kleden. Is het leven niet meer dan het voedsel en het lichaam meer dan de kleding? Ziet naar de vogelen des hemels: zij zaaien niet en maaien niet en brengen niet bijeen in schuren, en toch voedt uw hemelse Vader die; gaat gij ze niet verre te boven? (NBG-vertaling) De Here Jezus heeft zelf zijn bezorgde kinderen verwezen naar de vogels van de hemel.We moeten niet bezorgd zijn over ons leven, wat we zullen eten of drinken, of over ons lichaam, waarmee wij het zullen kleden. God zorgt ook voor de vogels. Zal Hij dan ook niet voor ons zorgen?
			Mattheüs (Bijbelboek)	Onbekend/Anders
			Mattheüs (Bijbelboek)	Mattheus 24 : 3 t/m 9	"En als Hij op den Olijfberg gezeten was, gingen de discipelen tot Hem alleen, zeggende: Zeg ons, wanneer zullen deze dingen zijn, en welk [zal] het teken [zijn] van Uw toekomst, en van de voleinding der wereld? En Jezus, antwoordende, zeide tot hen: Ziet toe, dat u niemand verleide. Want velen zullen komen onder Mijn Naam, zeggende: Ik ben de Christus; en zij zullen velen verleiden. En gij zult horen van oorlogen, en geruchten van oorlogen; ziet toe, wordt niet verschrikt; want al [die] dingen moeten geschieden, maar nog is het einde niet. Want het [ene] volk zal tegen het [andere] volk opstaan, en het [ene] koninkrijk tegen het [andere] koninkrijk; en er zullen zijn hongersnoden, en pestilentien, en aardbevingen in verscheidene plaatsen. Doch al die dingen [zijn maar] een beginsel der smarten. Alsdan zullen zij u overleveren in verdrukking, en zullen u doden, en gij zult gehaat worden van alle volken, om Mijns Naams wil." (Statenvertaling)
			Maüzzim (een god genoemd in bijbelboek Daniel)	Onbekend/Anders
			Mededienstknecht	Openbaring 22 : 8 t/m 9 (C)	En ik, Johannes, ben het die deze dingen hoorde en zag. En toen ik ze gehoord en gezien had, wierp ik mij neder voor de voeten van de engel, die ze mij toonde, om te aanbidden. Maar hij zeide tot mij: Doe dat niet! Ik ben een mededienstknecht van u en van uw broederen, de profeten, en van hen, die de woorden van dit boek bewaren; aanbid God! (NBG-vertaling) Engelen mogen wij niet aanbidden!
			Medicijn	Spreuken 16 : 24	Vriendelijke woorden zijn als honigzeem, zoet voor de ziel en medicijn voor het gebeente. (NBG-vertaling) Vriendelijke uitspraken zijn als als honingraat, zoet voor het verstand en medicijn voor het lichaam.
			Medicine Shield (occult symbool)	Onbekend/Anders
			Meel	Hosea 8 : 7	Want wie wind zaait zal storm oogsten. Het zaad brengt geen koren voort, en als het al vrucht draagt dan geeft het geen meel, en als het al meel geeft dan wordt het door vreemden verslonden. (NBV-vertaling)
			Melaatsheid (zie Lepra)	Onbekend/Anders
			Mendez (Wie is Ana Mendez Ferrell?)	Onbekend/Anders
			Mening (Vrijheid van meningsuiting)	Onbekend/Anders
			Mens (De leeftijd van de mens)	Genesis 6 : 3	Toen zeide de HEERE: Mijn Geest zal niet in eeuwigheid twisten met den mens, dewijl hij ook vlees is; doch zijn dagen zullen zijn honderd en twintig jaren. (Statenvertaling) Toen dacht de HEER: Mijn levensgeest mag niet voor altijd in de mens blijven, hij is immers niets dan vlees; hij mag niet langer dan honderdtwintig jaar leven. (NBV-vertaling) Kanttekeningen bij de Statenvertaling Mijn Geest zal niet Dat is, mijn Heilige Geest zal niet langer met deze hardnekkige mensen strijden; te weten, door den mond der overige vromen en bijzonder door Noach. Anders, mijn gemoed [dat is, Ik] zal niet langer beraadslagen [menselijker wijze gezegd] wat Ik met dit boze geslacht zal doen, daar zij zich door geen vermaning noch bestraffing willen verbeteren. Zie 2 Petrus 2:5. doch zijne dagen Dat is, dezen tijd zal Ik hun nog toestaan tot verbetering, maar daarna mijne straf niet langer uitstellen. Zie 1 Petrus 3:20. 2 Petrus 2:5 En de oude wereld niet heeft gespaard, maar Noach, Verwijzing(en) [sluiten] den prediker der gerechtigheid, zijn achttal bewaard heeft, als Hij den zondvloed over de wereld der goddelozen heeft gebracht; (Statenvertaling) 1 Petrus 3:20 die eertijds ongehoorzaam geweest waren, toen de lankmoedigheid Gods bleef afwachten, in de dagen van Noach, terwijl de ark in gereedheid werd gebracht, waarin weinigen, dat is acht zielen, door het water heen gered werden. (NBG-vertaling) God gaf de mensen 120 jaar de tijd om zich nog te bekeren voordat de zondvloed over de wereld kwam. Dat is de betekenis van de kanttekeningen van de statenvertaling bij dit vers. Deze tekst wordt ook aangehaald door sommige mensen als bewijs dat mensen niet ouder zullen worden dan 120 jaar.
			Mens (De mens )	Romeinen 1 : 19 t/m 25	Want wat een mens over God kan weten is hun bekend omdat God het aan hen kenbaar heeft gemaakt. Zijn onzichtbare eigenschappen zijn vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn voor het verstand waarneembaar. Er is niets waardoor zij te verontschuldigen zijn, want hoewel ze God kennen, hebben ze hem niet de eer en de dank gebracht die hem toekomen. Hun overpeinzingen zijn volkomen zinloos en hun onverstandig hart is verduisterd. Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze dwaas en hebben ze de majesteit van de onvergankelijke God ingewisseld voor beelden van vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren. Daarom heeft God hen in hun lage begeerten uitgeleverd aan zedeloosheid, waarmee ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over God ingewisseld voor de leugen; ze vereren en aanbidden het geschapene in plaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in eeuwigheid. Amen. (NBV-vertaling) In de bijbel heet occultisme vaak ‘afgoderij’. Dit bijbelgedeelte laat zien dat die afgoderij steeds voortkomt uit een door trots en misleiding verziekte geest; die geest verkiest duistere praktijken boven God, aanbidt de schepping in plaats van de Schepper, en vervalt in lichamelijke onreinheid in plaats van het ‘goddelijke’ te vinden. Deze vier zaken zijn nog steeds kenmerkend voor het occulte.
			Mens (De mens )	1 Johannes 4 : 8	Die niet liefheeft, die heeft God niet gekend; want God is liefde. (Statenvertaling) Omdat God liefde is, schiep Hij engelen en mensen om zijn liefde op te richten. Engelen en mensen zijn zo geschapen dat zij het vermogen hebben om liefde te kunnen ontvangen en om liefde te kunnen geven. God verlangde er naar dat zij zijn liefde zouden beantwoorden. Omdat Hij hen echter niet wilde dwingen Hem lief te hebben, besloot hij engelen en mensen de mogelijkheid te geven om te kunnen kiezen. Echte liefde dwingt nooit. Ware liefde komt van twee kanten. Je kunt van de ander nooit eisen jou lief te hebben. Daarom heeft God engelen en mensen een vrije wil gegeven. Hierin lag een zeker risico. God besloot in zijn liefde onze keuze altijd te zullen respecteren hoe die ook uit zou pakken. Dit betekent dat God vanaf het begin wist dat onze vrije wil getest zou worden. Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven. Hij is de regisseur" van Wilkin van der Kamp, blz. 43 en 44
			Mens (De mens )	Psalmen 103 : 15 t/m 16	De dagen des mensen zijn als het gras, gelijk een bloem des velds, alzo bloeit hij. Als de wind daarover gegaan is, zo is zij niet meer, en haar plaats kent haar niet meer. David probeerde d.m.v. dit beeld uit te leggen hoe kort het leven eigenlijk is: "Gelijk het gras is ons kortstondig leven." David zag in Israël een groot veld met gras en in het voorjaar groeiden in een korte tijd daar veel prachtige bloemen, allerlei kleuren en vormen. Dat was heel mooi om te zien. In mei is daar altijd een warme woestijnwind (Sirocco) die over dat veld heen ging en alles wat daar bloeit wordt door die warme woestijnwind vernietigd. De bloemen knakken en het gras verdort. Deze warme woestijnwind komt nog elk jaar in Israël voor. Ds. Droger heeft dit zelf met eigen ogen ook eens mogen zien. Bron : preek ds. Droger, 31 december 2008 (Oudejaarsavond) in Chr. Geref. Kerk Vlaardingen
			Mens (De mens )	Mattheus 12 : 43 t/m 45	Wanneer een onreine geest iemand verlaat, trekt hij door dorre oorden op zoek naar een rustplaats. Maar als hij die niet vindt, zegt hij: “Ik zal terugkeren naar mijn huis, dat ik verlaten heb.” En wanneer hij terugkeert, merkt hij dat het leegstaat, schoongemaakt is en op orde gebracht. Dan gaat hij weg en haalt er zeven andere demonen bij, die slechter zijn dan hijzelf, en zij allen nemen daar blijvend hun intrek. En zo is de mens bij wie de demon intrekt er ten slotte veel slechter aan toe dan voorheen. Zo zal het ook gaan met deze verdorven generatie.’ (NBV-vertaling) De binding die is ontstaan moet verbroken worden en dat kan alleen in de naam van Jezus. Of het nu om jezelf of een ander gaat, het is in alle gevallen aan te bevelen hulp te zoeken bij christenen met ervaring en expertise op het gebied van pastoraat en bevrijding. Het proces van bevrijding gaat gepaard met intensief gebed, het openlijk belijden van je zonden, het binden en wegzenden van demonische machten en overgave aan Jezus. Iemand die zich niet aan Jezus wil toewijden moet je niet bevrijden, omdat de kwade machten anders versterkt zullen terugkeren in zijn leven.
			Mens (De mens )	1 Korinthiers 13 : 1	Al ware het, dat ik met de tongen der mensen en der engelen sprak, maar had de liefde niet, ik ware schallend koper of een rinkelende cimbaal. (NBG-vertaling)
			Mens (De mens )	Spreuken 13 : 20	Wie met wijzen omgaat, wordt wijs; maar wie met dwazen verkeert, wordt slecht. (NBG-vertaling) Wie met verstandige mensen omgaat, wordt verstandig; wie met slechte mensen omgaat, komt op het verkeerde pad.
			Mens (De mens )	Genesis 1 : 27	“En God schiep de mens naar zijn beeld; naar Gods beeld schiep Hij hem; man en vrouw schiep Hij hen.”
			Mens (De mens )	Genesis 2 : 7	“ …. Toen formeerde de Here God de mens van stof uit de aardbodem en blies de levensadem in zijn neus; alzo werd de mens tot een levende wezen.” Zo heeft God Adam geschapen.
			Mens (De mens )	Job 28 : 12 t/m 13	Maar de wijsheid, van waar zal zij gevonden worden? En waar is de plaats des verstands? De mens weet haar waarde niet, en zij wordt niet gevonden in het land der levenden. (NBG-vertaling)
			Mens (De mens )	Prediker 6 : 10	Wat hij ook is, voorlang is zijn naam genoemd en het is bekend, dat hij mens is: hij kan niet rechten met Hem, die sterker is dan hij. (NBG-vertaling) Wat voor mens men ook is, al lang geleden was bekend wat er van hem zou worden. Daarom heeft het totaal geen nut met God in discussie te gaan over uw levensbestemming.
			Mens (De mens )	2 Johannes 1 : 7	Want er zijn vele verleiders in de wereld gekomen, die niet belijden, dat Jezus Christus in het vlees gekomen is. Deze is de verleider en de antichrist. (Statenvertaling) Er zijn veel dwaalleraren in de wereld verschenen die de komst van Jezus Christus als mens niet belijden. Dat nu is de verleider, de antichrist! (NBV-vertaling) In de brieven van Johannes lezen we over antichristen. 'Anti' betekent 'tegen'. Een 'antichrist' is iemand die zich opstelt f tegen Christus (als Zijn vijand), f tegenover Christus (als Zijn plaatsvervanger)
			Mens (De mens )	Openbaring 2 : 2	Ik weet wat u doet, hoe u zich inzet en standhoudt, en dat u boosdoeners niet verdraagt. Zo hebt u mensen die beweren dat ze apostelen zijn, op de proef gesteld en als leugenaars ontmaskerd. (NBV-vertaling) Zoals er valse christussen zijn, zijn er ook valse apostelen. Een apostel is iemand die gezonden is, een gezant. Een valse apostel is iemand die valselijk beweert dat hij door God gezonden is. Valse apostelen staan in dienst van de satan.
			Mens (De mens )	2 Thessalonicensen 2 : 7 t/m 12	Hoewel in het verborgene de wetteloosheid nu al werkzaam is, moet eerst degene die hem tegenhoudt verdwijnen. Pas dan verschijnt hij en dan zal de Heer Jezus hem doden met de adem van Zijn mond en vernietigen door de aanblik van Zijn komst. De komst van de wetteloze mens is het werk van satan en gaat gepaard met groot machtsvertoon en valse tekenen en wonderen, en allen die verloren zullen gaan, zal hij met zijn kwaadaardigheid verleiden. Want ze hebben de liefde voor de waarheid, die hen had kunnen redden, niet aanvaard. Daarom treft God hen met verblinding, zodat ze dwalen en de leugen geloven. Zo zal iedereen die de waarheid niet gelooft maar behagen schept in onrecht, worden veroordeeld. (NBV-vertaling) We moeten de waarheid liefhebben, anders worden we bedrogen. We moeten de liefde tot de waarheid aanvaarden, om weerstand te kunnen bieden tegen de vernuftige aanvallen van de handlangers van de satan.
			Mens (De mens )	Leviticus 19 : 32	Sta op voor oude mensen en betoon hun respect. Toon ontzag voor je God. Ik ben de HEER. (NBV-vertaling)
			Mens (De mens )	Openbaring 9 : 20	En wie van de mensen overgebleven waren, die niet gedood waren door deze plagen, bekeerden zich toch niet van de werken hunner handen, om de boze geesten niet (meer) te aanbidden en de gouden, zilveren, koperen, stenen en houten afgoden, die niet kunnen zien, noch horen of gaan; (NBG-vertaling) Beelden of iconen mogen wij niet aanbidden. Het vereren van beelden is het aanbidden van boze geesten. Wanneer heidenen, Katholieken, of leden van Orthodoxe of Koptische kerken beelden of iconen vereren, zijn zij eigenlijk, volgens het woord van God, boze geesten aan het aanbidden. Bron : Roy Davison
			Mens (De mens )	Handelingen 10 : 25 t/m 26	Toen Petrus het huis wilde binnengaan, kwam Cornelius hem tegemoet, en hij wierp zich eerbiedig voor zijn voeten ter aarde. Maar Petrus hielp hem overeind en zei: Sta op. Ik ben ook maar een mens. (NBV-vertaling) Mensen mogen wij niet aanbidden. Petrus stond niet toe dat mensen voor hem zouden knielen. Petrus heeft zich niet verhoogd. Hij zat niet op een verheven troon als plaatsvervanger van Christus om eer te ontvangen die alleen God toekomt. Dit bewijst dat de paus geen opvolger van Petrus is. Het vereren van 'heiligen' is ook een vorm van mensenaanbidding. Godsdienstige leiders, politieke leiders, sportsmensen en popsterren worden ook door sommigen aanbeden. Bron : Roy Davison
			Mens (De mens )	Kolossensen 2 : 18	Laat u niet veroordelen door mensen die opgaan in zelfvernedering en engelenverering, zich verdiepen in wat hij niet gezien heeft of zich laten voorstaan op eigen bedenksels. (NBV-vertaling) Engelen mogen wij niet aanbidden!
			Mens (De mens )	1 Petrus 1 : 24 t/m 25	De mens is als gras en zijn schoonheid als een bloem in het veld: het gras verdort en de bloem valt af, maar het woord van de Heer blijft eeuwig bestaan. Dit woord is het evangelie dat u verkondigd is. (NBV-vertaling)
			Mens (De mens )	Efeziers 4 : 11 t/m 16	En hij is het die apostelen heeft aangesteld, en profeten, evangelieverkondigers, herders en leraren, om de heiligen toe te rusten voor het werk in zijn dienst. Zo wordt het lichaam van Christus opgebouwd, totdat wij allen samen door ons geloof en door onze kennis van de Zoon van God een eenheid vormen, de eenheid van de volmaakte mens, van de tot volle wasdom gekomen volheid van Christus. Dan zijn we geen onmondige kinderen meer die stuurloos ronddobberen en met elke wind meewaaien, met wat er maar verkondigd wordt door mensen die tot alles in staat zijn wanneer ze anderen listig en doortrapt op een dwaalspoor willen brengen. Dan zullen we, door ons aan de waarheid te houden en elkaar lief te hebben, samen volledig toe groeien naar hem die het hoofd is: Christus. Vanuit dat hoofd krijgt het lichaam samenhang, en wordt het ondersteund en bijeengehouden door alle gewrichtsbanden. Ieder deel draagt naar vermogen bij tot de groei van het lichaam, dat zo zichzelf opbouwt door de liefde. (NBV-vertaling) God heeft bepaalde mensen aan de gemeente gegeven om ons te helpen. Tegenover allerlei wind van leer kunnen wij leren vast te staan, door op te wassen in de kennis van God. Om ons hiermee te helpen heeft Christus aan de gemeenten eerst apostelen en profeten gegeven, door wie de Heilige Schrift tot stand is gekomen. In onze tijd hebben wij evangelisten, herders en leraars, die op basis van Gods woord de gemeente opbouwen tot volwassenheid in de kennis van Christus.
