Pesach-feest
De oorsprong van ons Paasfeest ligt in het Joodse Pesach-feest. Op dit feest wordt de uittocht uit de slavernij in Egypte gevierd. Dat gebeurt vooral bij een maaltijd, waaraan alle gezinsleden deelnemen. Verschillende gerechten symboliseren daarbij wat het volk Israël is overkomen: zowel de ellende van de onderdrukking als Gods bevrijdende handelen. Zo vierde ook de Here Jezus op de avond voor zijn sterven het Pesach-feest. Aan brood en wijn - vaste ingrediënten van de Pesach-maaltijd - gaf Hij toen een nieuwe betekenis: ze werden tekenen van Zijn lichaam en bloed, dat Hij voor ons gaf aan het kruis. Zo loopt er een lijn van de bevrijding uit de slavernij van Egypte door de hand van Mozes naar de bevrijding uit de slavernij van zonde en dood door Jezus. Zoals het volk Israël door de woestijn moest trekken om Gods wet te leren en het beloofde land in te kunnen gaat, zo ging Jezus de weg door de woestijn van het lijden om Gods wet voor ons helemaal te vervullen en de weg te openen naar Gods beloofde land.
De gerechten van de Pesach-maaltijd
De Pesach- of Seidermaaltijd bevat een aantal gerechten die elk een bijzondere betekenis hebben. Nadat het jongste kind heeft gevraagd naar de betekenis van deze bijzondere avond, wordt aan de hand van de gerechten het lijden van de slavernij herdacht en Gods bevrijdingswerk gevierd. De belangrijkste gerechten zijn:
Wijn
Vier bekers gaan tijdens de maaltijd rond, elk heeft een eigen betekenis nl: een beker der uitleiding, een beker der redding, een beker der verlossing en een beker der aanneming (vergelijk Exodus 6:5-6)
Matzes
Het ongezuurde brood herinnert aan de verdrukking en de haastige bevrijding uit Egypte.
Groene kruiden
Groene kruiden gedoopt in zout water symboliseert het beeld van de tranen en de Rode Zee.
Bittere kruiden
Bittere kruiden zijn het symbool van de slavernij en de ellende van het Joodse volk.
Zoete vruchtjes
Zoete vruchtjes zijn een verwijzing naar de 'zoete' vrijheid, ook een beeld voor de lemen tichelstenen.
Lamsbotje
Een lamsbotje herinnert aan het Pesachoffer en de verwoesting van de tempel.
Gekookt ei
Een gekookt ei is het symbool van het nieuwe leven.
Bron :
|
 |