			Mens (De mens )	Romeinen 12 : 18	Houdt zo mogelijk, voor zover het van u afhangt, vrede met alle mensen. (NBG-vertaling) Stel, voor zover het in uw macht ligt, alles in het werk om met alle mensen in vrede te leven. (NBV-vertaling)
			Mens (De mens )	Markus 8 : 37	"Want wat zou een mens kunnen geven in ruil voor zijn leven?" (NBG-vertaling)
			Mens (De mens )	Prediker 9 : 12	"Want ook de mens kent zijn tijd niet, evenmin als de vissen, die in het verraderlijke net gevangen worden, evenmin als de vogels, die in het klapnet gevangen worden. Evenals zij worden de mensenkinderen verstrikt ten tijde des kwaads, als dit hen plotseling overvalt. " (NBG-vertaling) Een mens weet nooit wanneer hem iets zal overkomen. Hij is als een vis die in het net wordt gevangen en als een vogel die in een strik komt vast te zitten. Zo zullen ook mensen worden verrast als hen plotseling iets kwaads overkomt.
			Mens (De mens )	1 Timotheus 2 : 4	Ik roep er dan vóór alles toe op dat smekingen, gebeden, voorbeden en dankzeggingen gedaan worden voor alle mensen, voor koningen en allen die hooggeplaatst zijn, opdat wij een rustig en stil leven zullen leiden, in alle godsvrucht en waardigheid. Want dat is goed en welgevallig in de ogen van God, onze Zaligmaker, Die wil dat alle mensen zalig worden en tot kennis van de waarheid komen. Hij (= God) wil dat alle mensen behouden worden en tot erkentenis van de waarheid komen. God heeft een plan voor ieder mens. Hij wil dat alle mensen behouden worden en de waarheid aannemen. Dat betekent dat de Here God wil dat alle mensen bij Hem zullen horen voor altijd. Hij heeft ook verschillende plannen voor verschillende groepen mensen. God heeft een plan met het volk Israël en God heeft een plan met de gelovigen van nu. Uiteindelijk werkt God naar een einddoel toe dat in de Bijbel omschreven wordt als een situatie waarin Hij alles in allen zal zijn. "Allen die er dan zijn, zullen vol zijn van Zijn aanwezigheid." (1 Korinthiërs 15:28) Bron :"Wat doe ik hier?!" van stichting "Woorden van Leven"
			Mens (De mens )	1 Korinthiers 15 : 12 t/m 22	Indien nu Christus gepredikt wordt, dat Hij uit de doden opgewekt is, hoe zeggen sommigen onder u, dat er geen opstanding der doden is? En indien er geen opstanding der doden is, zo is Christus ook niet opgewekt. En indien Christus niet opgewekt is, zo is dan onze prediking ijdel, en ijdel is ook uw geloof. En zo worden wij ook bevonden valse getuigen Gods; want wij hebben van God getuigd, dat Hij Christus opgewekt heeft, Dien Hij niet heeft opgewekt, zo namelijk de doden niet opgewekt worden. Want indien de doden niet opgewekt worden, zo is ook Christus niet opgewekt. En indien Christus niet opgewekt is, zo is uw geloof tevergeefs, zo zijt gij nog in uw zonden. Zo zijn dan ook verloren, die in Christus ontslapen zijn. Indien wij alleenlijk in dit leven op Christus zijn hopende, zo zijn wij de ellendigste van alle mensen. Maar nu, Christus is opgewekt uit de doden, [en] is de Eersteling geworden dergenen, die ontslapen zijn. Want dewijl de dood door een mens is, zo is ook de opstanding der doden door een Mens. Want gelijk zij allen in Adam sterven, alzo zullen zij ook in Christus allen levend gemaakt worden. (NBG-vertaling) Als u nu het heerlijke nieuws hebt gehoord dat Christus weer levend is geworden, hoe kunnen sommigen van u dan zeggen dat er geen enkele dode ooit weer levend wordt? Als zij gelijk hebben, is Christus ook niet uit de dood teruggekomen. En als Hij niet uit de dood teruggekomen is, kunnen wij wel ophouden Hem bekend te maken; dan is het zinloos in Hem te geloven. Erger nog, dan zijn wij bedriegers, omdat wij tegen God in hebben verklaard dat Hij Christus weer levend heeft gemaakt. Als er geen doden weer levend worden, kan dat niet waar zijn. Als er geen doden levend worden, is Christus ook niet weer levend gemaakt. En als Christus niet weer levend is geworden, dan heeft uw geloof geen betekenis en zijn uw zonden niet vergeven. Ja, dan zijn de gestorven gelovigen reddeloos verloren. Als wij alleen voor dit leven onze hoop op Christus hebben gevestigd, zijn wij meer te beklagen dan wie ook. Maar zo is het gelukkig niet! Christus is weer levend gemaakt, als eerste van de velen die gestorven zijn. Want zoals de dood door een mens is gekomen, is ook het nieuwe leven dank zij een Mens gekomen. Zoals alle mensen, als nakomelingen van Adam sterven, zo zullen ook alle volgelingen van Christus levend worden gemaakt. (Het Boek)
			Mens (De mens )	Handelingen 17 : 26	"Uit één mens heeft hij de hele mensheid gemaakt, die hij over de hele aarde heeft verspreid; voor elk volk heeft hij een tijdperk vastgesteld en hij heeft de grenzen van hun woongebied bepaald." (NBV-vertaling)
			Mens (De mens )	Spreuken 16 : 9	"Het hart des mensen overdenkt zijn weg, maar de HERE bestiert zijn gang. " (NBG-vertaling) Een mens bepaalt in zijn hart wat hij wil doen, maar de HEER bepaalt de richting die hij gaat.
			Mens (De mens )	Romeinen 12 : 17	Vergeldt niemand kwaad met kwaad; hebt het goede voor met alle mensen. (NBG-vertaling) Als iemand u kwaad doet, zet het hem dan niet betaald. Doe liever iets goeds voor alle mensen.
			Mens (De mens )	Romeinen 13 : 1	Ieder mens moet zich onderwerpen aan de overheden, die boven hem staan. Want er is geen overheid dan door God en die er zijn, zijn door God gesteld. (NBG-vertaling) Iedereen moet het gezag van de overheid erkennen, want er is geen gezag dat niet van God komt; ook het huidige gezag is door God ingesteld. (NBV-vertaling)
			Mens (De mens )	Zacharia 9 : 1	De HEERE heeft een oog over den mens. ((Statenvertaling) De Here let nauwkeurig op alle mensen.
			Mens (De mens )	Romeinen 2 : 11	Want er is geen aanzien des persoons bij God. (NBG-vertaling) Want voor God zijn alle mensen gelijk.
			Mens (De mens )	Habakuk 2 : 4	Ziet, zijn ziel verheft zich, zij is niet recht in hem; maar de rechtvaardige zal door zijn geloof leven. (Statenvertaling) Wie niet oprecht is kwijnt weg, maar de rechtvaardige zal leven door zijn trouw. (NBV-vertaling) Halsstarrige mensen vertrouwen alleen zichzelf en gaan te gronde.
			Mens (De mens )	Hebreen 2 : 11 t/m 13	Want Hij, die heiligt, en zij, die geheiligd worden, zijn allen uit ??n; daarom schaamt Hij Zich niet hen broeders te noemen, en Hij zegt: Uw naam zal ik aan mijn broeders verkondigen, in het midden der gemeente zal ik U lofzingen; en wederom: Ik zal op Hem vertrouwen, en wederom: Ziehier ik en de kinderen, die God mij gegeven heeft. (NBV-vertaling) Want Hij die de mensen aan God wijdt, en allen die door Hem aan God gewijd worden, hebben dezelfde Vader. Daarom schaamt Hij zich er ook niet voor hen Zijn broers te noemen. Zo zegt Hij: Ik zal uw naam met ere vermelden, u hulde brengen als Ik met mijn broeders samenkom. Ook zegt Hij nog: Ik zal mijn hoop op God vestigen. En: Hier ben Ik met de kinderen die God me heeft gegeven. (Groot Nieuws Bijbel) Door de gehele Bijbel heen wordt de verhouding van God met de mens beschreven als dat van een vader met zijn kinderen. Kinderen hebben gewoonlijk een sterke fysieke gelijkenis met hun ouders.
			Mens (De mens )	Spreuken 20 : 24	De weg van een mens wordt bepaald door de HEER, wie weet zelf welke richting hij gaat? (NBV-vertaling) Het leven van een mens is in de hand van de Heer; hoe kan een mens dan weten waar zijn weg heenvoert? De Bijbel leert dat wij niet de macht hebben om ons leven te bepalen. Onverwachte tegenslagen (ontslag, ziekte, sterfte) en andere gebeurtenissen kunnen ons leven plotseling een drastische wending geven. De samenloop van de dingen kunnen wij niet veranderen. We hebben ze eenvoudigweg niet in de hand.
			Mens (De mens )	Genesis 1 : 26 t/m 27	En God zeide: Laat Ons mensen maken, naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis; en dat zij heerschappij hebben over de vissen der zee, en over het gevogelte des hemels, en over het vee, en over de gehele aarde, en over al het kruipend gedierte, dat op de aarde kruipt. En God schiep den mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem; man en vrouw schiep Hij ze.(Statenvertaling) Het boek Genesis vertelt ons dat God de mens naar Zijn eigen beeld heeft geschapen. Het feit dat God de mens naar zijn beeld en gelijkenis schiep, omlijnt het meest fundamentele verschil tussen mensen en andere schepselen. De mens staat apart van alle andere levende wezens vanwege zijn verhouding met God. De flora en fauna waren reeds geschapen toen God de mens in beeld bracht. De mens was de kroon op de schepping en werd ontworpen om er over te heersen. Van alles dat God schiep, werd enkel de mens gemaakt naar beeld en gelijkenis van God. Het Hebreeuwse woord voor de "mens" is etadam -zoals gebruikt in vers 27- is een verzamelnaam die het mensdom als geheel omvat. Het is niet enkel de juiste naam van Adam, die de eerste mens was. Elke persoon, man en vrouw, is geschapen naar het beeld van God, net zoals het menselijke ras als geheel dat is.
			Mens (De mens )	Spreuken 19 : 21	In het hart des mans zijn veel gedachten; maar de raad des HEEREN, die zal bestaan. (Statenvertaling) Een mens maakt allerlei plannen, wat wordt uitgevoerd, is het plan van de HEER.
			Mens (De mens )	Spreuken 19 : 11	Een verstandig mens houdt zijn woede in toom, het siert hem als hij fouten door de vingers ziet. (NBV-vertaling) Een verstandig mens wordt niet snel kwaad; het siert hem als hij over onrecht heen kan stappen.
			Mens (De mens )	Jeremia 10 : 23	‘Ik erken, o HEER, dat het niet aan de mens is zijn weg te bepalen, zijn pad uit te zetten, te kiezen waarheen hij zal gaan. (NBV-vertaling) Ik weet dat de mens geen macht heeft om zijn eigen leven te bepalen en zijn eigen koers uit te zetten.
			Mens (De mens )	Mattheus 6 : 2	Dus wanneer je aalmoezen geeft, bazuin dat dan niet rond, zoals de huichelaars doen in de synagoge en op straat om door de mensen geprezen te worden. Ik verzeker jullie: zij hebben hun loon al ontvangen. (NBV-vertaling) Wanneer u een arme iets geeft, bazuin het dan niet rond. Dat doen de huichelaars. Het gaat hen erom iedereen in de synagoge en op straat te laten zien hoe goed zij zijn.
			Mens (De mens )	Genesis 2 : 7	Toen maakte God, de HEER, de mens. Hij vormde hem uit stof, uit aarde, en blies hem levensadem in de neus. Zo werd de mens een levend wezen. (NBV-vertaling) Het boek Genesis vertelt ons dat God de mens naar Zijn eigen beeld heeft geschapen, dat Hij de mens van het stof van de aarde vormde en in zijn neusgaten de adem van het leven blies. Het feit dat God de mens naar zijn beeld en gelijkenis schiep, omlijnt het meest fundamentele verschil tussen mensen en andere schepselen. De mens staat apart van alle andere levende wezens vanwege zijn verhouding met God. De flora en fauna waren reeds geschapen toen God de mens in beeld bracht. De mens was de kroon op de schepping en werd ontworpen om er over te heersen. Van alles dat God schiep, werd enkel de mens gemaakt naar beeld en gelijkenis van God.
			Mens (De mens )	Mattheus 7 : 14	Nauw is de poort naar het leven, en smal de weg ernaartoe, en slechts weinigen weten die te vinden. (NBV-vertaling) Maar de poort naar het leven is nauw. En de weg erheen smal. Weinig mensen vinden hem.
			Mens (De mens )	Spreuken 19 : 17	Wie zich over de arme ontfermt, leent de HERE; Hij zal hem zijn weldaad vergelden. ?(NBG-vertaling) Wie arme mensen helpt, is een vreugde voor de Here; Hij zal hem daarvoor belonen.
			Mens (De mens naar het beeld van God)	Genesis 1 : 27	“En God schiep de mens naar zijn beeld; naar Gods beeld schiep Hij hem; man en vrouw schiep Hij hen.”
			Mens (De mens naar het beeld van God)	Markus 8 : 37	"Want wat zou een mens kunnen geven in ruil voor zijn leven?" (NBG-vertaling)
			Mens (De mens naar het beeld van God)	Genesis 2 : 7	“ …. Toen formeerde de Here God de mens van stof uit de aardbodem en blies de levensadem in zijn neus; alzo werd de mens tot een levende wezen.” Zo heeft God Adam geschapen.
			Mens (De mens naar het beeld van God)	Handelingen 17 : 26	"Uit één mens heeft hij de hele mensheid gemaakt, die hij over de hele aarde heeft verspreid; voor elk volk heeft hij een tijdperk vastgesteld en hij heeft de grenzen van hun woongebied bepaald." (NBV-vertaling)
			Mens (de taken van de mens)	Onbekend/Anders	“Wees vruchtbaar en wordt talrijk; vervult de aarde en onderwerpt haar, heerst over de vissen der zee en over het gevogelte des hemels en over al het gedierte, dat op de aarde kruipt. En God
			Mens (de taken van de mens)	Micha 6 : 8	Hij heeft u, mens, bekendgemaakt wat goed is en wat de HEERE van u vraagt: niets anders dan recht te doen, goedertierenheid lief te hebben en ootmoedig te wandelen met uw God. (HSV-vertaling) Er is jou, mens, gezegd wat goed is, je weet wat de HEER van je wil: niets anders dan recht te doen, trouw te betrachten en nederig de weg te gaan van je God. (NBV-vertaling)
			Mens (nieuwe mens)	Efeziers 4 : 23 t/m 24	Uw geest en uw denken moet voortdurend vernieuwd worden en u moet de nieuwe mens aantrekken, die naar Gods wil geschapen is in waarachtige rechtvaardigheid en heiligheid. (NBV-vertaling) Uw denken moet grondig vernieuwd worden. Sterker nog, u moet een heel nieuw mens worden, die alleen voor God leeft, zuiver en goed.
			Mens (nieuwe mens)	Romeinen 12 : 2	“U moet niet worden als de mensen die zich niets van God aantrekken. U moet anders worden door een nieuwe manier van denken.”
			Mens(en)	Handelingen 10 : 25 t/m 26 (C)	Toen Petrus het huis wilde binnengaan, kwam Cornelius hem tegemoet, en hij wierp zich eerbiedig voor zijn voeten ter aarde. Maar Petrus hielp hem overeind en zei: Sta op. Ik ben ook maar een mens. (NBV-vertaling) Mensen mogen wij niet aanbidden. Petrus stond niet toe dat mensen voor hem zouden knielen. Petrus heeft zich niet verhoogd. Hij zat niet op een verheven troon als plaatsvervanger van Christus om eer te ontvangen die alleen God toekomt. Dit bewijst dat de paus geen opvolger van Petrus is. Het vereren van 'heiligen' is ook een vorm van mensenaanbidding. Godsdienstige leiders, politieke leiders, sportsmensen en popsterren worden ook door sommigen aanbeden. Bron : Roy Davison
			Mens(en)	Markus 7 : 1 t/m 13 (C)	En bij Hem verzamelden zich de Farizeeën en sommigen van de schriftgeleerden, die uit Jeruzalem gekomen waren. En toen zij zagen dat sommigen van Zijn discipelen met onreine, dat is met ongewassen handen brood aten, berispten zij hen. Want de Farizeeën en alle Joden eten niet, als zij niet eerst grondig de handen gewassen hebben, omdat zij zich houden aan de overlevering van de ouden. En als zij van de markt komen, eten zij niet, als zij zich niet eerst gewassen hebben. En vele andere dingen zijn er die zij aangenomen hebben om zich eraan te houden, zoals het wassen van de drinkbekers en kannen en het koperen vaatwerk en bedden. Daarna vroegen de Farizeeën en de schriftgeleerden Hem: Waarom wandelen Uw discipelen niet volgens de overlevering van de ouden, maar eten zij het brood met ongewassen handen? Maar Hij antwoordde hun: Terecht heeft Jesaja over u, huichelaars, geprofeteerd zoals er geschreven staat: Dit volk eert Mij met de lippen, maar hun hart houdt zich ver bij Mij vandaan. Maar tevergeefs eren zij Mij door leringen te onderwijzen die geboden van mensen zijn. [Jesaja 7:13] Want terwijl u het gebod van God nalaat, houdt u zich aan de overlevering van de mensen, zoals het wassen van kannen en bekers; en veel andere dergelijke dingen doet u. En Hij zei tegen hen: U stelt op een mooie manier Gods gebod terzijde om u aan uw overlevering te houden. Want Mozes heeft gezegd: Eer uw vader en uw moeder [Exodus 20:12; Deuteronomium 5:16], en: Wie vader of moeder vervloekt, die moet zeker sterven; [Exodus 21:17; Leviticus 20:9] maar u zegt: Als iemand tegen zijn vader of zijn moeder zegt: Het is korban (dat wil zeggen: een gave) wat u van mij had kunnen krijgen, is het met hem in orde. En u laat hem niet meer toe iets voor zijn vader of zijn moeder te doen, en zo maakt u Gods Woord krachteloos door uw overlevering die u overgeleverd hebt; en veel van dergelijke dingen doet u. (HSV-vertaling) In dit bijbelgedeelte wees Jezus naar een serieus probleem van de houding van de Farizeeërs tegenover Gods Woord. In de verzen 7-13 beschuldigde Hij hen ervan God tevergeefs te aanbidden, omdat zij voorschriften van mensen leerden als de basis van hun leer en niet Gods geboden. Als gevolg daarvan hadden zij Gods Woord afgewezen, want "zo maakt gij het woord Gods krachteloos". Voordat we te veel gaan neerkijken op de Farizeeërs, zouden we mogen kijken op welke manieren wij in het lichaam zelf aan soortgelijke zaken schuldig zijn. Jesaja 7 : 13 De Heere zei: Omdat dit volk tot Mij nadert met zijn mond en zij Mij eren met hun lippen, maar hun hart ver van Mij houden, en hun vrees voor Mij slechts een aangeleerd gebod van mensen is. (HSV-vertaling) Exodus 20 : 12 Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. (HSV-vertaling) Deuteronomium 5 : 16 Eer uw vader en uw moeder, zoals de HEERE, uw God, u geboden heeft, opdat uw dagen verlengd worden en opdat het u goed gaat in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. (HSV-vertaling) Exodus 21 : 17 En wie zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet zeker gedood worden. (HSV-vertaling) Leviticus 20 : 9 Ja, iedereen die zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet zeker gedood worden. Hij heeft zijn vader of zijn moeder vervloekt. Zijn bloed rust op hemzelf. (HSV-vertaling) Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Mens(en)	2 Timotheus 3 : 16 t/m 17 (C)	Heel de Schrift is door God ingegeven en is nuttig om daarmee te onderwijzen, te weerleggen, te verbeteren en op te voeden in de rechtvaardigheid, opdat de mens die God toebehoort, volmaakt zou zijn, tot elk goed werk volkomen toegerust. (HSV-vertaling) Dit bijbelgedeelte is een uitmuntende nieuwtestamentische verklaring van het belang van het Oude Testament voor gelovigen.Voorafgaand aan deze verzen, in 2 Timotheüs 3:14-15, had Paulus Timotheüs aangemoedigd "Blijf gij echter bij wat u geleerd is". Dit omvat specifiek de 'de heilige Schriften' (= de naam die de Heilige Geest geeft aan het Oude Testament) die u wijs kunnen maken tot zaligheid door het geloof in Christus Jezus. We gaan deze passage nauwkeuriger bekijken. Heel de Schrift Dit omvat het Oude en het Nieuwe Testament, maar in de historische context kan Paulus enkel refereren aan het Oude Testament. Heel de Schrift is door God ingegeven Door het woord 'ingegeven' te gebruiken (= door God geïnspireerd), verklaart Paulus dat het Oude Testament door God beademd is door de Heilige Geest en dat het even accuraat is als wanneer God Zelf de pen ter hand genomen zou hebben. Heel de Schrift is door God ingegeven en is nuttig om daarmee te onderwijzen "Nuttig" betekent bruikbaar, gunstig. Direct geïnspireerd door God Geest, moedigt de apostel Paulus de gemeente aan om het Oude Testament te bestuderen om zich de leer en het onderwijsmateriaal eigen te maken. Hij wist dat we geen soilide leer kunnen hebben zonder het basisonderdeel van Gods Woord. Hoe kunnen we bijvoorbeeld volledig begrijpen wat verlossing is en wat er aan het kruis plaatsvond zonder dat we Leviticus 16 begrijpen (Jom Kippoer, de Grote Verzoendag), Jesaja 53 (de lijdende Dienaar) en de vele andere beelden in het Oude Testament die volledig onthullen van wat er gebeurde op Golgota? Nuttig om te .... weerleggen Weerleggen of vermanen is een daad van genade van Gods kant. Nuttig om te ...... verbeteren "Verbeteren" betekent letterlijk herstellen tot een juiste positie of staat, waarbij wordt rechtgezet wat was verbogen of verdraaid. Het Oude Testament kan vaak worden gebruikt als een instrument in de hand van God om onze relatie met Hem te herstellen nadat we hebben gezondigd. Nuttig om ...... op te voeden in de gerechtigdheid Deze uitdrukking beeldt de onderwerping uit van een discipel aan de instructies, gegeven door zijn leraar. Het betekent groei van kind tot volwassene, van zwakte tot kracht. Merk ook op dat zo'n rechtvaardigheid komt door geloof. Opdat de mens die God toebehoort, volmaakt zal zijn, tot elk goed werk volkomen toegerust Voor degene die uit de Heilige Geest geboren is, vereist geestelijke volwassenheid begrip van het Oude Testament. Het is geestelijke arrogantie om te denken dat we God en Zijn wil kunnen kennen en tegelijkertijd niet meer dan 75% van Zijn openbaring die Hij ons gegeven heeft lezen, bestuderen en geloven. Het kan leiden tot onbegrip van wie God is en dat pad leidt zeker tot de open deur van de misleiding. Mensen kunnen gered worden en worden ook gered door Gods Woord in het Oude Testament te lezen of te horen en te zien dat Jezus de beloofde Messias is. We zouden in staat moeten zijn om het evangelie te verkondigen uit het Oude Testament, net als Petrus op de dag van Pinksteren (Handelingen 28:23). Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Mens(en)	Jesaja 7 : 23 t/m 25	Ook zal het op die dag gebeuren dat elke plaats die daar was met duizend wijnstokken, ter waarde van duizend zilverstukken, zal dienen voor doornen en distels. Alleen met pijl en boog zal men daar kunnen komen, want heel het land zal vol doornen en distels zijn. Ook al de wijnbergen, die met de schoffel geschoffeld worden, daar zal geen mens komen, uit vrees voor doornen en distels. Het zal echter alleen nog kunnen dienen om runderen in te drijven of om het door kleinvee te laten vertrappen.(HSV-vertaling) In de 16e, 17e, 18e en 19e eeuw waren er veel reizigers die het toenmalige Palestina bezochten. Al die reizigers waren unaniem in hun beschrijving. Het land was één grote puinhoop, overwoekerd door dorens en distels. Iemand noemde Judea een veld vol puinhopen. Palestina was 'bijna leeg' op wat kleine Joodse gemeenschappen na in Jeruzalem, Safad, Sichem, Hebron, Gaza, Haifa en nog wat plaatsen. Er woonden ook Arabische boeren De meeste van hen werkten op land van afwezige Turkse landheren. Omstreeks 1850 woonden er naar schatting 100.000 Arabieren in Palestina. Ook zwierven er wat groepen bedoeïen met hun kudden rond. Dit alles was duidelijk voorzegd door Israëls profeten. Bron : www.janvanbarneveld.nl
			Mens(en)	Kolossensen 2 : 18 (C)	Laat u niet veroordelen door mensen die opgaan in zelfvernedering en engelenverering, zich verdiepen in wat hij niet gezien heeft of zich laten voorstaan op eigen bedenksels. (NBV-vertaling) Engelen mogen wij niet aanbidden!
			Mens(en)	Ezechiel 38 : 11 t/m 12 (C)	U zult zeggen: Ik zal optrekken tegen een niet ommuurd land, komen bij mensen die rustig en onbezorgd wonen, die allen zonder muur en grendel wonen en geen poorten hebben, om roof te plegen, om buit te roven, om u tegen de nu bewoonde puinhopen te keren en tegen een volk dat uit de heidenvolken verzameld is, dat vee en bezit verworven heeft, dat in het midden van het land woont. (HSV-vertaling) De profeet Ezechiël meldde ruim 2500 jaar geleden dat Israël in de eindfase van het huidige wereldbestel te maken zal krijgen met een invasie van Gog die samen met een coalitie van moslimlanden als een opkomend onweer naar de bergen van Israël zal oprukken om buit te maken en roof te plegen. Ezechiël maakt niet duidelijk om wat voor soort buit het gaat. - Israël heeft een landbouwtechnisch mirakel tot stand gebracht. - Israëlische bedrijven zijn de uitvinders van het systeem van druppelirrigatie. - De Israëlische koeien produceren meer melk per koe dan enig ander land in de wereld. - Israël heeft een hightech industrie waarmee ze tot de absolute wereldtop behoren. Zo hebben ze onder meer de chip ontworpen voor Pentium NMXV en voor Pentium 4. - Israël is wereldleider in een aantal wetenschappelijke en technische middelen. - Israël heeft het hoogste aantal artsen en ingenieurs per hoofd van de bevolking. - Israëlische geleerden ontdekten een groot aantal medicijnen waaronder het meest gebruikte medicijn in de wereld voor de bestrijding van multiple sclerose. - Israëlische instellingen voor wetenschappelijk onderzoek worden gepositioneerd als derde in de wereld. - Meer dan een derde van alle Nobelprijswinnaars zijn Joden. - In de Verenigde Staten zijn meer octrooien geregistreerd afkomstig uit Israël dan uit Rusland, India en China samen (2.5 miljard inwoners). Het ziet er echter naar uit dat Israël binnen afzienbare tijd niet langer afhankelijk zal zijn van het buitenland wat betreft de levering van gas en olie vanwege de vondst van een aantal gasvelden voor de Israëlische kust en olie zowel in zee als op het land. Is dit misschien de buit waar Ezechiël op doelt? Het gaat om diverse gasvelden waarvan het Leviathan veld, genoemd naar het Bijbelse zeemonster, tot dusver de grootste is. Dit veld bevat naar schatting 500 miljard kubieke meter aardgas. Op enige afstand van Leviathan ligt het Tamar gasveld met een zeer hoogwaardig aardgas. Volgens onderzoekers is dit gasveld groot genoeg om voor de komende dertig jaar in de energiebehoefte van Israël te voldoen. Bron : www.weeswaakzaam.com en www.franklinterhorst.nl
			Mens(en)	Romeinen 1 : 19 t/m 25 (C)	Want wat een mens over God kan weten is hun bekend omdat God het aan hen kenbaar heeft gemaakt. Zijn onzichtbare eigenschappen zijn vanaf de schepping van de wereld zichtbaar in zijn werken, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid zijn voor het verstand waarneembaar. Er is niets waardoor zij te verontschuldigen zijn, want hoewel ze God kennen, hebben ze hem niet de eer en de dank gebracht die hem toekomen. Hun overpeinzingen zijn volkomen zinloos en hun onverstandig hart is verduisterd. Terwijl ze beweren wijs te zijn, zijn ze dwaas en hebben ze de majesteit van de onvergankelijke God ingewisseld voor beelden van vergankelijke mensen, vogels, lopende en kruipende dieren. Daarom heeft God hen in hun lage begeerten uitgeleverd aan zedeloosheid, waarmee ze hun lichaam onteren. Ze hebben de waarheid over God ingewisseld voor de leugen; ze vereren en aanbidden het geschapene in plaats van de schepper, die moet worden geprezen tot in eeuwigheid. Amen. (NBV-vertaling) In de bijbel heet occultisme vaak ‘afgoderij’. Dit bijbelgedeelte laat zien dat die afgoderij steeds voortkomt uit een door trots en misleiding verziekte geest; die geest verkiest duistere praktijken boven God, aanbidt de schepping in plaats van de Schepper, en vervalt in lichamelijke onreinheid in plaats van het ‘goddelijke’ te vinden. Deze vier zaken zijn nog steeds kenmerkend voor het occulte. (Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven. Hij is de regisseur" van Wilkin van de Kamp, blz.) Beelden of iconen mogen wij niet aanbidden. Het vereren van beelden is het aanbidden van boze geesten. Wanneer heidenen, Katholieken, of leden van Orthodoxe of Koptische kerken beelden of iconen vereren, zijn zij eigenlijk, volgens het woord van God, boze geesten aan het aanbidden. (Bron : Roy Davison)
			Mens(en)	Openbaring 9 : 20 (C)	En wie van de mensen overgebleven waren, die niet gedood waren door deze plagen, bekeerden zich toch niet van de werken hunner handen, om de boze geesten niet (meer) te aanbidden en de gouden, zilveren, koperen, stenen en houten afgoden, die niet kunnen zien, noch horen of gaan; (NBG-vertaling) Beelden of iconen mogen wij niet aanbidden. Het vereren van beelden is het aanbidden van boze geesten. Wanneer heidenen, Katholieken, of leden van Orthodoxe of Koptische kerken beelden of iconen vereren, zijn zij eigenlijk, volgens het woord van God, boze geesten aan het aanbidden. Bron : Roy Davison
			Mens(en)	Jeremia 17 : 7 t/m 8	Gezegend is de man die op de HEERE vertrouwt, wiens vertrouwen de HEERE is. Hij zal zijn als een boom, die bij water geplant is, en die zijn wortels laat uitlopen bij een waterloop.(SV: rivier) Hij merkt het niet als er hitte komt, zijn blad blijft groen. Een jaar van droogte deert hem niet, en hij houdt niet op vrucht te dragen. (HSV-vertaling) Gezegend is de man die op de Heer vertrouwt. Hij zal zijn als een boom aan het water geplant, die zijn wortels tot aan een beek uitslaat en het niet merkt als er hitte komt, maar wiens loof groen blijft, die in een jaar van droogte geen zorg heeft en niet nalaat vrucht te dragen In de Bijbel worden gelovigen vergeleken met bomen. God belooft dat -als we op Hem vertrouwen- we in alle seizoenen van het leven kunnen standhouden en vruchtdragen. Het geheim van een vruchtbaar leven ligt volgens Jeremia in het onzichtbare. Het zijn de wortels die kracht en vitaliteit aan een boomstam en de takken geven. Zonder sterke wortels kunnen we geen vruchtdragen. En zonder sterke wortels kunnen we de stormen in het leven niet trotseren. Als ons leven geworteld en gegrond is in het Woord van God (Psalm 1:2-3) én in Gods bovennatuurlijke liefde (Efeziërs 3:18), dan belooft God dat we in alle seizoenen van het leven kunnen standhouden en dat ons geloof en vertrouwen zal groeien. Bron : "Gods seizoenen in ons leven" uit "Vrij Zijn", december 2011, nummer 10
			Mens(en)	Handelingen 4 : 24 t/m 25 (C)	En nadat zij (= Petrus en Johannes) losgelaten waren, gingen zij naar hun eigen mensen en berichtten alles wat de overpriesters en de oudsten tegen hen gezegd hadden. En toen zij dat gehoord hadden, verhieven zij eensgezind hun stem tot God en zeiden: Heere! U bent de God Die de hemel en de aarde en de zee gemaakt hebt, en alle dingen die erin zijn, en Die bij monde van David, Uw knecht, gezegd hebt: "Waarom woeden de heidenvolken en bedenken de volken wat inhoudsloos is?" (HSV-Statenvertaling) Psalm 2 : 1 Waarom woeden de heidenvolken en bedenken de volken wat zonder inhoud is? (HSV-vertaling) De apostelen citeren uit Psalm 2:1, geschreven door David, maar ze veronderstellen terecht dat het God was die het heeft gezegd bij monde van David. Het Nieuwe Testament maakt geen onderscheid tussen wat God zegt en wat het Oude Testament zegt. Als het Oude Testament iets beweert, veronderstellen de schrijvers in het Nieuwe Testament dat het een bewering van God is, zelfs als het niet direct aan Hem is toe te schrijven. Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Menselijke karakters in de laatste dagen	2 Timotheus 3 : 1 t/m 5	"Weet dat de laatste dagen zwaar zullen zijn. De mensen zullen egoïstisch zijn, geldzuchtig, zelfingenomen en arrogant. Ze zullen God lasteren, geen ontzag tonen voor hun ouders, ondankbaar zijn en niets heilig achten. Ze zullen harteloos zijn, onverzoenlijk, lasterziek, onbeheerst en wreed. Ze zullen het goede haten en onbetrouwbaar, roekeloos en verblind zijn. Het genot zullen ze meer liefhebben dan God, ze zullen de schijn van vroomheid ophouden, maar de kracht ervan miskennen. Keer je af van zulke mensen."
			Mensen (Wat is Gods plannen met de mensen?)	Handelingen 15 : 14 t/m 17	Simeon heeft verteld hoe God voorheen naar de heidenen omgezien heeft om voor Zijn Naam uit hen een volk aan te nemen. En hiermee stemmen de woorden van de profeten overeen, zoals geschreven staat: Hierna zal Ik terugkeren en de vervallen hut van David weer opbouwen, en wat daarvan is afgebroken, weer opbouwen en Ik zal hem weer oprichten, opdat de mensen die overgebleven zijn, de Heere zouden zoeken, en alle heidenen over wie Mijn Naam uitgeroepen is, spreekt de Heere, Die dit alles doet. (HSV-vertaling) Evangelieverkondiging Er wordt een volk voor God uit de heidenen vergaderd. Dat betekent dus zending, evangelieverkondiging, de belangrijkste taak van de kerk. Herstel van Israël Dan gaat de God van IsraÉl Zijn volk herstellen. Dat proces is nu volop gaande. De God van Israël is al meer dan 100 jaar bezig met het herstel van Zijn volk Israël. Met het herstel van het verwoeste land, terugkeer van Israël uit alle landen van de wereld en met een geestelijk herstel, waarvan de plotselinge opkomst en groei van de Messiaans belijdende Joodse beweging een belangrijk voorbeeld is. Doel en eindpunt van die ontwikkelingen Dan gaat Jacobus verder en laat zien wat het doel en eindpunt van die ontwikkelingen is: "Opdat het overig deel van de mensen de Here gaat zoeken." (Handelingen 15:17) Dus een wereldwijde opwekking. Bron : "Eindtijd, Israël en de Islam" van drs. Jan van Barneveld
			Mensen (Wat is Gods plannen met de mensen?)	Romeinen 1 : 20	“Want hetgeen van Hem niet gezien kan worden, zijn eeuwige kracht en goddelijkheid, wordt sedert de schepping der wereld uit zijn werken met het verstand doorzien, zodat zij geen verontschuldiging hebben.”
			Menstruatie	Leviticus 15 : 19 t/m 30	Wanneer een vrouw vloeit, namelijk de bloedvloeiing van haar lichaam heeft, dan zal zij zeven dagen in haar maandelijkse onreinheid blijven, 1. en ieder die haar aanraakt, zal onrein zijn tot de avond. 2. Alles waarop zij in haar maandelijkse onreinheid ligt, zal onrein zijn, en alles waarop zij zit, zal onrein zijn. 3. Ieder die haar bed aanraakt, zal zijn klederen wassen, zich in water baden en onrein zijn tot de avond. 4. Ieder die een of ander voorwerp, waarop zij gezeten heeft, aanraakt, zal zijn klederen wassen, zich in water baden en onrein zijn tot de avond. 5. Indien hij iets aanraakt, dat zich op het bed of op het voorwerp waarop zij gezeten heeft, bevindt, dan zal hij onrein zijn tot de avond. 6. Indien een man bij haar ligt, dan zal haar maandelijkse onreinheid op hem komen, en zeven dagen zal hij onrein zijn, 7. en elk bed waarop hij ligt zal onrein zijn. 8. Wanneer bij een vrouw lange tijd bloed vloeit, buiten de tijd van haar maandelijkse onreinheid, of wanneer zij langer vloeit dan haar maandelijkse onreinheid, dan zal zij gedurende al de tijd dat zij vloeit, onrein zijn als in de tijd van haar maandelijkse onreinheid; zij is onrein. 9. Elk bed waarop zij ligt, al de tijd dat zij vloeit, zal voor haar zijn als het bed van haar maandelijkse onreinheid, 10.en elk voorwerp waarop zij zit, zal onrein zijn als in de onreinheid van haar maandelijkse onreinheid. Ieder die deze dingen aanraakt, zal onrein zijn, zijn klederen wassen, zich baden in water, en onrein zijn tot de avond. Maar indien zij van haar vloed rein geworden is, dan zal zij nog zeven dagen tellen en daarna zal zij rein zijn. Op de achtste dag zal zij twee tortelduiven of twee jonge duiven nemen en ze tot de priester brengen naar de ingang van de tent der samenkomst. En de priester zal de ene tot een zondoffer en de andere tot een brandoffer bereiden; zo zal de priester verzoening over haar doen voor het aangezicht des Heren, om haar onreine vloed. (NBG-vertaling)
			Merkteken van het Beest	Onbekend/Anders
			Metgezel(len)	Handelingen 20 : 34	U weet wel dat ik eigenhandig heb voorzien in mijn levensonderhoud en dat van mijn metgezellen. (NBV-vertaling) Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Meyer (Wie is Joyce Meyer?)	Onbekend/Anders
			Micha (Bijbelboek)	Onbekend/Anders
			Micha (Bijbelboek)	Micha 6 : 8	Hij heeft u, mens, bekendgemaakt wat goed is en wat de HEERE van u vraagt: niets anders dan recht te doen, goedertierenheid lief te hebben en ootmoedig te wandelen met uw God. (HSV-vertaling) Er is jou, mens, gezegd wat goed is, je weet wat de HEER van je wil: niets anders dan recht te doen, trouw te betrachten en nederig de weg te gaan van je God. (NBV-vertaling)
			Mier	Job 11 : 7 t/m 8	Vraag het vee hiernaar, het zal je onderrichten, vraag de vogels in de lucht, ze zullen het verkondigen. Of spreek tot de aarde, ze zal je onderrichten, het wordt je verteld door de vissen van de zee. (NBV-vertaling) De Bijbel leert ons dat wij, mensen, van de dieren veel kunnen leren. Verschillende bijbelverzen spreken daarover. Dit bijbelvers zegt dat wij naar de dieren moeten kijken en zij kunnen ons iets leren.
			Mier	Markus 6 : 31	Hij zei tegen hen: ?Ga nu mee naar een eenzame plaats om alleen te zijn en een tijdje uit te rusten.? Want het was een voortdurend komen en gaan van mensen, zodat ze zelfs niet de kans kregen om te eten. (NBV-vertaling) Christus zelf gaf eens het advies: "...rust een weinig". De boog kan niet altijd gespannen zijn. En we weten dat de definitieve rust pas na dit leven zal komen.
			Mier	1 Korinthiers 4 : 12	Wij verrichten zware handenarbeid; worden wij gescholden, wij zegenen; worden wij vervolgd, wij verdragen; (NBG-vertaling) We verrichten zware handenarbeid. Worden we uitgescholden, dan zegenen we; worden we vervolgd, dan verdragen we het. (GNB-vertaling) Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Mier	Efeziers 4 : 28	Laat wie steelt niet meer stelen, maar eerlijk de kost verdienen door zelf hard te werken om iets weg te kunnen geven aan wie het nodig heeft. (NBV-vertaling) Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Mier	1 Thessalonicensen 2 : 9	Want gij herinnert u, broeders, onze moeite en inspanning. Terwijl wij nacht en dag werkten, om niemand uwer lastig te vallen, hebben wij u het evangelie van God gepredikt.(NBG-vertaling) Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Mier	1 Thessalonicensen 4 : 11	En dat gij u benaarstigt stil te zijn, en uw eigen dingen te doen, en te werken met uw eigen handen, gelijk wij u bevolen hebben. (Statenvertaling) U doet dat al met alle gelovigen in heel Macedoni?, maar, broeders en zusters, wij sporen u aan het nog veel meer te doen en er een eer in te stellen in alle rust uw eigen zaken te behartigen en uw eigen brood te verdienen. Dat hebben wij u opgedragen. (NBV-vertaling). Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Mier	2 Thessalonicensen 3 : 7 t/m 12	U weet zelf wat het betekent ons na te volgen. Toen we bij u waren, hebben we ons dagelijks werk niet verwaarloosd en op niemands kosten geleefd. Integendeel, we hebben ons ingezet en ingespannen, dag en nacht hebben we gewerkt om niemand van u tot last te zijn. Niet dat we geen aanspraak konden maken op uw ondersteuning, maar we wilden onszelf tot voorbeeld stellen, zodat u ons zou navolgen. Toen we bij u waren, hebben we herhaaldelijk gezegd dat wie niet wil werken, niet zal eten. We horen dat sommigen van u hun werk verwaarlozen, dat ze zich niet nuttig maken maar zich slechts onledig houden met nutteloze bezigheden. In naam van de Heer Jezus Christus dragen wij dergelijke mensen nadrukkelijk op rustig hun werk te doen en hun eigen brood te verdienen. (NBV-vertaling) Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Mier	Genesis 2 : 2	Toen God op de zevende dag het werk voltooid had, dat Hij gemaakt had, rustte Hij op de zevende dag van al het werk, dat Hij gemaakt had. (NBG-vertaling) Ook over de rust spreekt de Bijbel. De HERE God zelf heeft gerust van zijn arbeid.
			Mier	Handelingen 20 : 34	U weet wel dat ik eigenhandig heb voorzien in mijn levensonderhoud en dat van mijn metgezellen. (NBV-vertaling) Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Mier	Exodus 20 : 10	Maar de zevende dag is een rustdag, die gewijd is aan de HEER, uw God; dan mag u niet werken. Dat geldt voor u, voor uw zonen en dochters, voor uw slaven en slavinnen, voor uw vee, en ook voor vreemdelingen die bij u in de stad wonen. (NBV-vertaling) Ook over de rust spreekt de Bijbel. Wij mogen geen slaven van ons werk worden. Daarom gaf de HERE ook een sabbat aan zijn volk. Wij mogen op adem komen.
			Mier	Mattheus 25 : 1 t/m 13	Dan zal het met het koninkrijk van de hemel zijn als met tien meisjes die hun olielampen hadden gepakt en eropuit trokken, de bruidegom tegemoet. Vijf van hen waren dwaas, de andere vijf waren wijs. De dwaze meisjes hadden wel hun lampen gepakt, maar geen extra olie. De wijze meisjes hadden behalve hun lampen ook olie in kruiken bij zich. Omdat de bruidegom op zich liet wachten, werden ze allemaal slaperig en dommelden ze in. Midden in de nacht klonk er luid geroep: "Daar is de bruidegom! Kom, ga hem tegemoet." Dat wekte de meisjes en ze brachten hun olielampen in orde. De dwaze meisjes zeiden tegen de wijze: "Geef ons wat van jullie olie, want onze lampen gaan al uit." De wijze meisjes antwoordden: "Nee, straks is er nog te weinig voor ons en jullie samen. Zoek liever een verkoper en koop zelf olie." Terwijl zij op olie uit waren, arriveerde de bruidegom, en zij die klaarstonden gingen met hem naar binnen voor het bruiloftsfeest, waarna de deur gesloten werd. Enige tijd later kwamen ook de andere meisjes. Ze riepen: "Heer, heer, laat ons binnen!" Maar hij antwoordde: "Ik ken jullie werkelijk niet." Wees dus waakzaam, want jullie weten niet op welke dag en op welk tijdstip hij komt.(NBV-vertaling) De vijf dwaze meisjes uit de gelijkenis hadden niet allerlei spectaculaire zonden gedaan, maar ze waren lui geweest. Ze hadden er niet aan gedacht om olie mee te nemen. En de deur ging dicht en het klonk in hun oren na: "Voorwaar, ik zeg u, ik ken u niet...". Wij kunnen in ons leven lui zijn: bijvoorbeeld als wij ons christen-zijn niet in praktijk willen brengen. Bron : "Maar één keer jong" van ds. M.J.C. Blok (gereformeerd vrijgemaakt predikant te Apeldoorn)
			Mier	Hebreen 4 : 9	Er blijft dus een sabbatsrust voor het volk van God. (NBG-vertaling)
			Mier	Openbaring 14 : 13	En ik hoorde een stem uit den hemel, die tot mij zeide: Schrijf, zalig zijn de doden, die in den Heere sterven, van nu aan. Ja, zegt de Geest, opdat zij rusten mogen van hun arbeid; en hun werken volgen met hen. ?(Statenvertaling) Er blijft een sabbatsrust voor het volk van God.
			Mier	Johannes 6 : 27	Werk niet voor voedsel dat bederft, maar voor voedsel dat niet vergaat en eeuwig leven geeft. Dat zal de Mensenzoon u geven; de Vader, God zelf, heeft hem daartoe de bevoegdheid gegeven. (Groot Nieuws Bijbel) Mensen zijn geen mieren. Die zorgen alleen voor hun tijdelijk welzijn. Wij hebben ook voor ons eeuwig welzijn te zorgen. Wij moeten niet werken om de spijs die vergaat, maar om de spijs die blijft tot in het eeuwige leven, die de Zoon des mensen ons zal geven. Jezus is het brood van het leven. Bron : "Maar ??n keer jong" van ds. M.J.C. Blok (gereformeerd vrijgemaakt predikant te Apeldoorn)
			Mier	Johannes 6 : 35	"Ik ben het brood dat leven geeft," zei Jezus. ?Wie bij mij komt zal geen honger meer hebben, en wie in mij gelooft zal nooit meer dorst hebben." (NBV-vertaling) Mensen zijn geen mieren. Die zorgen alleen voor hun tijdelijk welzijn. Wij hebben ook voor ons eeuwig welzijn te zorgen. Wij moeten niet werken om de spijs die vergaat, maar om de spijs die blijft tot in het eeuwige leven, die de Zoon des mensen ons zal geven. Jezus is het brood van het leven. Bron : "Maar ??n keer jong" van ds. M.J.C. Blok (gereformeerd vrijgemaakt predikant te Apeldoorn)
			Mier	Mattheus 25 : 14 t/m 30	Want het is als een mens, die bij zijn vertrek naar het buitenland zijn slaven riep en hun zijn bezit toevertrouwde. En de een gaf hij vijf talenten, een ander twee, een derde één, een ieder naar zijn bekwaamheid, en hij reisde buitenslands. - Terstond ging hij, die de vijf talenten ontvangen had, op weg, en hij deed er zaken mede en verdiende er vijf bij. - Evenzo verdiende hij, die de twee talenten had, er twee bij. - Maar hij, die het ene talent ontvangen had, ging heen en groef een gat in de grond en verborg het geld van zijn heer. En na lange tijd kwam de heer van die slaven en hield afrekening met hen. En die de vijf talenten ontvangen had, trad toe en bracht nog vijf talenten bovendien, zeggende: Heer, vijf talenten hebt gij mij toevertrouwd: zie, ik heb er vijf talenten bij verdiend. Zijn heer zeide tot hem. Wel gedaan, gij goede en getrouwe slaaf, over weinig zijt gij getrouw geweest, over veel zal ik u stellen; ga in tot het feest van uw heer. Die met de twee talenten trad ook toe en zeide: Heer, twee talenten hebt gij mij toevertrouwd; zie, ik heb er twee talenten bij verdiend. Zijn heer zeide tot hem: Wel gedaan, gij goede en getrouwe slaaf, over weinig zijt gij getrouw geweest, over veel zal ik u stellen; ga in tot het feest van uw heer. Nu kwam ook hij, die het ene talent ontvangen had, en zeide: Heer, ik wist van u, dat gij een hard mens zijt, die maait, waar gij niet gezaaid hebt, en die bijeenbrengt van plaatsen, waar gij niet hebt uitgestrooid. En ik was bevreesd en ben heengegaan en heb uw talent in de grond verborgen; hier hebt gij het uwe. En zijn heer antwoordde en zeide tot hem: Gij slechte en luie slaaf, wist gij, dat ik maai, waar ik niet gezaaid heb en bijeenbreng van plaatsen, waar ik niet heb uitgestrooid? Dan had gij mijn geld aan de bankiers moeten geven en ik zou bij mijn komst mijn eigendom met rente opgevraagd hebben. Neemt hem dan het talent af en geeft het aan hem, die de tien talenten heeft. Want aan een ieder, die heeft, zal gegeven worden en hij zal overvloedig hebben. Maar wie niet heeft, ook wat hij heeft, zal hem ontnomen worden. 30 En werpt de onnutte slaaf uit in de buitenste duisternis. Daar zal het geween zijn en het tandengeknars. (NBG-vertaling) In de gelijkenis van de talenten lezen we niet alleen dat de trouwe slaaf werd beloond, maar ook dat de luie gestraft werd. Hij begroef zijn talent in de grond en deed niets met zijn geloof. Omdat hij lui geweest was in de dienst van zijn Heer, werd hij in de buitenste duisternis geworpen. Wij kunnen in ons leven lui zijn: bijvoorbeeld als wij ons christen-zijn niet in praktijk willen brengen.
			Mier	1 Thessalonicensen 5 : 17	Bidt zonder ophouden.(Statenvertaling) Je kunt ook lui zijn in je gebedsleven, Je moet zonder ophouden, d.w.z. regelmatig bidden. Maar we liggen 's morgens ook graag nog dat laatste kwartiertje op bed. Liever dan dat we een kwartier van onze slaap afnemen om te bidden tot God. En hoe is het 's avonds, voordat je naar bed gaat? Dan ben je toch slaperig en kun je je gedachten toch moeilijk bij je gebed houden? Ook dat is luiheid! Hetzelfde is te zeggen van de bijbellezing, van de gang naar de catechisatie en de kerkgang. Luiheid kan je geloofsblijdschap wegnemen. En is er vaak ook geen luiheid in het uitdragen van de blijde boodschap naar buiten toe? Bron : "Maar één keer jong" van ds. M.J.C. Blok (gereformeerd vrijgemaakt predikant te Apeldoorn)
			Mier	Spreuken 6 : 6 t/m 11	Ga tot de mier, gij luiaard, zie haar wegen en word wijs: hoewel zij geen aanvoerder heeft, noch leidsman, noch heerser, bereidt zij in de zomer haar brood, verzamelt zij in de oogst haar spijs. Hoelang, luiaard, zult gij neerliggen, wanneer zult gij opstaan uit uw slaap? Nog even slapen, nog even sluimeren, nog even liggen met gevouwen handen – daar komt uw armoede over u als een snelle loper en uw gebrek als een gewapend man. (NBG-vertaling) Mieren zijn kleine diertjes zonder kracht. Maar samen vormen ze een volk, ze horen bij elkaar en werken met elkaar. En wat zijn ze wijs: in de zomer verzamelen ze voedsel voor de winter. Zo houden ze rekening met de toekomst. Die door elkaar krioelende mierenmassa (het gaat kriskras, maar toch doelgericht!) kan de luiaard beschamen. Mieren zijn ons ten voorbeeld: ze werken hard, maar ze over werken zich niet. Ze arbeiden in de zomer, maar rusten in de winter. Ga tot de mier, gij luiaard! Zie haar doen en laten en word wijs. Dat betekent: verander je gedrag en word een man met inzicht, toon karakter en denk aan je toekomst. Mieren hebben geen aanvoerder, leidsman of heerser. Toch heerst binnen die vele duizenden leden tellende kolonies mieren een wonderbaarlijke eendracht door de vrijwillige arbeid en door hun instinctieve vlijt. En de luiaard krijgt het advies om zijn stoel bij een mierenhoop neer te zetten (hij zal er zeker wel bij willen zitten!). En daar zie je ze rusteloos bezig met het verslepen van graankorrels; anderen slepen materiaal aan voor hun nest. De luiaard moet goed uit zijn ogen kijken. Het is bekend dat mieren van een bepaalde soort hele voorraden graankorrels onder de grond brengen en ze daar bewaren. Ongeveer 16 uur per dag zijn deze mieren bezig met hun arbeid. En het lijkt net of de graankorrels pootjes gekregen hebben! Wat een wijsheid Gods zit er in één zo'n mierekopje! Juist in de zomer, als de oogst op het land staat, zijn ze in touw. Straks, na de oogst, is er immers niets meer te vinden. Dus moeten ze er nu bij zijn. Op tijd. Dan is er straks, in de winter, volop voedsel. En in die winter worden weer nieuwe mieren geboren, die dan ook te eten hebben. Zo zorgt de ene generatie voor de volgende. Wat een wijsheid! Er is geen baas onder de mieren; er wordt vrijwillig gewerkt en gestaakt wordt er niet. En dan vraagt Salomo: hoe lang, luiaard, zul jij neerliggen, wanneer sta je nu eindelijk eens op? En dan antwoordt de luiaard: nog éven slapen en sluimeren, nog even blijven liggen, nog even met de armen over elkaar... Het „liggen met gevouwen handen" (Spreuken 6:10) heeft geen betrekking op het gebéd van de luiaard! Het betekent: nog even liggen met je armen over elkaar zie Spreuken 6:10, vertaling GNB). En dan vinden we Salomo's reactie in vers 11: de armoede overvalt je als een „snelle loper". Dat woord kan ook betekenen: rover of aanrander. Het gebrek overrompelt je, zoals een gewapend man je overrompelt! De wegen in het oude Oosten werden dikwijls door dergelijke lieden (rovers, aanranders, gewapende mannen, zwervers) onveilig gemaakt En zo wordt ook deze luiaard overrompeld. En komt "uw armoede" over u. Dat betekent: de armoede die je verdiend hebt! Omdat je in je arbeid de HERE niet wilt vrezen, ontvang je als straf: armoede. Bron : "Maar één keer jong" van ds. M.J.C. Blok (gereformeerd vrijgemaakt predikant te Apeldoorn)
			Mier	Jozua 1 : 13	Gedenkt het woord dat Mozes, de knecht des HEREN, u geboden heeft: de HERE, uw God, schenkt u rust en geeft u dit land. (NBG-vertaling) Ook over de rust spreekt de Bijbel. Hij schenkt zijn volk ook rust. Wij mogen geen slaven van ons werk worden. Daarom gaf de HERE ook een sabbat aan zijn volk (Exodus 20:10). Wij mogen op adem komen. Dit bijbelvers verwijst naar de Tien Geboden.
			Mier	Spreuken 30 : 25	De mieren: sterk zijn ze niet, maar al in de zomer leggen ze een voorraad aan. (NBV-vertaling) Mieren zijn kleine diertjes zonder kracht. Maar samen vormen ze een volk, ze horen bij elkaar en werken met elkaar. En wat zijn ze wijs: in de zomer verzamelen ze voedsel voor de winter. Zo houden ze rekening met de toekomst. Die door elkaar krioelende mierenmassa (het gaat kriskras, maar toch doelgericht!) kan de luiaard beschamen. Mieren zijn ons ten voorbeeld: ze werken hard, maar ze over werken zich niet. Ze arbeiden in de zomer, maar rusten in de winter. De HERE wil dat wij actief zijn m?t de mogelijkheden die wij persoonlijk ontvangen hebben. En wij moeten niet boven onze mogelijkheden uit willen grijpen! We moeten actief zijn, thuis, op school en in ons dagelijks werk. Maar de HERE wil niet dat wij slaaf van ons werk worden. Hij wil niet dat wij onder de last van onze arbeid bezwijken. Er moet evenwicht zijn tussen arbeid en rust. En we moeten, net als de mieren, oog hebben voor de toekomst! God wil, ook ten aanzien van ons dagprogramma, niet verlaten wat zijn hand begon. Bron : "Maar één keer jong" van ds. M.J.C. Blok (gereformeerd vrijgemaakt predikant te Apeldoorn)
			Mier	Jeremia 8 : 7	Zelfs de ooievaar aan de hemel kent zijn vaste tijden en tortelduif en zwaluw nemen de tijd van hun komst in acht, maar mijn volk kent het recht des HEREN niet. In Jeremia 8 worden de zonden van Juda en Jeruzalem beschreven. We lezen dan in vers 7, dat zelfde ooievaar aan de hemel zijn vaste tijden kent en de tortelduif en zwaluw nemen de tijd van hun komst in acht, maar het volk Isra?l kent het recht van de Here niet. Deze trekvogels weten precies wanneer het de tijd is voor hun aankomst en vertrek: hun instinct, hun van God gegeven, leidt hen met nooit falende zekerheid. Maar de mensen die van God veel meer ontvingen dan de dieren, missen de nodige Godskennis, ze willen het recht des HEREN niet kennen.
			Mier	Mattheus 6 : 25 t/m 26	Daarom zeg Ik u: Weest niet bezorgd over uw leven, wat gij zult eten [of drinken], of over uw lichaam, waarmede gij het zult kleden. Is het leven niet meer dan het voedsel en het lichaam meer dan de kleding? Ziet naar de vogelen des hemels: zij zaaien niet en maaien niet en brengen niet bijeen in schuren, en toch voedt uw hemelse Vader die; gaat gij ze niet verre te boven? (NBG-vertaling) De Here Jezus heeft zelf zijn bezorgde kinderen verwezen naar de vogels van de hemel.We moeten niet bezorgd zijn over ons leven, wat we zullen eten of drinken, of over ons lichaam, waarmee wij het zullen kleden. God zorgt ook voor de vogels. Zal Hij dan ook niet voor ons zorgen?
			Mier	Spreuken 1 : 1 t/m 7	De Spreuken van Salomo, de zoon van David, de koning van Isra?l, om wijsheid en tucht te verkrijgen, om verstandige woorden te verstaan, om de tucht aan te nemen, die verstandig maakt, gerechtigheid en recht en rechtschapenheid; om de onverstandigen schranderheid, de jongeling kennis en bedachtzaamheid te geven. De wijze hore en vermeerdere inzicht en wie verstandig is, verwerve overleg, om te verstaan spreuk en beeldspraak, woorden en raadselen van wijzen. De vreze des HEREN is het begin der kennis; de dwazen verachten wijsheid en tucht. (NBG-vertaling) Dit zijn de spreuken van koning Salomo van Isra?l, de zoon van David. Zij bieden levenswijsheid, zij geven leiding, zij verdiepen het inzicht. Zij zijn raadgevers, zij leren je wat het betekent rechtvaardig en oprecht te zijn. Wie jong en onervaren is, leert woorden als ?verstandig?, ?bezonnen? te begrijpen. Wie al wijs is, laat hij deze spreuken gebruiken om zijn wijsheid te vergroten, deze raadsels te ontcijferen. Wie al verstandig is, laat hij zijn verstand gebruiken om deze woorden van wijzen en hun diepe bedoeling te begrijpen. 7 Alle wijsheid komt voort uit ontzag voor de Heer. Wie geen ontzag heeft voor God, minacht ook de levenswijsheid en laat zich niet leiden. (GNB-vertaling) Het boek Spreuken bevat praktische adviezen voor het leven. Het boek leert dat God de mens zowel goddelijke wijsheid geeft als menselijke wijsheid -gezond verstand- die hij beide in zijn dagelijks leven moet gebruiken. Menselijke wijsheid is goed en noodzakelijk, maar hoe bekwaam iemand ook is, zonder nederigheid en bereidwilligheid van God te leren, zal hij onvermijdelijk de verkeerde weg inslaan.
			Mier	1 Koningen 4 : 33	Hij sprak over de bomen, van de ceder op de Libanon af tot de hysop toe, die aan de muur uitschiet; hij sprak ook over het vee, het gevogelte, het kruipend gedierte en de vissen. (NBG-vertaling) De Geest van Christus vervulde Salomo en maakte hem zeer wijs. We lezen in dit vers dat hij ook sprak over de kruipende dieren.
			Mier	Jesaja 1 : 3	Een os kent zijn bezitter, en een ezel de krib zijns heren; [maar] Israel heeft geen kennis, Mijn volk verstaat niet.?(Statenvertaling) Een os kent zijn meester, een ezel weet wie hem voer geeft, maar Isra?l kent mij niet, mijn volk wil niets van mij weten. (GNB-vertaling) In dit vers lezen wij, dat in Jesaja's tijd Israël minder is geworden dan het rund en de ezel: die kennen hun meester. Maar Israël is afvallig geworden van zijn Meester! De dieren zijn een beschamend voorbeeld voor de kerk.
			Mier	1 Korinthiers 15 : 58	Kortom, geliefde broeders en zusters, wees standvastig en onwankelbaar en zet u altijd volledig in voor het werk van de Heer, in het besef dat door de Heer uw inspanningen nooit tevergeefs zijn. (NBV-vertaling) In gemeenschap met Christus is ons werk niet ijdel en zinloos.
			Mier	Spreuken 1 : 7	Het begin van alle kennis is ontzag voor de HEER; een dwaas veracht de wijsheid en weigert elk onderricht (NBV-vetaling) Ook in onze arbeid moet de vreze des HEREN centraal staan. De HERE heeft ons geschapen om te werken. Maar niet alleen om te werken: ook om van tijd tot tijd te rusten! Maar zo'n rustperiode bereidt je toch weer voor op je werk. Die opdracht gaf de HERE aan Adam en Eva in het paradijs: de aarde bebouwen ?n bewaren! En ondanks de zondeval bleef die opdracht. Sinds de val van Genesis 3 is het wel een werken "in het zweet uws aanschijns" (Genesis 3:19). Arbeid mag je, in gemeenschap met Christus, zien als een zegen en niet als een vloek. En door je arbeid kun je voorzien in je levensonderhoud en ook meedelen aan behoeftigen. Bron : "Maar één keer jong" van ds. M.J.C. Blok (gereformeerd vrijgemaakt predikant te Apeldoorn)
			Mier	Genesis 3 : 19	In het zweet uws aanschijns zult gij brood eten, totdat gij tot de aardbodem wederkeert, omdat gij daaruit genomen zijt; want stof zijt gij en tot stof zult gij wederkeren. (NBG-vertaling) De HERE heeft ons geschapen om te werken. Maar niet alleen om te werken: ook om van tijd tot tijd te rusten! Maar zo'n rustperiode bereidt je toch weer voor op je werk. Die opdracht gaf de HERE aan Adam en Eva in het paradijs: de aarde bebouwen ?n bewaren! En ondanks de zondeval bleef die opdracht. Sinds de val van Genesis 3 is het wel een werken "in het zweet uws aanschijns". Arbeid mag je, in gemeenschap met Christus, zien als een zegen en niet als een vloek. En door je arbeid kun je voorzien in je levensonderhoud en ook meedelen aan behoeftigen.
			Mier	Handelingen 18 : 3	En omdat hij hetzelfde handwerk uitoefende, bleef hij bij hen, en zij werkten samen, want zij waren tentenmakers van hun handwerk. (NBG-vertaling) Paulus zocht hen op, en omdat hij evenals Aquila het vak van tentenmaker uitoefende, bleef hij bij hen wonen en werken. Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Milieu (Bewaar de schepping)	Onbekend/Anders
			Milieu (De Bijbel en hedendaagse milieuproblemen)	Deuteronomium 8 : 9	Een land waar geen armoede heerst, waar je niets tekort komt, een land waar je ijzerhoudend gesteente vindt en kopererts uit de bergen delft. (Groot Nieuws Bijbel) In deze en ander teksten in de Tenach (Oude Testament) en latere joodse geschriften klinkt een verbondenheid met het landschap door, een gevoel van verwantschap tussen mens en natuur. De geschriften vertellen ons hoe levensgemeenschappen functioneren; dat de aanwezigheid van planten en dieren afhangt van wederzijdse harmonieuze relaties; en dat veranderingen van milieu-omstandigheden effect hebben op levensgemeenschappen. De oude joodse bronnen leren ons hoe met de natuur om te gaan. Bron : http://dier-en-natuur.infonu.nl/milieu/7885-de-bijbel-en-hedendaagse-milieuproblemen.html
			Milieu (De Bijbel en hedendaagse milieuproblemen)	Jeremia 8 : 7	Zelfs een ooievaar in de lucht kent zijn vaste tijden, tortelduif, zwaluw en kraanvogel nemen de tijd van hun aankomst in acht, maar Mijn volk kent niet het recht van de HEERE. (HSV-vertaling) De profeten waren als boer of schaapherder bekend met elke soort boom, struik en bloem die in het land groeide, met de gewassen die ze kweekten en de planten die als voer voor hun vee dienden. Zij kenden de specifieke kenmerken van de dieren en planten. Er was een besef dat de mens deel uitmaakte van het land, daarin zijn plaats heeft en niet straffeloos de gestelde perken te buiten kan gaan. De profeet Jeremia bijvoorbeeld zag jaar in, jaar uit de veranderingen die plaatsvonden in de Jordaan Vallei en de Woestijn van Judea. En hij constateerde de 'juistheid' van de natuur: 'Zelfs de ooievaar aan de hemel kent zijn vaste tijden en tortelduif en zwaluw nemen de tijd van hun komst in acht, maar mijn volk kent het recht des Heren niet' (Jeremia 8:7). Bron : http://dier-en-natuur.infonu.nl/milieu/7885-de-bijbel-en-hedendaagse-milieuproblemen.html
			Milieu (De Bijbel en hedendaagse milieuproblemen)	Jesaja 24 : 4 t/m 6	Het land (= de aarde) treurt, het verwelkt; het aardrijk kweelt (= kwijnt weg) , het verwelkt; de hoogsten van het volk des lands kwelen (=kwijnen weg). Want het land (= de aarde) is bevlekt vanwege zijn inwoners; want zij overtreden de wetten, zij veranderen de inzettingen (= voorschriften), zij vernietigen het eeuwig verbond. Daarom verteert de vloek het land, en die daarin wonen, zullen verwoest worden; daarom zullen de inwoners des lands verbrand worden, en er zullen weinig mensen overblijven. (Statenvertaling) De schepping is ontzettend vervuild en verloederd. Voor de komende jaren zijn de verwachtingen buitengewoon somber. Gelukkig zijn er nog veel gebieden die spreken van de majesteit van God, maar we zien soms haast dagelijks de beelden van de met olie besmeurde vogels, bossen die gekapt worden en meren die vervuild zijn. De schepping verkondigt Gods lof, maar door haar ontreddering is ze ook het voorwerp van klacht en roept ze om ontferming. De woorden van de profeet Jesaja zijn pijnlijk. Het zijn woorden uit de bijbel. Meer dan 2000 jaar oud. Jesaja riep toen al zijn volk op om zich heen te kijken en te letten op wat met de schepping gebeurde. Op zoek te gaan naar de werkelijke oorzaken. Jesaja wist ook hoe dat allemaal gekomen was. Deze situatie was volgens Jesaja gekomen, doordat de mensen het verbond met God hadden verbroken. Met alle gevolgen voor mens en dier, de hele schepping. Jesaja's analyse geldt ook voor onze tijd. Zo is er voor ons ook de roeping, evenals voor Jesaja, om profeet te zijn. Om de huidige situatie van deze maatschappij te analyseren en te wijzen op de noodzaak van bekering. Bekering van de zonde en terugkeer tot God. Juist christenen hebben de opdracht hierin voorop te lopen. Bron : "Met liefde gemaakt" van ds. Arie van der Veer
			Milieu (De Bijbel en hedendaagse milieuproblemen)	Deuteronomium 20 : 19	Wanneer u een stad vele dagen belegert en ertegen strijdt om haar in te nemen, dan moet u haar vruchtbomen niet te gronde richten door de bijl erin te slaan. U kunt er immers van eten; daarom mag u ze niet omhakken om ze een belegeringswal voor u te laten worden, want het geboomte van het veld is voedsel voor de mens. (HSV-vertaling) Het belangrijkste voorschrift inzake natuurbescherming betreft de 'ba'al tasjchiet'. In Deuteronomium (20:19) wordt vermeld dat het verboden is vruchtdragende bomen rond een belegerde stad te kappen. In latere geschriften is dit verbod uitgebreid tot verspilling en vernietiging. Het bewaren van dingen -zelfs als het niet nuttig lijkt- is belangrijk, want God heeft immers alles geschapen, zo verklaren de geschriften. Bron : http://dier-en-natuur.infonu.nl/milieu/7885-de-bijbel-en-hedendaagse-milieuproblemen.html
			Milieu (De Bijbel en hedendaagse milieuproblemen)	Psalmen 8 : 7 t/m 8	U doet hem heersen over de werken van Uw handen, U hebt alles onder zijn voeten gelegd: schapen en runderen, die allemaal, en ook de dieren van het veld. (HSV-vertaling) De Bijbel verkondigt dat God, de Schepper van hemel en aarde, de mens vanaf het begin van zijn ontstaan verantwoordelijkheid heeft gegeven voor deze planeet en alles wat er zich op bevindt. Met andere woorden gezegd: de mens is door God als rentmeester of beheerder van de aarde en het leven aangesteld. Deze bijbelse verkondiging is ook voor christenen de reden waarom zij behoren te kiezen voor een verantwoorde en goede zorg voor deze planeet. Zij mogen zich niet aan deze meest oorspronkelijke opdracht onttrekken omdat zij zich richten op de nieuwe hemel en de nieuwe aarde die zullen komen, want christenen hebben ook verantwoordelijkheden in het huidige leven. Bron : http://home.telfort.nl/tdruiter/milieu-1.htm
			Milieu (De Bijbel en hedendaagse milieuproblemen)	Genesis 1 : 27 t/m 28	En God schiep de mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem; mannelijk en vrouwelijk schiep Hij hen. En God zegende hen en God zei tegen hen: Wees vruchtbaar, word talrijk, vervul de aarde en onderwerp haar, en heers over de vissen van de zee, over de vogels in de lucht en over al de dieren die over de aarde kruipen! (HSV-vertaling) In hoeverre hecht het jodendom werkelijk waarde aan natuurbescherming. Want hier zijn nogal eens wat misverstanden over ontstaan. Volgens verschillende onderzoekers zou de houding van de huidige westerse mens -als heer en meester over de natuur- in hoge mate zijn veroorzaakt door het gedachtegoed van de joden. Zij verwijzen dan naar het eerste hoofdstuk van Genesis, waar staat geschreven dat de aarde 'bedwongen' moet worden. Har-Shefer haalt echter bronnen aan die dat tegenspreken. De Midrash Raba bijvoorbeeld: 'Werk en bewaak', zei God tot Adam. 'Bewaak' kan in dit verband ge?nterpreteerd worden als 'beschermen'. "De mens heeft zelfs de taak de schepping te verbeteren. God gebruikt de mens om de schepping te voltooien,", zegt Har-Shefer. Het verhaal van de Ark, waar wordt beschreven dat Noch de opdracht kreeg van elke diersoort een paar in de Ark toe te laten, symboliseert de joodse bezorgdheid de natuur in het algemeen en de dieren in het bijzonder te beschermen. Er bestaat een legende dat Noach en zijn zonen gedurende de periode van de zondvloed niet sliepen, omdat ze alle dieren, moesten voederen. Dit gedrag vormt de houding ten opzichte van dieren. "Het is verboden te jagen", zegt Zvi Har-Shefer. "We mogen slechts dieren slachten voor voedsel. En dat is zelfs een compromis. Adam mocht alleen fruit eten. Toen Noach de Ark verliet, kreeg hij speciale toestemming vlees te eten, waarschijnlijk om te kunnen overleven." Bron : http://dier-en-natuur.infonu.nl/milieu/7885-de-bijbel-en-hedendaagse-milieuproblemen.html Het 'heersen' in Genesis 1:26 houdt in dat de mens de gehele aarde moet beheren, dus verstandig en goed gebruiken. In Genesis 1:28 zei God dat de mens de aarde moet vervullen en onderwerpen, dat wil zeggen: dienstbaar aan zich moet maken. God zag in het begin dat alles goed geschapen was en hoewel de mens de aarde aan zich behoort te onderwerpen moet hij er zich wel rekenschap van geven hoe hij de planeet en alles erop gebruikt. Een verantwoord gebruik impliceert ook goede zorg en onderhoud en als er iets wordt beschadigd dat het dan ook wordt hersteld. Om iets te noemen: het is een goede maatregel dat als in de bossen bomen worden gekapt er jonge bomen worden geplant, zo blijven de bossen en wouden in stand. Bron : http://home.telfort.nl/tdruiter/milieu-1.htm
			Milieu (De Bijbel en hedendaagse milieuproblemen)	Onbekend/Anders
			Milieu (De Bijbel en hedendaagse milieuproblemen)	Hebreen 2 : 6 t/m 8	Maar iemand heeft ergens getuigd: Wat is de mens, dat U aan hem denkt, of de mensenzoon, dat U naar hem omziet? U hebt hem voor korte tijd minder gemaakt dan de engelen; met heerlijkheid en eer hebt U hem gekroond. U hebt hem gesteld over de werken van Uw handen; alle dingen hebt U onder zijn voeten onderworpen. Want bij het onderwerpen van alle dingen aan Hem heeft Hij niets uitgezonderd dat Hem niet onderworpen is. Nu zien wij echter nog niet dat Hem alle dingen onderworpen zijn, (HSV-vertaling) De Bijbel verkondigt dat God, de Schepper van hemel en aarde, de mens vanaf het begin van zijn ontstaan verantwoordelijkheid heeft gegeven voor deze planeet en alles wat er zich op bevindt. Met andere woorden gezegd de mens is door God als rentmeester of beheerder van de aarde en het leven aangesteld. Deze bijbelse verkondiging is ook voor christenen de reden waarom zij behoren kiezen voor een verantwoorde en goede zorg voor deze planeet. Zij mogen zich niet aan deze meest oorspronkelijke opdracht onttrekken omdat zij zich richten op de nieuwe hemel en de nieuwe aarde die zullen komen want christenen hebben ook verantwoordelijkheden in het huidige leven. Bron : http://home.telfort.nl/tdruiter/milieu-1.htm
			Milieu (De mens, beheerder van deze planeet)	Onbekend/Anders
			Milieu (De mens, beheerder van deze planeet)	Hebreen 2 : 6 t/m 8	Maar iemand heeft ergens getuigd: Wat is de mens, dat U aan hem denkt, of de mensenzoon, dat U naar hem omziet? U hebt hem voor korte tijd minder gemaakt dan de engelen; met heerlijkheid en eer hebt U hem gekroond. U hebt hem gesteld over de werken van Uw handen; alle dingen hebt U onder zijn voeten onderworpen. Want bij het onderwerpen van alle dingen aan Hem heeft Hij niets uitgezonderd dat Hem niet onderworpen is. Nu zien wij echter nog niet dat Hem alle dingen onderworpen zijn, (HSV-vertaling) De Bijbel verkondigt dat God, de Schepper van hemel en aarde, de mens vanaf het begin van zijn ontstaan verantwoordelijkheid heeft gegeven voor deze planeet en alles wat er zich op bevindt. Met andere woorden gezegd de mens is door God als rentmeester of beheerder van de aarde en het leven aangesteld. Deze bijbelse verkondiging is ook voor christenen de reden waarom zij behoren kiezen voor een verantwoorde en goede zorg voor deze planeet. Zij mogen zich niet aan deze meest oorspronkelijke opdracht onttrekken omdat zij zich richten op de nieuwe hemel en de nieuwe aarde die zullen komen want christenen hebben ook verantwoordelijkheden in het huidige leven. Bron : http://home.telfort.nl/tdruiter/milieu-1.htm
			Milieu (De mens, beheerder van deze planeet)	Genesis 1 : 27 t/m 28	En God schiep de mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem; mannelijk en vrouwelijk schiep Hij hen. En God zegende hen en God zei tegen hen: Wees vruchtbaar, word talrijk, vervul de aarde en onderwerp haar, en heers over de vissen van de zee, over de vogels in de lucht en over al de dieren die over de aarde kruipen! (HSV-vertaling) In hoeverre hecht het jodendom werkelijk waarde aan natuurbescherming. Want hier zijn nogal eens wat misverstanden over ontstaan. Volgens verschillende onderzoekers zou de houding van de huidige westerse mens -als heer en meester over de natuur- in hoge mate zijn veroorzaakt door het gedachtegoed van de joden. Zij verwijzen dan naar het eerste hoofdstuk van Genesis, waar staat geschreven dat de aarde 'bedwongen' moet worden. Har-Shefer haalt echter bronnen aan die dat tegenspreken. De Midrash Raba bijvoorbeeld: 'Werk en bewaak', zei God tot Adam. 'Bewaak' kan in dit verband ge?nterpreteerd worden als 'beschermen'. "De mens heeft zelfs de taak de schepping te verbeteren. God gebruikt de mens om de schepping te voltooien,", zegt Har-Shefer. Het verhaal van de Ark, waar wordt beschreven dat Noch de opdracht kreeg van elke diersoort een paar in de Ark toe te laten, symboliseert de joodse bezorgdheid de natuur in het algemeen en de dieren in het bijzonder te beschermen. Er bestaat een legende dat Noach en zijn zonen gedurende de periode van de zondvloed niet sliepen, omdat ze alle dieren, moesten voederen. Dit gedrag vormt de houding ten opzichte van dieren. "Het is verboden te jagen", zegt Zvi Har-Shefer. "We mogen slechts dieren slachten voor voedsel. En dat is zelfs een compromis. Adam mocht alleen fruit eten. Toen Noach de Ark verliet, kreeg hij speciale toestemming vlees te eten, waarschijnlijk om te kunnen overleven." Bron : http://dier-en-natuur.infonu.nl/milieu/7885-de-bijbel-en-hedendaagse-milieuproblemen.html Het 'heersen' in Genesis 1:26 houdt in dat de mens de gehele aarde moet beheren, dus verstandig en goed gebruiken. In Genesis 1:28 zei God dat de mens de aarde moet vervullen en onderwerpen, dat wil zeggen: dienstbaar aan zich moet maken. God zag in het begin dat alles goed geschapen was en hoewel de mens de aarde aan zich behoort te onderwerpen moet hij er zich wel rekenschap van geven hoe hij de planeet en alles erop gebruikt. Een verantwoord gebruik impliceert ook goede zorg en onderhoud en als er iets wordt beschadigd dat het dan ook wordt hersteld. Om iets te noemen: het is een goede maatregel dat als in de bossen bomen worden gekapt er jonge bomen worden geplant, zo blijven de bossen en wouden in stand. Bron : http://home.telfort.nl/tdruiter/milieu-1.htm
			Milieu (De mens, beheerder van deze planeet)	Psalmen 8 : 7 t/m 8	U doet hem heersen over de werken van Uw handen, U hebt alles onder zijn voeten gelegd: schapen en runderen, die allemaal, en ook de dieren van het veld. (HSV-vertaling) De Bijbel verkondigt dat God, de Schepper van hemel en aarde, de mens vanaf het begin van zijn ontstaan verantwoordelijkheid heeft gegeven voor deze planeet en alles wat er zich op bevindt. Met andere woorden gezegd: de mens is door God als rentmeester of beheerder van de aarde en het leven aangesteld. Deze bijbelse verkondiging is ook voor christenen de reden waarom zij behoren te kiezen voor een verantwoorde en goede zorg voor deze planeet. Zij mogen zich niet aan deze meest oorspronkelijke opdracht onttrekken omdat zij zich richten op de nieuwe hemel en de nieuwe aarde die zullen komen, want christenen hebben ook verantwoordelijkheden in het huidige leven. Bron : http://home.telfort.nl/tdruiter/milieu-1.htm
			Minachten	Mattheus 6 : 24 (C)	Niemand kan twee heren dienen, want hij zal de ene haten en de andere liefhebben, zich aan de ene hechten en de andere minachten; gij kunt niet God dienen en Mammon. (NBG-vertaling) Geld mogen wij niet aanbidden. Mammon is de god van het geld. Velen zijn er die geld aanbidden zonder dat ze het zo grif toegeven. Mammon is een populaire god in onze maatschappij. Rijkdom mogen wij niet aanbidden.
			Mindfulness	Onbekend/Anders
			Mindfulness in Christus	Onbekend/Anders
			Misgeboorte	Exodus 23 : 25 t/m 26	Maar gij zult de Here, uw God, dienen; dan zal Hij uw brood en uw water zegenen en Ik zal ziekte uit uw midden verwijderen. Geen vrouw in uw land zal een misgeboorte hebben of onvruchtbaar zijn. Het getal uwer dagen zal Ik vol maken. (NBG-vertaling) Als een volk leeft volgens de regels van de Bijbel, dan zal de onvruchtbaarheid en het aantal misgeboorten drastisch afnemen, had God beloofd. Natuurlijk wordt hier ook een speciale zegen van God bedoeld als beloning voor gehoorzaamheid.
			Mishandeling	Mattheus 24 : 3 t/m 9	"Toen hij op den Olijfberg neerzat, kwamen zijn leerlingen, terwijl niemand anders er bij was, tot hem en zeiden: Zeg ons, wanneer zal dit alles geschieden, en waaraan zullen wij weten dat gij komt en de wereld ten einde gaat? Jezus gaf hun ten antwoord: Ziet toe dat gij u niet laat verleiden.Want velen zullen komen onder mijn naam, zeggende: Ik ben de Christus, en zij zullen velen verleiden. Gij zult horen van oorlogen en oorlogsgeruchten; ziet toe, wordt niet ontroerd; want dat moet geschieden, maar is het einde nog niet. Want volk zal tegen volk opstaan; rijk tegen rijk; hier en daar zullen hongersnoden zijn en aardbevingen; dat alles is het begin der weeën. Dan zal men u overleveren aan mishandeling en u doden; gij zult door alle volken gehaat worden, omdat gij mijn naam draagt.".
			Missionair	Onbekend/Anders
			Moederschap (Wat zegt de Bijbel over het christelijke moederschap?)	Markus 7 : 1 t/m 13 (C)	En bij Hem verzamelden zich de Farizeeën en sommigen van de schriftgeleerden, die uit Jeruzalem gekomen waren. En toen zij zagen dat sommigen van Zijn discipelen met onreine, dat is met ongewassen handen brood aten, berispten zij hen. Want de Farizeeën en alle Joden eten niet, als zij niet eerst grondig de handen gewassen hebben, omdat zij zich houden aan de overlevering van de ouden. En als zij van de markt komen, eten zij niet, als zij zich niet eerst gewassen hebben. En vele andere dingen zijn er die zij aangenomen hebben om zich eraan te houden, zoals het wassen van de drinkbekers en kannen en het koperen vaatwerk en bedden. Daarna vroegen de Farizeeën en de schriftgeleerden Hem: Waarom wandelen Uw discipelen niet volgens de overlevering van de ouden, maar eten zij het brood met ongewassen handen? Maar Hij antwoordde hun: Terecht heeft Jesaja over u, huichelaars, geprofeteerd zoals er geschreven staat: Dit volk eert Mij met de lippen, maar hun hart houdt zich ver bij Mij vandaan. Maar tevergeefs eren zij Mij door leringen te onderwijzen die geboden van mensen zijn. [Jesaja 7:13] Want terwijl u het gebod van God nalaat, houdt u zich aan de overlevering van de mensen, zoals het wassen van kannen en bekers; en veel andere dergelijke dingen doet u. En Hij zei tegen hen: U stelt op een mooie manier Gods gebod terzijde om u aan uw overlevering te houden. Want Mozes heeft gezegd: Eer uw vader en uw moeder [Exodus 20:12; Deuteronomium 5:16], en: Wie vader of moeder vervloekt, die moet zeker sterven; [Exodus 21:17; Leviticus 20:9] maar u zegt: Als iemand tegen zijn vader of zijn moeder zegt: Het is korban (dat wil zeggen: een gave) wat u van mij had kunnen krijgen, is het met hem in orde. En u laat hem niet meer toe iets voor zijn vader of zijn moeder te doen, en zo maakt u Gods Woord krachteloos door uw overlevering die u overgeleverd hebt; en veel van dergelijke dingen doet u. (HSV-vertaling) In dit bijbelgedeelte wees Jezus naar een serieus probleem van de houding van de Farizeeërs tegenover Gods Woord. In de verzen 7-13 beschuldigde Hij hen ervan God tevergeefs te aanbidden, omdat zij voorschriften van mensen leerden als de basis van hun leer en niet Gods geboden. Als gevolg daarvan hadden zij Gods Woord afgewezen, want "zo maakt gij het woord Gods krachteloos". Voordat we te veel gaan neerkijken op de Farizeeërs, zouden we mogen kijken op welke manieren wij in het lichaam zelf aan soortgelijke zaken schuldig zijn. Jesaja 7 : 13 De Heere zei: Omdat dit volk tot Mij nadert met zijn mond en zij Mij eren met hun lippen, maar hun hart ver van Mij houden, en hun vrees voor Mij slechts een aangeleerd gebod van mensen is. (HSV-vertaling) Exodus 20 : 12 Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. (HSV-vertaling) Deuteronomium 5 : 16 Eer uw vader en uw moeder, zoals de HEERE, uw God, u geboden heeft, opdat uw dagen verlengd worden en opdat het u goed gaat in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. (HSV-vertaling) Exodus 21 : 17 En wie zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet zeker gedood worden. (HSV-vertaling) Leviticus 20 : 9 Ja, iedereen die zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet zeker gedood worden. Hij heeft zijn vader of zijn moeder vervloekt. Zijn bloed rust op hemzelf. (HSV-vertaling) Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Moederschap (Wat zegt de Bijbel over het christelijke moederschap?)	Psalmen 139 : 13 t/m 16	U was het die mijn nieren vormde, die mij weefde in de buik van mijn moeder. Ik loof u voor het ontzaglijke wonder van mijn bestaan, wonderbaarlijk is wat u gemaakt hebt. Ik weet het, tot in het diepst van mijn ziel. Toen ik in het verborgene gemaakt werd, kunstig geweven in de schoot van de aarde, was mijn wezen voor u geen geheim. Uw ogen zagen mijn vormeloos begin, alles werd in uw boekrol opgetekend, aan de dagen van mijn bestaan ontbrak er niet één. (NBV-vertaling)
			Moederschap (Wat zegt de Bijbel over het christelijke moederschap?)	1 Timotheus 5 : 1 t/m 2	Ga niet tekeer tegen een oude man. Als je hem vermaant, beschouw hem dan als een vader, zoals je jonge mannen als broers moet zien, oude vrouwen als moeders en jonge vrouwen als zusters – en dit in alle zuiverheid. (NBV-vertaling) Ga niet tekeer tegen een man die ouder is dan jezelf. Als je hem moet terechtwijzen, spreek hem dan toe alsof hij je eigen vader was. Spreek met een jonge man alsof hij je broer is. Behandel een oudere vrouw als je eigen moeder en een jongere vrouw als je eigen zuster, zonder onzuivere gedachten en gevoelens.
			Moederschap (Wat zegt de Bijbel over het christelijke moederschap?)	Leviticus 19 : 3	Ieder zal voor zijn moeder en zijn vader ontzag hebben en mijn sabbatten houden: Ik ben de HERE, uw God. (NBG-vertaling)
			Moederschoot	Jesaja 49 : 1 t/m 3	Eilanden, hoor mij aan, verre volken, luister aandachtig. Al in de schoot van mijn moeder heeft de HEER mij geroepen, nog voor ze mij baarde noemde hij mijn naam. Mijn tong maakte hij scherp als een zwaard, hij hield me verborgen in de schaduw van zijn hand; hij maakte me tot een puntige pijl, hij stak me weg in zijn pijlkoker. Hij heeft me gezegd: ‘Mijn dienaar ben jij. In jou, Israël, toon ik mijn luister.’ (NBV-vertaling) Jesaja profeteerde hoe het leven van Jezus was voorbestemd.
			Moederschoot	Lukas 1 : 39 t/m 45	Kort daarop reisde Maria in grote haast naar het bergland, naar een stad in Juda, waar ze het huis van Zacharias binnenging en Elisabet begroette. Toen Elisabet de groet van Maria hoorde, sprong het kind op in haar schoot; ze werd vervuld van de heilige Geest en riep luid: ‘De meest gezegende ben je van alle vrouwen, en gezegend is de vrucht van je schoot! Wie ben ik dat de moeder van mijn Heer naar mij toe komt? Toen ik je groet hoorde, sprong het kind van vreugde op in mijn schoot. Gelukkig is zij die geloofd heeft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan.’ (NBV-vertaling) De Bijbel zegt dat Maria kort daarop in grote haast op reis ging om Elisabeth te bezoeken. Op het moment dat Maria arriveerde, werden de woorden van de engel door Elisabeth bevestigd. Voordat Maria iets kon zeggen, riep Elisabeth luidt: "De meest gezegende ben je van alle vrouwen en gezegend is de vrucht van je schoot! Wie ben ik dat de moeder van Mijn Heer naar mij toe komt? Toen ik je groet hoorde, sprong het kind van vreugde op in mijn schoot. Gelukkig is zij die geloofd heeft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan!(Lukas 1 : 42-45) Toen wist Maria zeker dat wat de engel gezegd had ook werkelijk zou gebeuren. Zij was geroepen om de moeder van de Messias te worden. God had haar op een heel bijzondere manier bevestigd. Maria durfde "ja" te zeggen tegen Gods plan voor haar leven. Ongeacht hoe anderen hierop zouden reageren. Ongeacht wat komen zou, zij zou zich vasthouden aan de woorden van Elisabeth: "Gelukkig is zij die geloofd heeft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan." Maria is een groot voorbeeld voor ons, omdat zij het aandurfde een rol te spelen in het plan dat God had bedacht, zonder dat ze wist wat er precies gebeuren zou. Dus ook voor ons geldt: "Gelukkig is degene die gelooft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan." Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven. Hij is de regisseur" van Wilkin van der Kamp, blz. 19 t/m 21
			Moederschoot	Jeremia 1 : 5	Eer Ik u vormde in de moederschoot, heb Ik u gekend, en eer gij voortkwaamt uit de baarmoeder, heb Ik u geheiligd; tot een profeet voor de volkeren heb Ik u gesteld. (NBG-vertaling) God had Jeremia bestemd om een profeet voor het volk Israël te zijn. Dat was Gods plan met Jeremia.
			Moedig	Jozua 1 : 9	Heb Ik het u niet bevolen? wees sterk en heb goeden moed, en verschrik niet, en ontzet u niet; want de HEERE, uw God, is met u alom, waar gij heengaat.?(Statenvertaling) Ik gebied je dus: wees vastberaden en standvastig, laat je door niets weerhouden of ontmoedigen, want waar je ook gaat, de HEER, je God, staat je bij.? (NBV-vertaling)
			Moedig	1 Korinthiers 16 : 13 t/m 14	Blijft waakzaam, staat in het geloof, weest manlijk, weest sterk! Laat alles bij u in liefde toegaan. (NBG-vertaling) Wees waakzaam, volhard in het geloof, wees moedig en sterk. Alles wat u doet, moet u met liefde doen. (NBV-vertaling)
			Moedig	2 Korinthiers 4 : 1 t/m 10	Daarom, nu wij deze bediening hebben, die ons door barmhartigheid is toevertrouwd, verliezen wij de moed niet, maar hebben wij verworpen alle schandelijke praktijken, die het licht niet kunnen zien, daar wij niet met sluwheid omgaan of het woord Gods vervalsen, maar de waarheid aan het licht brengen en zo bij elk menselijk geweten onze eigen aanbeveling zijn voor het oog van God. Indien dan nog ons evangelie bedekt is, is het bedekt bij hen, die verloren gaan, ongelovigen, wier overleggingen de god dezer eeuw met blindheid heeft geslagen, zodat zij het schijnsel niet ontwaren van het evangelie der heerlijkheid van Christus, die het beeld Gods is. Want wij prediken niet onszelf, maar Christus Jezus als Here, en onszelf als uw dienaren om Jezus wil. Want de God, die gesproken heeft: Licht schijne uit het duister, heeft het doen schijnen in onze harten, om ons te verlichten met de kennis der heerlijkheid Gods in het aangezicht van Christus. Maar wij hebben deze schat in aarden vaten, zodat de kracht, die alles te boven gaat, van God is en niet van ons: in alles zijn wij in de druk, doch niet in het nauw; om raad verlegen, doch niet radeloos; vervolgd, doch niet verlaten; ter aarde geworpen, doch niet verloren; te allen tijde het sterven van Jezus in het lichaam omdragende, opdat ook het leven van Jezus zich in ons lichaam openbare. (NBG-vertaling) Openllijke verkondiging van de waarheid Daarom geven wij de moed niet op, nu wij door Gods ontferming met deze dienst zijn belast. Wij laten ons niet in met laffe heimelijkheid, wij gaan niet met sluwheid te werk en wij vervalsen Gods woord niet. Door de waarheid openlijk te verkondigen bevelen wij ons aan bij het geweten van alle mensen, ten overstaan van God. En als er nog een sluier ligt over het evangelie dat wij verkondigen, dan toch alleen voor hen die verloren gaan, voor de ongelovigen; hun denken is door de god van deze wereld zo verblind, dat zij de glans niet ontwaren van het evangelie van de heerlijkheid van Christus, die het beeld van God is. Wij verkondigen immers niet onszelf, maar wij verkondigen Jezus Christus als de Heer en onszelf als uw dienaren omwille van Jezus. Dezelfde God die gezegd heeft: "Uit de duisternis zal licht schijnen", heeft zijn licht laten schijnen in ons hart om de kennis te laten stralen van zijn heerlijkheid, die ligt over het gelaat van Jezus Christus. Vol goede moed bij tegenslag Maar wij dragen deze schat in aarden potten, en zo blijkt dat die overgrote kracht van God komt en niet van ons. Van alle kanten worden wij belaagd maar we zitten niet in het nauw; we zijn radeloos maar niet ten einde raad; we worden opgejaagd maar niet in de steek gelaten; neergeveld maar niet gedood. Altijd dragen wij het sterven van Jezus in ons lichaam mee, opdat ook het leven van Jezus zich in ons lichaam openbaart. (Willibrord-vertaling) Er is bij een ongelovige altijd een spirituele dimensie in zijn weerstand tegen het evangelie en verstandelijke beschouwingen zijn nooit in en van zichzelf voldoende om een ongelovige hart te bekeren. Gebed en geestelijke oorlogvoering zijn daarbij altijd nodig.
			Moeite	2 Korinthiers 11 : 24 t/m 28	Van de Joden heb ik veertig [slagen] min een, vijfmaal ontvangen. Driemaal ben ik met roeden gegeseld geweest, eens ben ik gestenigd, driemaal heb ik schipbreuk geleden, een [gansen] nacht en dag heb ik in de diepte doorgebracht. In het reizen menigmaal in gevaren van rivieren, in gevaren van moordenaars, in gevaren van [mijn] geslacht, in gevaren van de heidenen, in gevaren in de stad, in gevaren in de woestijn, in gevaren op de zee, in gevaren onder de valse broeders; In arbeid en moeite, in waken menigmaal, in honger en dorst, in vasten menigmaal, in koude en naaktheid. Zonder de dingen, die van buiten zijn, overvalt mij dagelijks de zorg van al de Gemeenten. (Statenvertaling) Paulus beschrijft hier wat hij allemaal heeft gemaakt in het evangeliseren onder heidenen: - Door de Joden is Paulus vijfmaal met veertig min één zweepslagen gestraft. - Hij is driemaal met stokslagen gestraft. - Hij is eenmaal met stenen bekogeld. - Hij heeft driemaal schipbreuk geleden. Hij heeft n keer een heel etmaal op zee rondgedreven. Tijdens de reizen van Paulus is hij: - bedreigd door rivieren, - bedreigd door moordenaars, - bedreigd door volksgenoten en vreemdelingen, - door gevaar in de stad, in de woestijn, op zee en te midden van valse broeders (= schijngelovigen) Wij mogen ook niet denken dat valse leraars alleen buiten de gemeente zijn. Onder de vele gevaren, vinden we ook het gevaar van valse broeders. Paulus heeft gezwoegd en geploeterd, vaak zonder te slapen, hongerig en dorstig, vaak zonder te eten, verkleumd en zonder kleren. In arbeid en moeite, in waken menigmaal, in honger en dorst, in vasten menigmaal, in koude en naaktheid in moeite en inspanning, tal van nachten zonder slaap, in honger en dorst, tal van dagen zonder eten, in koude en naaktheid; En dan laat hij al het andere nog buiten beschouwing: de druk waaronder hij dagelijks staat vanwege zijn zorg voor de gemeenten.
			Moeite	Openbaring 21 : 4	En God zal alle tranen van hun ogen afwissen; en de dood zal niet meer zijn; noch rouw, noch gekrijt, noch moeite zal meer zijn; want de eerste dingen zijn weggegaan. (Statenvertaling) God zal alle tranen van hun ogen afwissen en er zal geen dood meer zijn. Van verdriet, rouw en pijn zal geen sprake meer zijn. Dat hoorde allemaal bij de oude wereld en die is voorgoed voorbij.
			Moeite	Psalmen 32 : 10	Talrijk zijn de smarten van de goddeloze, maar wie op de HERE vertrouwt, die omringt Hij met goedertierenheid.(NBG-vertaling) Iemand die zonder God leeft, krijgt veel zorgen en moeite te verduren. Maar wie op de Here vertrouwt, wordt door Zijn liefde en goedheid omringt. (Het Boek)
			Moeite	1 Thessalonicensen 2 : 9	Want gij herinnert u, broeders, onze moeite en inspanning. Terwijl wij nacht en dag werkten, om niemand uwer lastig te vallen, hebben wij u het evangelie van God gepredikt.(NBG-vertaling) Ook in het Nieuwe Testament wordt de arbeid beslist niet ondergewaardeerd.
			Mogelijk	Lukas 8 : 27	"Jezus zei: ‘Wat bij de mensen onmogelijk is, is mogelijk bij God.’" (NBV-vertaling)
			Mol	Leviticus 11 : 29 t/m 30 en 42	"Verder zal u dit onder het kruipend gedierte, dat op de aarde kruipt, onrein zijn: het wezeltje, en de muis, en de schildpad, naar haar aard; En de zwijnegel, en de krokodil, en de hagedis, en de slak, en de mol; Al wat op zijn buik gaat, en al wat gaat op zijn vier [voeten], of al wat vele voeten heeft, onder alle kruipend gedierte, dat op de aarde kruipt, die zult gij niet eten, want zij zijn een verfoeisel." (Statenvertaling) Dit zal u onrein zijn onder het wemelend gedierte dat op de grond wemelt: de mol, de muis, en alle soorten padden; en de egel, de waraan en de hagedis, de slak en het kameleon. Alles wat op de buik gaat en alles wat op vier voeten gaat, ook alle veelvoetigen, dat zult gij niet eten, want die zijn een gruwel. Tot deze groep behoren ook wormen, spinnen, duizendpoten, slangen, ratten, wezels, bunzingen enzovoort. De betekenis van sommige Hebreeuwse woorden is niet duidelijk, zodat in een aantal bijbelvertalingen verschillende soorten kunnen worden genoemd.
			Moloch (Hoogste god van de Ammonieten)	1 Koningen 11 : 7	Zo liet hij op een heuvel in de buurt van Jeruzalem een offerplaats maken ter ere van Kemos, de gruwelijke god van Moab, en ter ere van Moloch, de gruwelijke god van de Ammonieten. (NBV-vertaling) Moloch was de hoogste god van de Ammonieten. Omdat hij door kinderoffers vereerd werd, wordt hij 'de gruwel' van de Ammonieten genoemd. De god Moloch komen we ook onder andere namen tegen, te weten 'Mdkom '' en 'Maikam ".
			Moloch (Hoogste god van de Ammonieten)	Jeremia 19 : 3 t/m 5	Luister naar de woorden van de HEER, koningen van Juda en inwoners van Jeruzalem. Dit zegt de HEER van de hemelse machten, de God van Israël: Ik zal zulk onheil over deze stad brengen dat de oren van wie ervan hoort zullen tuiten. Want ze hebben Mij verlaten, ze hebben deze plaats geschonden en er wierook gebrand ter ere van andere goden, die zij, hun voorouders en de koningen van Juda nooit hebben gekend. Ze hebben deze plaats doen druipen van onschuldig bloed en er offerplaatsen gebouwd om hun kinderen als offer voor Baäl te verbranden. Dat heb Ik nooit geboden, nooit gezegd en nooit gewild (NBV-vertaling) Moloch was de hoogste god van de Ammonieten. Omdat hij door kinderoffers vereerd werd, wordt hij 'de gruwel' van de Ammonieten genoemd. De god Moloch komen we ook onder andere namen tegen, te weten 'Mdkom '' en 'Maikam ". Moloch waseen vorm van Baäl. Een wrede god vraagt wrede offers. De Ammonieten wisten echter niets van de wijsheid en goedheid van de levende God. Zij meenden dat hun wrede god alleen door wrede offers verzoend werd, zodat hij zelfs het liefste eiste dat de mens bezat: zijn enig kind. Aldus brachten de Ammonieten kinderoffers in de vorm van brandoffers: de kinderen werden eerst gedood, daarna verbrand.
			Moloch (Hoogste god van de Ammonieten)	Jeremia 32 : 35	En zij hebben de hoogten van Baäl gebouwd, die in het dal des zoons van Hinnom zijn, om hun zonen en hun dochteren den Molech door het vuur te laten gaan; hetwelk Ik hun niet heb geboden, noch in Mijn hart is opgekomen, dat zij dezen gruwel zouden doen; opdat zij Juda mochten doen zondigen.(Statenvertaling) Ze hebben in het Ben-Hinnomdal offerhoogten gebouwd voor Baäl en hun zonen en dochters aan Molek geofferd. Dat heb Ik nooit opgedragen; het kwam zelfs niet in Me op dat ze zoiets afschuwelijks zouden kunnen doen, dat ze zo zouden zondigen. (Groot Nieuws Bijbel) Moloch was de hoogste god van de Ammonieten. Omdat hij door kinderoffers vereerd werd, wordt hij 'de gruwel' van de Ammonieten genoemd. De god Moloch komen we ook onder andere namen tegen, te weten 'Mdkom '' en 'Maikam ". Uit deze tekst blijkt dat Moloch een vorm van Baäl was. Een wrede god vraagt wrede offers. De Ammonieten wisten echter niets van de wijsheid en goedheid van de levende God. Zij meenden dat hun wrede god alleen door wrede offers verzoend werd, zodat hij zelfs het liefste eiste dat de mens bezat: zijn enig kind. Aldus brachten de Ammonieten kinderoffers in de vorm van brandoffers: de kinderen werden eerst gedood, daarna verbrand.
			Mond (zie Tong)	Onbekend/Anders
			Monogaam	1 Timotheus 3 : 8 t/m 13	Ook een diaken moet zich waardig gedragen. Hij moet oprecht zijn, mag niet overmatig veel wijn drinken en niet hebzuchtig zijn; hij moet vasthouden aan het mysterie van het geloof, met een zuiver geweten. Ook hij moet eerst op zijn geschiktheid worden getoetst; pas daarna, als blijkt dat hij een onberispelijk mens is, kan hij zijn dienst verrichten. Dit geldt ook voor de vrouwen: ook zij moeten zich waardig gedragen, ze mogen niet kwaadspreken en moeten sober en in alles betrouwbaar zijn. Een diaken mag maar ??n vrouw hebben en moet goed leiding geven aan zijn kinderen en zijn huisgenoten. Degenen die hun dienst goed verrichten, verwerven aanzien en kunnen door hun geloof in Christus Jezus vrijuit spreken. (NBV-vertaling) Waaraan moet een diaken voldoen? 1. Een diaken moet zich waardig gedragen. 2. Een diaken moet oprecht zijn. 3. Een diaken moet niet verslaafd zijn aan alcohol. 4. Een diaken moet niet hebzuchtig zijn. 5. Een diaken moet zich vasthouden aan het geloof. 6. Een diaken moet een zuiver geweten hebben. 7. Een diaken moet onberispelijk zijn. 8. Een diaken mag maar één vrouw hebben (getrouwd zijn). 9. Een diaken moet goed leiding kunnen geven aan zijn kinderen en zijn huisgezin. Uit dit bijbelgedeelte blijkt, dat een diaken dus ook niet verslaafd mag zijn aan alcohol. Ook een vrouw van een diaken moet zich waardig gedragen, ze mogen niet kwaadspreken en moeten sober en in alles betrouwbaar zijn.
			Monogaam	1 Timotheus 3 : 1 t/m 7	Een opziener moet onberispelijk zijn. Hij kan slechts de man van één vrouw zijn en hij moet sober, bezonnen, gematigd, gastvrij en een goede leraar zijn. Hij mag niet te veel drinken of driftig zijn, maar hij moet vredelievend en vriendelijk zijn, en niet geldzuchtig. Hij moet zijn huisgezin goed leiden en op een waardige manier gezag over zijn kinderen uitoefenen. Als iemand geen leiding kan geven aan zijn huisgezin, hoe zou hij dan voor de gemeente van God kunnen zorgen? Hij mag ook niet iemand zijn die net bekeerd is; anders raakt hij verblind en valt hij ten prooi aan de duivel. Verder moet hij buiten de gemeente een goede reputatie hebben, zodat hij niet in opspraak komt en door de duivel wordt gestrikt. (NBV-vertaling) Waaraan moet een een oudste/ouderling voldoen: 1. Een oudste/ouderling moet onberispelijk zijn. 2. Een oudste/ouderling mag maar één vrouw hebben (getrouwd zijn). 3. Een oudste/ouderling moet wakker zijn. (Statenvertaling) 4. Een oudste/ouderling moet sober zijn. 5. Een oudste/ouderling met bezonnen zijn. 6. Een oudste/ouderling moet eerbaar zijn. 7. Een oudste/ouderling moet gastvrij zijn 8. Een oudste/ouderling moet bekwaam zijn om te leren 9. Een oudste/ouderling moet niet verslaafd zijn aan alcohol. 10. Een oudste/ouderling moet niet driftig zijn. 11. Een oudste/ouderling moet geen vuil-gewinzoeker zijn. 12. Een oudste/ouderling moet bescheiden zijn. 13. Een oudste/ouderling moet vredelievend zijn. 14. Een oudste/ouderling moet niet geldzuchtig zijn. 15. Een oudste/ouderling moet goed zijn gezin leiden. 16. Een oudste/ouderling moet niet een pas bekeerde zijn. 17. Buiten de gemeente moet een oudste/ouderling ook een goede reputatie hebben. Daarom moet een oudste/ouderling in de gemeente iemand zijn die niet aan de wijn is verslaafd. Ook een vrouw van een oudste/ouderling moet zich waardig gedragen, ze mag niet kwaadspreken en moeten sober en in alles betrouwbaar zijn.
			Mooi	Filippensen 4 : 8	Voorts, broeders, al wat waarachtig is, al wat eerlijk is, al wat rechtvaardig is, al wat rein is, al wat liefelijk is, al wat wel luidt, zo er enige deugd is, en zo er enige lof is, bedenkt datzelve; (Statenvertaling) Richt uw gedachten op alles wat waar, eervol, rechtvaardig, zuiver en mooi is en wat goed bekend staat, kortom alles wat deugdzaam en loffelijk is.
			Moordenaar	Handelingen 28 : 3 t/m 6	En toen Paulus een bos dor hout bijeengehaald had en op het vuur legde, kwam er door de hitte een adder uit en beet zich vast aan zijn hand. En toen de inlanders het dier aan zijn hand zagen hangen, zeiden zij tot elkaar: Deze man is zeker een moordenaar, die de wraakgodin niet wil laten leven, nu hij aan de zee ontkomen is. Maar hij schudde het dier af in het vuur, zonder enig letsel te ondervinden; zij echter verwachtten, dat hij zou opzwellen of plotseling dood neervallen. Doch toen zij na lang wachten zagen, dat zich niets ongewoons bij hem voordeed, sloeg hun mening om en zeiden zij, dat hij een god was. (NBG-vertaling)
			Moordenaar	2 Korinthiers 11 : 24 t/m 28	Van de Joden heb ik veertig [slagen] min een, vijfmaal ontvangen. Driemaal ben ik met roeden gegeseld geweest, eens ben ik gestenigd, driemaal heb ik schipbreuk geleden, een [gansen] nacht en dag heb ik in de diepte doorgebracht. In het reizen menigmaal in gevaren van rivieren, in gevaren van moordenaars, in gevaren van [mijn] geslacht, in gevaren van de heidenen, in gevaren in de stad, in gevaren in de woestijn, in gevaren op de zee, in gevaren onder de valse broeders; In arbeid en moeite, in waken menigmaal, in honger en dorst, in vasten menigmaal, in koude en naaktheid. Zonder de dingen, die van buiten zijn, overvalt mij dagelijks de zorg van al de Gemeenten. (Statenvertaling) Paulus beschrijft hier wat hij allemaal heeft gemaakt in het evangeliseren onder heidenen: - Door de Joden is Paulus vijfmaal met veertig min één zweepslagen gestraft. - Hij is driemaal met stokslagen gestraft. - Hij is eenmaal met stenen bekogeld. - Hij heeft driemaal schipbreuk geleden. Hij heeft n keer een heel etmaal op zee rondgedreven. Tijdens de reizen van Paulus is hij: - bedreigd door rivieren, - bedreigd door moordenaars, - bedreigd door volksgenoten en vreemdelingen, - door gevaar in de stad, in de woestijn, op zee en te midden van valse broeders (= schijngelovigen) Wij mogen ook niet denken dat valse leraars alleen buiten de gemeente zijn. Onder de vele gevaren, vinden we ook het gevaar van valse broeders. Paulus heeft gezwoegd en geploeterd, vaak zonder te slapen, hongerig en dorstig, vaak zonder te eten, verkleumd en zonder kleren. In arbeid en moeite, in waken menigmaal, in honger en dorst, in vasten menigmaal, in koude en naaktheid in moeite en inspanning, tal van nachten zonder slaap, in honger en dorst, tal van dagen zonder eten, in koude en naaktheid; En dan laat hij al het andere nog buiten beschouwing: de druk waaronder hij dagelijks staat vanwege zijn zorg voor de gemeenten.
			Morgen	Jakobus 4 : 14	"Gij, die niet weet, wat morgen geschieden zal, want hoedanig is uw leven? Want het is een damp, die voor een weinig tijds gezien wordt, en daarna verdwijnt. " (Statenvertaling) Hoe weet u wat er morgen met u zal gebeuren? Uw leven lijkt op een damp, die er nu is en straks weer verdwijnt.
			Morgenstond	Job 11 : 17	"Klaarder dan de middag zal het leven rijzen; zij het nog zo donker, het zal worden als de morgenstond." (NBG-vertaling) Uw bestaan zal wolkenloos worden; elke schaduw zal zo helder worden als het morgenlicht.
			Mormonen	Onbekend/Anders
			Mozes	Psalmen 103 : 7	Hij heeft Mozes Zijn wegen bekend gemaakt, den kinderen Israels Zijn daden. (Statenvertaling] God maakte zijn wegen aan Mozes bekend en aan het volk Israël zijn grootse daden. Het is zeer verleidelijk om God vooral te vragen zijn macht en kracht aan ons te laten zien. Mozes wist echter dat het veel belangrijker was om te weten wat Gods plan met het volk Israël was. Daar kon hij zijn hele leven naar inrichten, wetende dat God, ongeacht de omstandigheden, de regie in handen zou hebben. Bron : "God speelt geen enkele rol in mijn leven" van Wilkin van der Kamp, blz. 15
			Mozes	Handelingen 7 : 22	En Mozes werd onderwezen in alle wijsheid der Egyptenaren; en was machtig in woorden en in werken. (Statenvertaling) Tijdens de hoogconjunctuur in Egypte leefde Mozes als prins aan het hof van de farao. Ongeveer 1500 jaar voor Christus studeerde hij aan de beste universiteit van de wereld en was onderwezen in alle wijsheid van de Egyptenaren. Ongetwijfeld had hij de "Heilige Boeken" bestudeerd uit 1552 voor Christus. Maar het is opvallend dat in zijn geschriften niets is terug te vinden over bezweringen en demonen of over bizarre en dodelijke manieren om ziekten te bestrijden. Mozes nam de geleerdheden van zijn professoren niet klakkeloos over. Integendeel, hij waarschuwde zijn volk ernstig om allen de geboden van Jahweh te volgen en niet de schriften uit Egypte. Medische fouten zul je daarom in de bijbel niet tegenkomen. Mozes had zoveel geloof in God dat hij alle wijsheden van Egypte aan de kant heeft gezet en eenvoudigweg de aanwijzingen van God heeft opgeschreven.
			Mozes	Genesis 1 : 1	In den beginne schiep God den hemel en de aarde. (Statenvertaling) Meteen aan het begin van de Bijbel gaat Mozes in tegen alle geleerdheden uit Egypte. Over het ontstaan van de aarde hadden de Egyptenaren de vreemdste ideeën: dat de aarde voortkwam uit een gevleugeld ei dat in de ruimte rondvloog en dat de mens voortkwam uit de wormen in de slijmerige modder van de Nijl. Bronnen : "Mythologie van de gehele wereld" Atrium, Alphen a/d Rijn, 1993, blz. 97 "The Harmony of Science and Scripture", Eerdmans Publishing Co., Grand Rapids, MI, 1945, blz. 64, 65
			Mozes	Lukas 16 : 29 t/m 31 (C)	Abraham zei tegen hem (= de rijke man): "Zij hebben Mozes en de profeten. Laten zij naar hen luisteren. Hij echter zei: Nee, vader Abraham, maar als iemand van de doden naar hen toe zou gaan, zouden zij zich bekeren. Maar Abraham zei tegen hem: Als zij niet naar Mozes en de profeten luisteren, zullen zij zich ook niet laten overtuigen, als iemand uit de doden zou opstaan. (HSV-vertaling) Dit verhaal gaat over de rijke man en de arme lazarus. De rijke man ging dood en kwam toen in de hel terecht. Lazarus was in de hemel. Vanuit de hel smeekte hij of Abraham Lazarus naar zijn broers wilde toesturen om hen te waarschuwen, dat Jezus Christus echt leeft en alles wat in de bijbel staat waar is. Maar Abraham zei toen tegen de rijke man, dat zij naar Mozes en de profeten moeten luisteren. Als zijn broers niet naar Mozes en de profeten willen luisteren, dan zullen zij zich ook niet laten overtuigen als iemand uit de doden zou opstaan. Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Mozes	Markus 7 : 1 t/m 13 (C)	En bij Hem verzamelden zich de Farizeeën en sommigen van de schriftgeleerden, die uit Jeruzalem gekomen waren. En toen zij zagen dat sommigen van Zijn discipelen met onreine, dat is met ongewassen handen brood aten, berispten zij hen. Want de Farizeeën en alle Joden eten niet, als zij niet eerst grondig de handen gewassen hebben, omdat zij zich houden aan de overlevering van de ouden. En als zij van de markt komen, eten zij niet, als zij zich niet eerst gewassen hebben. En vele andere dingen zijn er die zij aangenomen hebben om zich eraan te houden, zoals het wassen van de drinkbekers en kannen en het koperen vaatwerk en bedden. Daarna vroegen de Farizeeën en de schriftgeleerden Hem: Waarom wandelen Uw discipelen niet volgens de overlevering van de ouden, maar eten zij het brood met ongewassen handen? Maar Hij antwoordde hun: Terecht heeft Jesaja over u, huichelaars, geprofeteerd zoals er geschreven staat: Dit volk eert Mij met de lippen, maar hun hart houdt zich ver bij Mij vandaan. Maar tevergeefs eren zij Mij door leringen te onderwijzen die geboden van mensen zijn. [Jesaja 7:13] Want terwijl u het gebod van God nalaat, houdt u zich aan de overlevering van de mensen, zoals het wassen van kannen en bekers; en veel andere dergelijke dingen doet u. En Hij zei tegen hen: U stelt op een mooie manier Gods gebod terzijde om u aan uw overlevering te houden. Want Mozes heeft gezegd: Eer uw vader en uw moeder [Exodus 20:12; Deuteronomium 5:16], en: Wie vader of moeder vervloekt, die moet zeker sterven; [Exodus 21:17; Leviticus 20:9] maar u zegt: Als iemand tegen zijn vader of zijn moeder zegt: Het is korban (dat wil zeggen: een gave) wat u van mij had kunnen krijgen, is het met hem in orde. En u laat hem niet meer toe iets voor zijn vader of zijn moeder te doen, en zo maakt u Gods Woord krachteloos door uw overlevering die u overgeleverd hebt; en veel van dergelijke dingen doet u. (HSV-vertaling) In dit bijbelgedeelte wees Jezus naar een serieus probleem van de houding van de Farizeeërs tegenover Gods Woord. In de verzen 7-13 beschuldigde Hij hen ervan God tevergeefs te aanbidden, omdat zij voorschriften van mensen leerden als de basis van hun leer en niet Gods geboden. Als gevolg daarvan hadden zij Gods Woord afgewezen, want "zo maakt gij het woord Gods krachteloos". Voordat we te veel gaan neerkijken op de Farizeeërs, zouden we mogen kijken op welke manieren wij in het lichaam zelf aan soortgelijke zaken schuldig zijn. Jesaja 7 : 13 De Heere zei: Omdat dit volk tot Mij nadert met zijn mond en zij Mij eren met hun lippen, maar hun hart ver van Mij houden, en hun vrees voor Mij slechts een aangeleerd gebod van mensen is. (HSV-vertaling) Exodus 20 : 12 Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. (HSV-vertaling) Deuteronomium 5 : 16 Eer uw vader en uw moeder, zoals de HEERE, uw God, u geboden heeft, opdat uw dagen verlengd worden en opdat het u goed gaat in het land dat de HEERE, uw God, u geeft. (HSV-vertaling) Exodus 21 : 17 En wie zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet zeker gedood worden. (HSV-vertaling) Leviticus 20 : 9 Ja, iedereen die zijn vader of zijn moeder vervloekt, moet zeker gedood worden. Hij heeft zijn vader of zijn moeder vervloekt. Zijn bloed rust op hemzelf. (HSV-vertaling) Bron : "Wortels van ons geloof" van Chuck en Karen Cohen
			Muil (C)	Openbaring 13 : 1 t/m 4 (C)	En ik zag uit de zee een beest opkomen met tien horens en zeven koppen; en op zijn horens tien kronen en op zijn koppen namen van godslastering. En het beest, dat ik zag, was een luipaard gelijk, en zijn poten als van een beer en zijn muil als de muil van een leeuw. En de draak gaf hem zijn kracht en zijn troon en grote macht. En (ik zag) een van zijn koppen als ten dode gewond, en zijn dodelijke wond genas; en de gehele aarde ging het beest met verbazing achterna, en zij aanbaden de draak, omdat hij aan het beest de macht gegeven had, en zij aanbaden het beest, zeggende: Wie is aan het beest gelijk? en: Wie kan er oorlog tegen voeren? (NBG-vertaling) De satan wil ons ook verleiden om hem te aanbidden. Sommige mensen aanbidden de satan rechtstreeks. Immorele daden komen in hun rituelen gewoonlijk voor, dikwijls spotten zij openlijk met Christus, en soms worden kinderen verminkt en vermoord bij satanische rituelen. Hoewel er weinigen zijn die de satan rechtstreeks aanbidden, zijn er miljoenen die de satan onrechtstreeks aanbidden. Johannes spreekt hierover in het boek Openbaring. Ter verduidelijking: de draak stelt de duivel voor en beesten stellen wereldheersers voor.
			Muilbanden	1 Timotheus 5 : 17 t/m 18	De oudsten, die goede leiding geven, komt dubbel eerbewijs toe, vooral hun, die zich belasten met prediking en onderricht. Immers, de Schrift zegt: Gij zult een dorsende os niet muilbanden, en: De arbeider is zijn loon waard. (NBG-vertaling). Oudsten die hun werk goed doen, moeten dubbel beloond worden en dat geldt in het bijzonder voor de oudsten die hun tijd besteden aan het prediken en het onderwijzen. Want er staat in de Bijbel: "U mag een os tijdens het dorsen geen muilband aanleggen" ofwel: laat hem tijdens het werk eten zo veel hij wil. En ergens anders staat: "Een arbeider is zijn loon waard."
			Muis	Leviticus 11 : 29 t/m 30 en 42	Verder zal u dit onder het kruipend gedierte, dat op de aarde kruipt, onrein zijn: het wezeltje, en de muis, en de schildpad, naar haar aard; En de zwijnegel, en de krokodil, en de hagedis, en de slak, en de mol; Al wat op zijn buik gaat, en al wat gaat op zijn vier [voeten], of al wat vele voeten heeft, onder alle kruipend gedierte, dat op de aarde kruipt, die zult gij niet eten, want zij zijn een verfoeisel. (Statenvertaling) Dit zijn u onrein zijn onder het wemelend gedierte dat op de grond wemelt: de mol, de muis, en alle soorten padden; en de egel, de waraan en de hagedis, de slak en het kameleon. Alles wat op de buik gaat en alles wat op vier voeten gaat, ook alle veelvoetigen, dat zult gij niet eten, want die zijn een gruwel. Tot deze groep behoren ook wormen, spinnen, duizendpoten, slangen, ratten, wezels, bunzingen enzovoort. De betekenis van sommige Hebreeuwse woorden is niet duidelijk, zodat in een aantal bijbelvertalingen verschillende soorten kunnen worden genoemd.
			Muren	Psalmen 122 : 7	Vrede zij in uw vesting, welvaren in uw paleizen. (Statenvertaling) Kanttekening bij de Statenvertaling Vesting = voorburg, dwinger, forteres, wallen Welvaren = rust Dat er vrede heerst binnen je muren en rust in je vesting.
			Muren	Ezechiel 38 : 11 t/m 12 (C)	U zult zeggen: Ik zal optrekken tegen een niet ommuurd land, komen bij mensen die rustig en onbezorgd wonen, die allen zonder muur en grendel wonen en geen poorten hebben, om roof te plegen, om buit te roven, om u tegen de nu bewoonde puinhopen te keren en tegen een volk dat uit de heidenvolken verzameld is, dat vee en bezit verworven heeft, dat in het midden van het land woont. (HSV-vertaling) De profeet Ezechiël meldde ruim 2500 jaar geleden dat Israël in de eindfase van het huidige wereldbestel te maken zal krijgen met een invasie van Gog die samen met een coalitie van moslimlanden als een opkomend onweer naar de bergen van Israël zal oprukken om buit te maken en roof te plegen. Ezechiël maakt niet duidelijk om wat voor soort buit het gaat. - Israël heeft een landbouwtechnisch mirakel tot stand gebracht. - Israëlische bedrijven zijn de uitvinders van het systeem van druppelirrigatie. - De Israëlische koeien produceren meer melk per koe dan enig ander land in de wereld. - Israël heeft een hightech industrie waarmee ze tot de absolute wereldtop behoren. Zo hebben ze onder meer de chip ontworpen voor Pentium NMXV en voor Pentium 4. - Israël is wereldleider in een aantal wetenschappelijke en technische middelen. - Israël heeft het hoogste aantal artsen en ingenieurs per hoofd van de bevolking. - Israëlische geleerden ontdekten een groot aantal medicijnen waaronder het meest gebruikte medicijn in de wereld voor de bestrijding van multiple sclerose. - Israëlische instellingen voor wetenschappelijk onderzoek worden gepositioneerd als derde in de wereld. - Meer dan een derde van alle Nobelprijswinnaars zijn Joden. - In de Verenigde Staten zijn meer octrooien geregistreerd afkomstig uit Israël dan uit Rusland, India en China samen (2.5 miljard inwoners). Het ziet er echter naar uit dat Israël binnen afzienbare tijd niet langer afhankelijk zal zijn van het buitenland wat betreft de levering van gas en olie vanwege de vondst van een aantal gasvelden voor de Israëlische kust en olie zowel in zee als op het land. Is dit misschien de buit waar Ezechiël op doelt? Het gaat om diverse gasvelden waarvan het Leviathan veld, genoemd naar het Bijbelse zeemonster, tot dusver de grootste is. Dit veld bevat naar schatting 500 miljard kubieke meter aardgas. Op enige afstand van Leviathan ligt het Tamar gasveld met een zeer hoogwaardig aardgas. Volgens onderzoekers is dit gasveld groot genoeg om voor de komende dertig jaar in de energiebehoefte van Israël te voldoen. Bron : www.weeswaakzaam.com en www.franklinterhorst.nl
			Muren	1 Koningen 4 : 33	Hij sprak over de bomen, van de ceder op de Libanon af tot de hysop toe, die aan de muur uitschiet; hij sprak ook over het vee, het gevogelte, het kruipend gedierte en de vissen. (NBG-vertaling) De Geest van Christus vervulde Salomo en maakte hem zeer wijs. We lezen in dit vers dat hij ook sprak over de kruipende dieren.
			Muziek (Rockmuziek getoetst aan de bijbel)	Onbekend/Anders
			Muziek (Wat zegt de Bijbel over muziek?)	Onbekend/Anders
			Muziek (Zang en muziek in de gemeente)	Onbekend/Anders

Terug

Versie december 2009